Ключ к счастью — это умение забыть о себе

«Что за чертовщина? Где мы?» Мы с мужем не могли поверить своим глазам. Мы добрались до места назначения, но это был не оживленный центр мероприятий, который мы ожидали увидеть. Вместо этого мы увидели пожелтевшее поле, пустынное, если не считать нескольких коров, которые стояли и смотрели на нас, пережевывая жвачку.

Это было в начале 2000-х, и мы с Марком были измотаны. Мы оставили наших детей и сложную карьеру в Японии и прилетели в Соединенные Штаты, чтобы посетить конференцию, которая обещала утолить жажду наших душ. За час до прибытия на это коровье пастбище мы доплатили за GPS в пункте проката автомобилей в аэропорту. Имейте в виду, это было до смартфонов, поэтому это устройство напоминало рацию и давало нам указания только в звуковом виде. Но мы решили, что новомодная технология превзойдет печатные инструкции, которые мы запихнули в чемодан, когда были на другом континенте за океаном. Мы ошиблись.

Мы отправились к конкретному месту назначения. Мы доверились мудрости GPS-навигатора. Мы слушали и действовали в точном соответствии с указаниями голоса. И тем не менее мы оказались не там, где нужно. Как выяснилось, ограниченность данных, доступных GPS-навигаторам в те ранние времена, приводила к тому, что один адрес иногда указывал на несколько разных мест. Классическая ситуация, не правда ли?

Несомненно, нечто подобное случалось и с вами. Вы представляли себе конкретный пункт назначения, следовали чьим-то советам (возможно, своим собственным), чтобы туда добраться, но когда вы прибыли на место, всё оказалось не таким, как вы надеялись.

То же самое и со счастьем. Мы отчаянно хотим быть счастливыми. Мы жаждем его, ищем его, идем на все ради него. Но нам с трудом удается достичь того пункта назначения, где, как мы надеемся, нас ждет счастье.

Что такое счастье?

Согласно основным словарям, счастье — это нечто вроде «чувства или проявления удовольствия или удовлетворённости». Однако если вы посмотрите значение слова «счастливый» в тезаурусе, то найдёте как минимум дюжину выразительных синонимов. Если вы счастливы, вы можете сказать, что вы в экстазе, рады, оптимистичны, довольны, умиротворены, удовлетворены, безмятежны или даже в восторге. Столько возможных способов выразить одно неуловимое понятие.

В 1962 году Чарльз Шульц, создатель комиксов «Peanuts», опубликовал книгу «Счастье — это тёплый щенok». В этой небольшой книге Чарли Браун и его друзья дают простые определения счастью. В одном из комиксов Люси говорит: «Счастье — это пушистый свитер». В другом Снупи говорит: «Счастье — это ходить босиком по траве». А в третьем Лайнус утверждает: «Счастье — это оценка „5“ за тест по правописанию». Несомненно, каждое из этих определений заставило вас улыбнуться, как и меня.

Но является ли счастье лишь чувством или проявлением удовольствия или удовлетворённости? Это просто хорошее самочувствие? Можем ли мы быть счастливыми, просто держа на руках тёплого щенка или надев пушистый свитер? Если вы намерены искать счастье, то важно, как вы его определяете. Существует огромная разница между мимолетным удовольствием и длительным удовлетворением, хотя словари и утверждают, что счастье может включать в себя оба этих переживания. По правде говоря, мы стремимся именно к длительному удовлетворению, а мимолетные ощущения, за которыми мы гонимся, далеко не соответствуют этой цели.

Не в поисках себя

Наши попытки обрести счастье, как правило, носят недальновидный характер, поскольку, когда счастье угасает, мы остаемся разочарованными. Будь то тёплый щенок Шульца, повышение по службе, новые отношения или идеальный день в отпуске — удовольствие неизбежно улетучивается. Временный характер удовольствия мешает нашему стремлению к длительному удовлетворению. Но более того, нас сдерживает эгоцентричный характер этого стремления.

