Материнство: отчасти Индиана Джонс, отчасти колыбельная, отчасти Call of Duty, отчасти Magic Kingdom, отчасти мусорный бак в огне. Иногда вы можете чувствовать, как ваши самые волнующие и разрушительные моменты переживают ваши дети.
Как писала Элизабет Стоун: «Решение завести ребенка — это важный шаг. Это значит навсегда решить, что ваше сердце будет гулять вне вашего тела».
Кому нужны ободряющие стихи для мам? Начните здесь.
- «Она облачается в силу
и укрепляет руки свои...
Она подает руку бедным
и простирает руки к нуждающимся.
Она не боится снега для своей семьи,
потому что вся семья ее одета в двойные одежды.
Она делает себе покрывала;
одежда ее — виссон и пурпур...
Крепость и честь — одежда ее,
и она смеется над будущим.
Уста свои открывает с мудростью,
и на языке ее наставление кротости.
Она наблюдает за путями своего дома
и хлеба праздности не ест.
Дети ее восстают и ублажают ее,
муж ее восхваляет ее:
«Многие женщины вели себя превосходно,
но ты превзошла их всех».
Миловидность обманчива и красота суетна;
но женщина, боящаяся Господа, достойна хвалы.
Дайте ей от плода рук ее,
и пусть ее дела восхваляют ее у ворот». (Притчи 31:17, 20–22, 25–31)
Первоначально переданная как акростих от матери к сыну, наследному принцу, эта поэма предполагает, что даже в древнем мире женщины были успешны как дома, так и вне его. Образ, ныне известный как «женщина из 31-й главы Книги Притч», представляет трудолюбивую, сильную, благородную, способную, сострадательную, мудрую и предприимчивую женщину. Ей удается быть хорошо одетой, хорошо подготовленной и хорошо говорящей. И в основе всего этого — женщины, которую безмерно хвалит ее семья, — лежит ее святое почитание Бога.
2. «Делая добро, да не унываем, ибо в свое время пожнем, если не ослабеем». (Послание к Галатам 6:9)
Между бесконечными стирками, братьями и сестрами, намеренно переходящими «черту» на заднем сиденье, и ребенком, который плачет, когда вы говорите «нет», материнство может казаться бесконечным, неблагодарным и даже бессмысленным подъемом в гору. Но точно так же, как фермеры ждут всходов, а затем урожая после посевного сезона, Послание к Галатам напоминает нам, что материнство имеет свой собственный сезон сбора урожая, если мы не сдадимся.
3. «Не заботьтесь ни о чем, но всегда в молитве и прошении с благодарением открывайте свои желания пред Богом, И мир Божий, который превыше всякого ума, соблюдет сердца ваши и помышления ваши во Христе Иисусе». (Филиппийцам 4:6-7)
Любить на планете Земля со всеми её рисками — значит бояться потерять тех, кого любим. Но Бог велит нам здесь заменить беспокойство просьбами к Богу, который невыразимо заботится о нас, как мы заботимся о своих детях (Псалом 103:13, Ефесянам 3:19, 1 Петра 5:7). В Слове Божьем причина не бояться остается Его присутствием: Он с нами. Вместо того чтобы сжиматься от страха, мы размышляем о Нем больше, чем о наших заботах. Он дал нам «дух не боязни, но силы и любви и целомудрия» (2 Тимофею 1:7).
4. «Он будет пасти Свое стадо, как пастырь;
Он будет собирать ягнят в руки
носить их на груди Своей,
и водит дойных». (Исаия 40:11)
Будь вы в той фазе родительства, когда футболка служит подгузником, а машина — мусорным баком для фаст-фуда, Бог знает, что иметь детей — это просто изнурительно. Не упустите Его неизменное сострадание и наставление для мам: «Он будет... нежно водить дойных».
5. «Ибо в нас нет силы против множества великого, пришедшего на нас; Мы не знаем, что делать, но наши глаза устремлены на Тебя... Так говорит вам Господь: «Не бойтесь и не ужасайтесь этой великой орды, ибо битва не ваша, а Божья... Вам не нужно сражаться в этой битве. вы станьте, стойте и смотрите на спасение Господне, посылаемое вам. Иуда и Иерусалим! Не бойтесь и не ужасайтесь. Завтра выступите навстречу им, и Господь будет с вами».(2-я Паралипоменон 20:12, 15, 17)
Возможно, моменты вашего материнства можно резюмировать этой беспомощной молитвой древнего царя Иосафата.
