И Я даю им жизнь вечную, и не погибнут вовек; и никто не похитит их из руки Моей.
Этот вопрос вызывает споры среди благочестивых и умных верующих уже долгое время.
Может ли христианин, однажды быв спасен, снова оказаться в числе потерянных?
Если бы не было стихов, поддерживающих оба мнения, противоречий бы не возникло.
Признавая, что есть отрывки в Библии, содержащие в себе предостережения, мы верим, что существуют весомые доказательства, свидетельствующие о незыблемости спасения и безопасности верующего.
Как раз в этом стихе затрагивается эта тема.
И слова довольно твердо указывают на одно: если верующий может быть в конечном счете потерян, это значит, что Иисус должен его потерять.
А это, как нам известно, невозможно.
Никто не может похитить из руки Спасителя.
И тем более сам верующий.
Наше спасение по власти Самого Иисуса.
Иисус занимается спасением, а не потерями.
Поэтому мы радуемся уверенности в спасении, которое исходит от всемогущего Спасителя.
Помолимся
Небесный Отец, мы благодарим Тебя за то, что ты вспомнил о нашем спасении в самом начале.
Бы благодарим Тебя за наслаждение спасением уже сейчас.
И мы благодарим за надежду спасения в вечности.
Вся слава Тебе, наш Небесный Отец, и Агнцу!
Аминь.
Рекомендуемые статьи
Пять коротких библейских историй о сильных женщинах
Вы никогда не женитесь на правильном человеке
Десять признаков духовного насилия
12 самых глубоких мыслей Д.Л. Муди о вере
Шесть причин, почему не стоит брать в руки утром мобильный телефон, и что нужно делать