Что должны делать церкви, когда протестующие входят в храм?

Что же произошло?

В воскресенье протестующие сорвали церковную службу в Миннесоте после того, как активисты установили, что один из пасторов работает исполняющим обязанности директора местного отделения Иммиграционной и таможенной полиции США в Сент-Поле, сообщает Minnesota Star Tribune. Активисты, в том числе из Black Lives Matter Minnesota, посетили службу в церкви Cities Church в Сент- Пол и скандировали: «Справедливость для Рене Гуд».

Среди пасторов церкви Cities Church — президент и генеральный директор Desiring God Маршалл Сигал и главный редактор Дэвид Матис. Церковь возглавляет Джонатан Парнелл, которого засняли на камеру и ошибочно опознали бывшим ведущим CNN Доном Лемоном.

Хармит Дхиллон, помощник генерального прокурора Министерства юстиции США, объявил о расследовании возможных уголовных преступлений. Генеральный прокурор Памела Бонди также сказала:

Я только что разговаривала с пастором из Миннесоты, чья церковь была атакована. Нападения на правоохранительные органы и запугивание христиан пресекаются с применением всей силы федерального закона. Если государственные лидеры отказываются действовать ответственно, чтобы предотвратить беззаконие, Министерство юстиции будет продолжать преследовать федеральные преступления и обеспечивать верховенство закона.

Президент Североамериканского миссионерского совета Кевин Эзелл написал в X:

Эту церковь возглавляет городской миссионер @SendNetwork в Миннеаполисе-Сент-Пол. Пол. Абсурдно, что протестующие прерывают воскресное утреннее богослужение. Если выборные должностные лица не будут сдерживать беззаконие, @NAMB_SBC обеспечит защиту наших церквей.

Насколько распространены такие нарушения?

По данным Совета по исследованию семьи, в 2024 году 383 церкви подверглись в общей сложности 415 враждебным инцидентам, включая вандализм, поджоги, вооруженную агрессию и срывы богослужений. Количество вооруженных инцидентов увеличилось более чем вдвое: с 12 в 2023 году до 28 в 2024 году.

На сегодняшний день организация выявила 1384 акта враждебности по отношению к церквям США, произошедших в период с января 2018 года по декабрь 2024 года.

Является ли церковь общественным местом, где любой может протестовать?

Нет. Согласно законодательству США, церкви являются частной собственностью, даже если они открыты для публики для богослужений. Владельцы недвижимости, включая церкви, сохраняют за собой право устанавливать правила поведения в своих помещениях и удалять лиц, нарушающих эти правила.

Верховный суд постановил в деле Lloyd Corp. v. Tanner (1972) постановил, что частная собственность не становится общественным форумом только потому, что она открыта для публики. Апелляционный суд штата Коннектикут применил этот принцип непосредственно к церквям в деле State v. Steinmann (1990), отметив, что «собственность не теряет своего частного характера только потому, что общественность обычно приглашается использовать ее для определенных целей». Это означает, что речь, защищенная за пределами здания церкви (например, на тротуаре), не получает автоматически такую же защиту внутри святилища.

Когда протест в церкви становится незаконным?

Протест обычно становится незаконным, когда он связан с нарушением порядка, отказом соблюдать законные инструкции или вмешательством в религиозное богослужение.

Примеры, обычно признаваемые законом, включают прерывание богослужения, крики или скандирование во время молитвы или проповеди, блокирование проходов или точек доступа, отказ уйти по просьбе руководства церкви, а также попытки захватить микрофоны или приблизиться к платформе. В этот момент речь идет уже не о политических разногласиях, а о юридических вопросах (например, о незаконном проникновении или нарушении общественного порядка).

Какие федеральные законы защищают церкви от нарушения порядка?