Он получил известие, что в 25 милях от Иерусалима три народа собрались с целью разграбить город. Испугавшись, царь объявил общенациональный период поста и молитвы и «обратил лицо свое к Господу» (ст. 13, 3). Молитва царя, в которой он заявляет не о своей военной силе, а о своем бессилии, была записана здесь навсегда, как и ответ Бога через пророка. Иосафат отправил людей петь хвалу Богу перед войском Иуды. И в поразительном повороте событий три приближающиеся вражеские армии разгромили друг друга (ст. 22-23). Сбор добычи занял три дня (ст. 25).
Бог призывает нас быть активными в жизни наших детей, делая их учениками (Послание к Ефесянам 6:1-4). Но в родительстве бывает много моментов, когда наши руки связаны, чтобы произвести изменения, и именно Бог катализирует радикальные изменения в невозможных ситуациях.
6. «Но он сказал мне [Павлу]: «Довольно для тебя благодати Моей, ибо сила Моя совершается в немощи». И потому я гораздо охотнее буду хвалиться своими немощами, чтобы сила Христова покоилась на мне. Посему я довольствуюсь немощами, оскорблениями, бедами, гонениями, притеснениями за Христа, Ибо когда я немощен, тогда я силен».(2-е Коринфянам 12:9-10)
Чтобы понять, насколько мы, мамы, человечны, не нужно много времени, верно? Возможно, это произошло еще до того, как вы впервые взяли ребенка на руки.
Но эти ободряющие стихи для мам напоминают нам, что нашим детям нужны не столько идеальные родители, сколько родители, которые указывают им на Иисуса как на единственного Совершенного.
7. «Он дает утомленному силу, и изнемогшему дарует крепость». (Исаия 40:29)
Неважно, бодрствуете ли вы всю ночь с больным малышом, кормите ли младенца в предрассветные часы или задаетесь вопросом, не сведет ли вас следующая ссора братьев и сестер с ума, — наш «Бог, который видит» (Бытие 6:13) — свидетель, опора и сила мам, находящихся на грани своих возможностей, во всем мире и во все времена.
8. И сказал Господь: утаю ли Я от Авраама, что хочу делать? Авраам станет народом великим и могущественным, и благословятся в нем все народы земли. Ибо Я избрал его, чтобы он заповедал сынам своим и дому своему после себя, ходить путем Господним, творя правду и суд; и исполнит Господь над Авраамом, что сказал о нем». (Бытие 18:17-19)
Божье видение для Его народа, Израиля, и Его план спасения планеты начались всего с одного дома.
Бог благословит Авраама, по выбору Бога, чтобы в конечном итоге благословить каждую группу людей на земле (видение, которое сбывается; см. Откровение 7:9). И важной частью этого видения было то, что Авраам «завещал своим детям и своему дому после себя, чтобы они соблюдали путь Господа, творя праведность и справедливость».
Эта тема о том, что Божьи семьи живут по-другому, проходит через всю историю Бога: Его заповеди Израилю. Слова Иисуса Навина, приведенные выше. Язычники, Корнилий и обращенный тюремщик. Слова Павла, которые он повторял снова и снова, чтобы семьи учили детей Божьим путям.
И теперь, в Его историях, написанных в наших собственных семьях.
9. «Мы будем рассказывать будущему поколению
славные дела Господа и Его могущество,
и чудеса, которые Он совершил.
Он... установил закон в Израиле,
которую заповедал отцам нашим
чтобы они учили своих детей,
чтобы знало их последующее поколение,
и дети, которые родятся,
чтобы они в свою очередь рассказывали своим детям,
чтобы они возлагали надежду свою на Бога
и не забывать дел Божиих,
но соблюдать Его заповеди;
и не уподобиться отцам своим,
родители которых были мятежным и упрямым поколением,
поколение, сердце которого не твердо,
и дух их не был верен Богу». (Псалом 77:4–8)
В Книге Судей 2:10
мы читаем: «И восстал также другой род после них, который не знал Господа и дел Его, какие Он сделал Израилю». Наши дети тоже всегда находятся в одном поколении от того, чтобы не знать Его; чтобы повернуться спиной к Его добрым и мудрым путям для нас и по отношению к нам. Это означает, что вы, мама, являетесь жизненно важным звеном в цепочке поколений, которые знают и любят Бога за то, кем Он является и был для Своего народа на протяжении всего времени.И, как напоминает древняя еврейская цитата: «Когда вы учите своего сына, вы учите сына своего сына».
