Слово «церковь» обычно вызывает в воображении очень специфический образ: здание среднего размера с высоким шпилем, обычно с крестом на вершине, иногда с табличкой спереди с какой-то банальной надписью, написанной пластиковыми буквами.
Помню, как в детстве мне говорили, что можно и чего нельзя делать в «Доме Божьем», как будто Бог жил где-то в этих четырех кирпичных стенах и разозлился бы, если бы я надел шляпу или поиграл в мяч в его доме.
Возможно, вы отвергли этот традиционный образ церкви, выбрав вместо этого собрание в витрине магазина или местной кофейне. Но даже без шпиля и вывески многие из нас по-прежнему думают о «церкви» как о месте, куда мы ходим.
Конечно, иметь фиксированное место — это неплохо. Независимо от того, встречается ли ваша церковь в традиционном церковном здании, доме, торговом центре, кафе, баре, старой фабрике или где-либо еще, ваше местоположение — прекрасный способ связаться с вашим сообществом. И ни одно из наших мест встречи не лучше другого. Существует так много увлечений и демографических групп, что иногда мы оказываемся в плену превосходства наших предпочтений. Это простой способ разделить нас, и это никогда не бывает хорошо.
Но ранние прихожане церкви были бы смущены фразой: «Пойдем в церковь». Они понимали, что они и есть Церковь. Это было не здание или палатка. Это были они.
Сегодня, когда вы едете в свою церковь в воскресенье утром, легко упустить из виду реальность того, что вы не просто идете в церковь, вы и есть церковь. На самом деле, место, где мы встречаемся, не должно иметь значения. Восприятие церкви как места вызывает несколько проблем:
Церковь, а значит и христианство, разделяется на части, когда мы рассматриваем ее как место.
Мы склонны делить нашу жизнь на части, и это во многом связано с местоположением. Мы идем на работу или в школу и демонстрируем свою профессиональную, собранную личность. Мы идем домой и отдыхаем с семьей.
Это мышление часто переносится и на нашу жизнь как христиан. Мы рассматриваем воскресенье как всю церковную жизнь. Когда мы видим Церковь как здание или место, наши отношения с Богом, как правило, происходят только в этом конкретном месте. Легко следовать за Христом в месте, где все вокруг думают, что вы должны следовать за Христом.
Но, очевидно, что Церковь должна выходить за рамки здания и дня. У вас есть надежда, в которой нуждаются многие в этом мире. Если ваша вера существует исключительно в здании или рядом с другими христианами, вы упускаете из виду саму веру, которую вы представляете.
Церковь, а значит и христианство, ограничены, когда мы видим их как место.
Бог знает сердца людей. Если Он просит меня что-то сказать или сделать, и я повинуюсь, я ставлю Его лицом к лицу с людьми, которые нуждаются в Нем, и люди, которые слушают Бога, делают то же самое для меня.
Если вы думаете о Церкви как о здании или месте, это вредит вашему образу мышления, потому что вы отрицаете свою истинную идентичность как члена тела Христова.
Если вы ходите в церковь, но не являетесь Церковью, это позволяет вам быть меньше, чем вы должны были быть. Здание становится местом, где людям должно быть представлено Евангелие. Вы приглашаете людей в здание, надеясь, что кто-то другой расскажет им об Иисусе, вместо того, чтобы рассказывать им самим, когда у вас появляется шанс в повседневной жизни.
Возможно, недостаток любви и силы, который мы можем испытывать сегодня, коренится в идее, что мы рассматриваем Церковь и христианство как потребительские события и вещи, которые мы делаем, а не как идентичности.
Наконец, Церковь и, следовательно, христианство изолированы, когда мы рассматриваем их как место.
Недавно я обсуждал с людьми, которыми восхищаюсь, «онлайн-церковь». Общее мнение было таково, что наше поколение видит онлайн-мир как сообщество.
Некоторые люди считают, что могут пропустить «поход в церковь», потому что послание доступно онлайн. Им не нужно ходить, потому что они получают много стимулирующих обсуждений на Facebook (удачи с этим!). Вписать вдохновляющие цитаты в 140 символов стало настоящим искусством.
Давайте не будем ограничивать это онлайн-сообществом и поколением Миллениума. Многие из вас пропускают церковь, потому что у вашего ребенка футбольный матч, вы отправляетесь в свой 17-й отпуск, или погода слишком хорошая или слишком плохая. Вы можете послушать проповедь в подкасте и не думать об этом.
Таким образом, мы пренебрегаем христианской общиной или она пренебрегает нами, потому что церковь рассматривается как место, а не как люди. Но активное служение в местной общине высвобождает ваши страсти и приводит к большему росту, чем вы можете получить, живя своей духовной жизнью в одиночку.
В ранней Церкви верующие проводили время друг с другом, удовлетворяли потребности друг друга и исповедовались друг другу в грехах. Вы не сможете получить все это через подкаст или текст, и, конечно, не сможете, если сон или хорошая погода для вас важнее. Личный контакт, общение и совместная жизнь расширяют наши взгляды. Когда вы рассматриваете церковь как место, вы можете изолировать себя от людей, которые могут помочь вам раскрыть свое предназначение.
Бог хочет использовать вас в жизни людей, которых вы знаете, и людей, которых вы не знаете. Если вы не являетесь активной частью местного сообщества верующих, вам будет трудно идти к своей цели.
В Библии «церковь» всегда относится к людям, а не к месту. Церковь — это не здание и не день. Церковь — это ходячее, говорящее воплощение Христа в мире, где так много людей не реализованы, потому что не любят Его.
Подумайте обо всем, что могла бы сделать Церковь, если бы мы не разделяли, не ограничивали и не изолировали себя, думая о себе как о месте.
Рекомендуемые статьи
Поймали мужа на порнографии? Отреагируйте правильно.
Мифы о баптистах
Идеи для вашей следующей христианской татуировки
Шесть способов почитать отца и мать
Десять признаков духовного насилия