Закон о свободе доступа к входам в клиники (FACE Act, 18 U.S.C. § 248), принятый в 1994 году, запрещает применение силы, угрозу применения силы или физическое препятствие для вмешательства в действия любого лица, «законно осуществляющего или стремящегося осуществить право на свободу вероисповедания в соответствии с Первой поправкой в месте религиозного поклонения». Физическое препятствие в соответствии с этим законом означает создание препятствий для входа или выхода из места богослужения или создание необоснованно трудного или опасного прохода.

Нарушения могут привести к штрафам и тюремному заключению, с повышенными штрафами за повторные правонарушения или инциденты, связанные с телесными повреждениями. Церкви и пострадавшие лица также могут подавать гражданские иски, требующие судебного запрета, компенсации и штрафных убытков, а также оплаты гонораров адвокатов. Кроме того, 18 U.S.C. § 247 конкретно касается ущерба религиозному имуществу и препятствий для лиц в свободном осуществлении религиозных убеждений.

Какие законы штата применяются?

Почти в каждом штате действуют законы, конкретно криминализирующие нарушение религиозных служб.

В Миннесоте, штате, где произошел последний инцидент, раздел 609.28 квалифицирует как грубое преступление «умышленное и физическое [препятствование] доступу любого лица к религиозному учреждению или выходу из него».

В Калифорнии статья 302 Уголовного кодекса квалифицирует как преступление намеренное нарушение собрания людей, встречающихся для религиозного богослужения, посредством «непристойных высказываний, грубого или непристойного поведения или любого ненужного шума», предусматривая наказание в виде тюремного заключения на срок до одного года, штрафа в размере 1000 долларов США или и того, и другого.

В штате Флорида, согласно разделу 871.01, «умышленное и злонамеренное» прерывание или нарушение порядка на любом собрании людей, собравшихся для богослужения, является преступлением первой степени; если нарушение порядка включает в себя реальную угрозу, оно становится преступлением третьей степени.

В Вирджинии, если нарушение «препятствует или мешает упорядоченному поведению» или имеет тенденцию вызывать насилие, оно классифицируется как проступок класса 1.

Аналогичным образом, в Массачусетсе, глава 272, раздел 38, наказывает любого, кто «умышленно прерывает или мешает» собранию, собравшемуся для богослужения, лишением свободы на срок до одного года или штрафом в размере 1000 долларов, в то время как в Нью-Йорке уголовный закон § 240.21 криминализирует нарушение религиозных служб.

Общим для всех этих законов является слово «умышленно»: закон нацелен на преднамеренное, целенаправленное нарушение порядка, а не на случайные беспорядки.

Является ли просьба покинуть церковь нарушением свободы вероисповедания?

Нет. Религиозная свобода защищает право церкви управлять своим богослужением в соответствии со своими теологическими убеждениями. Первая поправка не требует от церкви предоставления платформы для посланий, противоречащих ее миссии.

В деле Hosanna-Tabor Evangelical Lutheran Church and School v. EEOC (2012) Верховный суд единогласно подтвердил автономию религиозных учреждений в вопросах внутреннего управления. Церковь, которая удаляет разрушительного человека, осуществляет свою собственную религиозную свободу.

Какая речь остается защищенной вблизи церквей?

Не вся протестная деятельность вблизи церквей является незаконной. Конституционно защищены: мирное пикетирование на общественных тротуарах, раздача листовок на общественной территории, тихая демонстрация, которая не мешает доступу или богослужению, а также словесная критика церкви или ее убеждений на расстоянии.

Однако, когда протестующие блокируют входы, входят в здание без разрешения, используют усиленный звук, чтобы заглушить богослужение, угрожают или запугивают прихожан или отказываются уходить, когда их просят, они переходят грань между защищенной речью и незаконным поведением.

Должны ли пасторы лично противостоять протестующим во время службы?

Как правило, нет. Пасторы — это пастыри, а не сотрудники службы безопасности. Конфронтация во время богослужения может обострить ситуацию, а не разрешить ее. Согласно рекомендациям страховой компании Brotherhood Mutual Insurance и других экспертов по безопасности в церкви, наилучшей практикой для пастора является продолжение богослужения, если это возможно, в то время как обученные добровольцы или назначенные руководители справляются с ситуацией, а в случае продолжения нарушения порядка следует обратиться в правоохранительные органы. Такой подход защищает прихожан и не позволяет превратить кафедру в сцену конфликта.