«Делайте то, что делает вас счастливыми», — говорим мы, делая акцент на слове «вас». Мы заглядываем в себя и размышляем о том, что сделает счастливыми именно нас как личностей. «Сделает ли меня счастливым щенок или пушистый свитер? Что мне нужно, чтобы быть счастливым?»

Однако такая сосредоточенность на себе в конечном итоге приводит к разочарованию, поскольку неизбежно ведёт нас к эгоистичному и греховному образу жизни. Грех — это любая мысль, слово или поступок, «противоречащий благотворным замыслам Бога в отношении Его творения… [Грех] является основным разлагающим фактором во всей вселенной». Грех преследует всех нас, и он особенно мешает нашему стремлению к счастью, поскольку грех делает нас несчастными.

Сосредоточенность на себе может приносить удовольствие какое-то время, но мы все знаем, каково это — чувствовать угрызения совести после особо эгоистичного поступка, периода погруженности в себя или проступка, совершенного в ущерб другому человеку. Но если счастье не заключается в том, чтобы доставлять удовольствие себе, где же его можно найти?

Созданы для большего

Противоречащая интуиции истина в нашем стремлении к счастью заключается в том, что чем больше мы забываем о себе, чем больше мы даже отрекаемся от себя, тем счастливее мы будем. Счастье — это результат самозабвения. Чем меньше мы с вами ставим себя в центр, чем больше мы сосредотачиваемся на Боге и других людях, тем счастливее мы будем.

Счастье невозможно обрести, стремясь к нему ради самого счастья, поскольку оно является переполнением жизни, направленной вовне. Счастье — это плод жизни, укорененной в глубокой почве реальности. И вот что является реальностью: у нас есть Творец, Который сотворил нас такими, чтобы мы были вечно и непоколебимо наполнены счастьем.

Так как же нам достичь этого? Точно так же, как несколько лет назад мы с мужем оказались не в том месте во время нашего путешествия, многие из нас оказались не там, где следовало, в своём стремлении к счастью. Как и в случае с ранней версией GPS, вы, возможно, в точности следовали инструкциям, данным с самыми благими намерениями. Но теперь вы стоите посреди поля, полные разочарования, и нуждаетесь в новых указаниях. По милости Божьей и Его провидению у нас они есть.

Куда стремиться

К. С. Льюис ушёл из жизни как известный христианский писатель и апологет, но сначала он был скептическим атеистом, затем — теистом, и только после этого стал последователем Христа. Льюис отмечал, что одной из причин нашего разочарования в счастье является то, что мы «сосредотачиваемся на этом мире». Он писал: «Большинство людей, если бы они действительно научились заглядывать в свои сердца, поняли бы, что они действительно хотят — и хотят очень сильно — то, что нельзя обрести в этом мире. В этом мире существует множество вещей, которые обещают дать вам это, но они никогда до конца не выполняют своего обещания».

Далее Льюис описал, как брак, карьера и путешествия действительно дарят временное счастье, но неизбежно оставляют в нас желание чего-то большего. В заключение он сказал: «Стремитесь к Небесам, и вы получите землю «в придачу»; стремитесь к земле, и вы не получите ни того, ни другого».

Стремиться непосредственно к счастью — значит упустить его совсем. Это бесконечные попытки ухватить ту неясную цель, которая постоянно ускользает. Это — ожидание длительного внутреннего удовлетворения от мимолетных внешних обстоятельств. Это — ошибочное убеждение, что большая сосредоточенность на себе приведет к большему счастью. Однако, когда мы стремимся к земному счастью как таковому, мы упускаем его совсем.

Но что, если мы нацелимся выше и дальше того, что может предложить эта земля? Что, если мы взглянем далеко за пределы самих себя? Что, если мы нацелимся на небеса? Льюис утверждает, что если мы это сделаем, земное счастье придет само собой. Настоящее, подлинное, длительное счастье на этой земле — это побочный результат того, что мы отводим взгляд от себя и возносим его к Богу.