Когда же они обедали, Иисус говорит Симону Петру: Симон Ионин! любишь ли ты Меня больше, нежели они? Пётр говорит Ему: так, Господи! Ты знаешь, что я люблю Тебя. Иисус говорит ему: паси агнцев...

Разговор после завтрака, должно быть, был мучительным для Петра.

Мы не знаем, все ли прислушивались. Возможно, Петр вскоре после этого рассказал Иоанну о том, что произошло. Вполне возможно, что Иоанн получал своё учение исключительно по вдохновению Святого Духа.

Некоторые считают, что ключ к повторяющимся вопросам кроется в двух разных греческих словах, обозначающих любовь. Они не говорили по-гречески, но вдохновлённый отчёт написан на греческом языке. Иисус просил подтвердить «агапе» — ту любовь, которую мы получаем от Бога, и ту любовь, которую мы направляем к Богу.

Петр отвечает, подтверждая «филию» — любовь, основанную на человеческой привязанности. Здесь задействованы, по крайней мере, ещё два элемента. Петр трижды отрекся от Господа.

Теперь ему даётся три возможности исповедовать свою любовь.

Во-вторых, мы видим, как любящая благодать Иисуса изливается на согрешившего ученика. Было бы легко прийти к выводу, что своими отречениями Петр лишил себя права на служение. Иисус, по-видимому, проявил небесное прощение, и это прощение проявляется здесь.

Иисус не просит Петра доказать свою любовь тем, что тот лишит себя права служить. Иисус велит ему продолжать. Иисус хочет, чтобы он доказал свою любовь, взяв на себя служение.

«Паси агнцев Моих». Петр в последний раз отрекся от своего Господа.

До конца своей жизни он будет доказывать свою искренность верным подтверждением.