Что делать церкви, когда приходят протестующие?

Во-первых, сохраняйте спокойствие и избегайте конфронтации. Протестующие часто стремятся спровоцировать реакцию и могут снимать на видео происходящее. Цель должна заключаться в деэскалации, а не в дебатах.

Во-вторых, не позволяйте членам общины подходить к протестующим. Вместо этого назначенный представитель (в идеале, человек со спокойным поведением) должен подойти к протестующим в присутствии свидетелей и вежливо, но четко попросить их покинуть территорию. Пока один человек занимается ситуацией, другой должен позвонить в правоохранительные органы.

В-третьих, по возможности задокументируйте ситуацию, но не допускайте, чтобы это выглядело как конфронтация. Согласно Church Law & Tax, суды признали право церквей использовать «разумную силу» для удаления нарушителей, но эта сила всегда должна быть крайней мерой.

Является ли обращение в полицию чрезмерной реакцией?

Не обязательно. Обращение в правоохранительные органы уместно, когда человек отказывается покинуть частную собственность, когда богослужение намеренно прерывается, когда есть обоснованные опасения за безопасность или когда руководители не могут деэскалировать ситуацию.

Не ждите, пока ситуация обострится, прежде чем позвонить в полицию. По прибытии полицейские могут вынести предупреждение о незаконном проникновении, арестовать нарушителя за хулиганство или нарушение порядка во время богослужения, а также составить официальный протокол инцидента.

Также полезно наладить отношения с местными правоохранительными органами до того, как произойдет какой-либо инцидент. Многие полицейские управления проводят оценку безопасности и даже могут предоставить своих сотрудников для оказания услуг при выявлении конкретных угроз.

В Послании к Римлянам 13 говорится, что гражданские власти существуют для того, чтобы сдерживать беспорядки, а не только наказывать за преступления. Привлечение правоохранительных органов часто является актом благоразумия и ответственной пастырской заботы.

Как защитить уязвимых членов церкви во время беспорядков?

Пока руководство занимается урегулированием ситуации, другие члены церкви должны обеспечить безопасность детей, пожилых людей и всех, кто выглядит обеспокоенным. Если протестующие вошли в здание, может быть целесообразно переместить уязвимых людей в безопасные внутренние помещения. В помещениях, где проводятся детские служения, должны быть предусмотрены протоколы безопасного доступа и четкие процедуры блокировки, а родители должны знать эти процедуры заранее.

Согласно Ministry Pacific, если ваша церковь транслирует службы в Интернете, рассмотрите возможность задержки не менее 30 секунд, чтобы вы могли отключить трансляцию в случае сбоя, а не транслировать инцидент более широкой аудитории, что может быть целью протестующих.

Должны ли церкви принимать особые меры предосторожности, когда в них присутствуют известные общественные деятели?

Да, но следует действовать мудро и спокойно. Когда на богослужение приходят избранные должностные лица, судьи, известные ораторы или другие общественные деятели, церкви сталкиваются с повышенным риском протестов, нарушений или нежелательного внимания. Согласно рекомендациям страховой компании Church Mutual Insurance Company и других специалистов по безопасности в церкви, в таких ситуациях необходимо заранее планировать свои действия.

Разумные меры могут включать в себя специальную команду безопасности (обученных добровольцев, а не случайных лиц), четкую цепочку команд для устранения нарушений, координацию с местными правоохранительными органами перед посещением высокопоставленных лиц, контролируемые точки доступа во время богослужений, приветствующих лиц, обученных наблюдать и сообщать о проблемах, а также четкие процедуры удаления нарушителей порядка.