10. «Наставь юношу при начале пути его: он не уклонится от него, когда и состарится». (Притчи 22:6)
Это один из самых обнадеживающих стихов для мам: ежедневные моменты, когда мы помогаем нашим детям говорить «пожалуйста», или принимаем звонок «ой-ой» из школы, или тяжелая работа по дисциплине влияют на суть наших детей на протяжении десятилетий.
В Расширенной Библии «путь, по которому он должен идти» разъясняется как «в соответствии с индивидуальным даром или склонностью [ребенка]» (см. Послание к Ефесянам 2:10). Это побуждает нас к прекрасной целенаправленности — не к созданию благочестивых МакЧилдренов, а к усердному изучению Слова Божьего наряду с грубыми материалами Его добрых дел в наших детях.
11. «Будучи уверен в том, что начавший в вас доброе дело будет совершать его даже до дня Иисуса Христа». (Филиппийцам 1:6)
В конечном счете, наши дети принадлежат Богу больше, чем когда-либо принадлежали нам. Мы полностью доверяем Ему завершить — в Его время, Его способом — то, что Он начинает в наших детях.
12. «Если вы терпите наказание, то Бог поступает с вами, как с сыновьями. Бог поступает с вами, как с сыновьями. Ибо есть ли сын, которого бы не наказывал отец?
«Притом, отцы наши по плоти наказывали нас, и мы боялись их; не гораздо ли более должны покориться Отцу духов, чтобы жить? Те наказывали нас по своему произволу для кратковременной пользы, а Сей — для пользы, чтобы нам иметь участие в святости Его.
«Всякое наказание вначале кажется не радостью, а печалью; но после наученным через него доставляет мирный плод правды». (Послание к Евреям 12:7–11)
Наказание — не самая любимая часть родительства. Но она играет неизбежную роль в воспитании наших детей, чтобы они приносили «мирный плод праведности». Всё верно: если наказывать с умом, это в конечном итоге принесет нашим детям мир и даже подготовит их к гораздо более совершенному обучению и власти Бога.
13. «И сказал Моисей Господу: вот, Ты говоришь мне: «Веди народ сей»; но Ты не сказал мне, кого пошлешь со мною. При этом Ты сказал: „Я знаю тебя по имени, и ты обрел благоволение в Моих глазах“.
Итак, если я обрел благодать пред очами Твоими, то молю: открой мне путь Твой, дабы я познал Тебя, чтобы обрести благодать пред очами Твоими; И вспомни, что этот народ — Твой народ.И сказал Он: Сам Я пойду, и введу тебя в покой.Моисей сказал Ему: если не пойдёшь Ты Сам с нами, то и не выводи нас отсюда, Ибо как же узнать, что я обрёл милость пред очами Твоими, я и народ Твой? Не от того ли, что Ты пойдешь с нами? так что мы, я и народ Твой, будем отделены от всякого народа, который на земле?
И сказал Господь Моисею: и то, о чем ты говорил, Я сделаю, ибо ты приобрел благоволение в очах Моих, и Я знаю тебя по имени.(Исход 33:12–17)
В этом отрывке Моисей обращается к Богу сразу после того, как народ Израиля коллективно создает идола и дико его прославляет. Его слова передают беспомощность богобоязненных лидеров и родителей на протяжении всего времени. Моисей падает пред Богом, прося о двух вещах, которые он считает жизненно важными: Божьи пути и Его присутствие. Несмотря на явное восстание Израиля, Бог знает и благосклонно относится к Моисею, даже как к другу (ст. 11). Он охотно удовлетворяет просьбу Моисея.
В самые трудные и самые счастливые дни материнства эти ободряющие стихи напоминают каждой из нас, что Он идет с нами и преображает нас.
Вспомните историю о том, как Иисус умножил пять хлебов и две рыбы, чтобы накормить тысячи людей (Матфея 14:14–21): важно не то, что вы приносите на стол. Важно то, кто приходит к столу.
Рекомендуемые статьи
14 высказываний Билли Грэма, которые помогли придать форму нынешнему христианству
Пять цитат из Библии, которые неправильно поняли
Неужели евангельское прославление обречено?
Никогда не говорите это пастору
Идеи для вашей следующей христианской татуировки