Для общественных деятелей без специальной службы безопасности рассмотрите возможность найма сотрудников правоохранительных органов, не находящихся на службе, для мероприятий или регулярных служб. Эти меры должны сохранять атмосферу богослужения, но при этом подготавливать к непредвиденным обстоятельствам.

Следует ли церквям публично объявлять о мерах безопасности?

Как правило, нет. Публикация протоколов может непреднамеренно привести к нарушениям. Лучше всего обеспечить внутреннюю ясность, чтобы члены церкви знали, к кому обращаться и что делать.

Члены службы безопасности должны быть оснащены двусторонней радиосвязью и по возможности использовать простой язык. Однако некоторые церкви используют цветовой код для обозначения общих ситуаций (например, «желтый код» для подозрительного человека, «красный код» для непосредственной угрозы), чтобы служба безопасности могла общаться без привлечения внимания прихожан, которые могут услышать радиопередачу.

Как церкви следует создавать службу безопасности?

Лучшее реагирование на кризис начинается задолго до его наступления.

Ищите людей со спокойным характером, ситуационной осведомленностью и способностью служить, не привлекая к себе внимания. Опыт работы в правоохранительных органах, армии или службе безопасности ценен, но не обязателен. Самое главное — это характер, рассудительность и готовность служить.

Все члены команды безопасности должны пройти проверку биографических данных и регулярно обучаться методам деэскалации, протоколам реагирования на чрезвычайные ситуации, оказанию первой помощи и правовым основам применения силы.

Согласно Tithe.ly, в чрезвычайной ситуации пастор не должен брать на себя оперативное управление, это должно быть возложено на службу безопасности. Именно они должны решать, когда эвакуироваться, когда обращаться в правоохранительные органы и когда вводить режим изоляции. Это различие должно быть установлено и доведено до сведения прихожан до того, как произойдет какой-либо инцидент.

Почему важно иметь письменные инструкции?

Задокументируйте протоколы безопасности вашей церкви в письменной форме. Включите в них процедуры для действий в чрезвычайных ситуациях, связанных с медицинскими проблемами, пожаром, суровыми погодными условиями, активными угрозами, протестами или нарушениями порядка. Убедитесь, что пасторы, персонал и члены команды безопасности имеют доступ к этим документам и регулярно их пересматривают.

Письменные правила также обеспечивают юридическую защиту. Если произойдет инцидент и последует судебное разбирательство, наличие задокументированных процедур показывает, что церковь приняла разумные меры предосторожности.

Какими богословскими принципами должны руководствоваться церкви в такие моменты?

Необходимо придерживаться трех библейских истин. Во-первых, церковь — это священное собрание. Павел описывает собрание для поклонения как упорядоченное и мирное: «Бог не есть Бог неустройства, но мира» (1 Кор. 14:33). Во-вторых, церковь приветствует грешников, но не беспорядки. Гостеприимство не требует отказа от самого собрания. В-третьих, церковь — это не политический театр. Поклонение направляется вертикально, прежде чем оно выражается горизонтально. Когда протест превосходит хвалу, цель собрания теряется.

Противоречит ли повышенная безопасность доверию Богу?

Нет. Вера в Бога никогда не исключала подготовки. Неемия и молился, и выставлял стражу (Неем. 4:9). Иисус наставлял своих учеников быть «мудрыми, как змии, и простыми, как голуби» (Мф. 10:16) и говорил о благоразумии в опасных ситуациях (Лк. 22:36). Безопасность — это не страх, а управление. Защита вашей общины — это акт любви. Делать это с благодатью — отвечать даже враждебно настроенным протестующим твердой добротой, а не возмездием — это свидетельство.

В эпоху растущей враждебности по отношению к религиозным общинам церкви должны быть готовы. Но наша подготовка никогда не должна перерастать в страх или враждебность. Мы защищаем, потому что любим. Мы планируем, потому что мы хранители. И мы верим, что, в конечном счете, наша безопасность находится в руках Того, кто не дремлет и не спит (Пс. 121:4).