(Не)верные раны от жен

«И у Мелхолы, дочери Сауловой, не было детей до дня смерти ее» (2 Цар. 6:23). Этот отрезвляющий приговор — последнее слово в повествовании о жене царя Давида Мелхоле.

История любви закончилась трагедией. Как дочь Саула, которая когда-то рисковала жизнью и здоровьем ради своего мужа, пришла к такому концу? Бог включил эту яркую иллюстрацию в Писание для нашей пользы, показывая нам, как верная жена превращается в женщину, которая видит в своем муже только худшее, неправильно оценивает ситуацию и выносит ему злой приговор, который оборачивается против нее самой. История Мелхолы поучительна, особенно для христианских жен, склонных к критике, потому что обстоятельства сложны или отличаются от ожидаемых.

Мелхола любила Давида

Первое, что мы узнаем о Мелхоле, помимо того, что она была второй дочерью царя Саула, — это то, что она любила Давида. Она любила его еще до того, как он принес ее отцу двести филистимских краеобрезаний в качестве выкупа за невесту — на сто больше, чем просил Саул. И эта любовь не была уловкой — это была настоящая любовь, верная любовь, испытанная в обстоятельствах жизни и смерти:

И послал Саул слуг в дом к Давиду, чтобы стеречь его и убить его до утра. И сказала ему Мелхола, жена Давидова: если ты не спасешь души твоей в эту ночь, то завтра будешь убит. И спустила Мелхола Давида из окна, и он пошел, и убежал. (1 Царств 19:11–12)

Большинству молодоженов никогда не приходится проходить такое испытание: кого вы выберете, если вас заставят встать на сторону вашего отца, царя или вашего нового мужа? Для Мелхолы ответ был очевиден. Она настоятельно советует мужу бежать, а затем обманывает слуг своего отца, чтобы защитить Давида. Писание не упоминает о том, что Давид колебался, следуя ее указаниям. Он прислушивается к ней, доверяет ей и делает все, что она говорит, и в результате его жизнь спасена. Ее советы действительно были для его блага. Она была на его стороне, чего бы это ни стоило.

«Говорите мужу верные слова, чтобы они приносили ему пользу во все дни его жизни».

Эта сцена, в которой Мелхола помогает Давиду, раскрывает образ идеальной жены, описанной в Притчах: «Кто найдет добродетельную жену? Цена ее выше жемчугов. Уповает на нее сердце мужа ее, и он не останется без прибытка. Она приносит ему добро, а не зло, во все дни своей жизни» (Притчи 31:10–12). Мелхола с самого начала показала себя надежной женой.

Неожиданный поворот

В следующий раз, когда мы слышим о Мелхоле, мы узнаем, что отец отдал ее в жены другому человеку, Фалтию, сыну Лаишу. Но Давид не забыл о ней и со временем потребовал, чтобы ее вернули ему (2 Цар. 3:13–14). И вот ее забирают из умирающего царства отца и возвращают на законное место в дом мужа. Но это возвращение не приносит Давиду «блага, а не вреда» во все дни его жизни. Скорее, он приносит раны от языка, говорящего бездумно (Притчи 12:18).

Когда Давид занимает свое место на престоле в Иерусалиме, он снова решает победить врагов Бога, филистимлян, и принести ковчег Божий в Иерусалим. После трехмесячного пребывания в доме Овед-Едома Давид наконец приносит ковчег в город:

И пошел Давид и с торжеством перенес ковчег Божий из дома Овед-Едома в город Давидов. И когда несшие ковчег Господень проходили по шесть шагов, он приносил в жертву тельца и овна. И Давид плясал пред Господом из всей силы. И Давид был одет в льняной ефод. Так Давид и весь дом Израилев несли ковчег Господень с восклицанием и со звуком трубным. (2-я Царств 6:12–15)

Давид преисполнен радости, смело поклоняется Господу изо всех сил, не заботясь о том, как его воспринимают другие. Но Мелхола чрезвычайно обеспокоена мыслями и восприятием других. Даже когда он приходит, чтобы благословить ее, она противостоит ему:

И возвратился Давид, чтобы благословить дом свой. И вышла Мелхола, дочь Саулова, навстречу Давиду и сказала: как царь Израилев сегодня прославился, обнажившись сегодня пред глазами рабынь рабов своих, как обнажается какой-нибудь ничтожный человек!» (2-я Царств 6:20)

Раны от неверных

В Притчах 27:6 говорится, что есть своего рода раны, которые может нанести словами верный друг. Эти «верные раны» — не опрометчивые удары языком, а скорее раны, направленные в конечном итоге на исцеление и перевязку. Мелхола переходит от того, чтобы давать Давиду срочные и верные указания, чтобы спасти его жизнь в начале их брака, к тому, чтобы дать ему саркастический укол презрения и насмешки, замаскированный под справедливую критику. Ее слова должны были ранить, и Давид знал это, чувствуя себя «презренным» и «униженным» в ее глазах (2 Царств 6:22). Возможно, она верила, что ее слова также должны исцелять, если бы только Давид согласился с ее критикой и принял ее близко к сердцу.

В конце концов, возможно, он и в самом деле выглядел вульгарно. Возможно, это была неловкая сцена. Может быть, он мог бы танцевать так, чтобы не привлекать к себе столько внимания. Но она не учла самого главного: что думал Бог.

Многие жены критикуют своих мужей, основываясь на собственном понимании вещей. У них есть представление о том, что нужно для отличной семейной жизни, отличного вечера или отличного служения, и они думают, что знают, каким должен быть их муж или что он должен делать для достижения этих целей. Они не могут не заметить, что другие мужья-христиане придерживаются регулярного расписания, находят время для семейного отдыха, помогают с посудой, проводят ежедневные семейные богослужения, поддерживают порядок во дворе или воздерживаются от глупых шуток. Их собственное представление о том, что было бы лучше для него, противоречит реальности повседневной жизни, часто оставляя их не только неудовлетворенными, но и самодовольными. И из этого отравленного сердца вытекает соленая вода, оставляя мужу раны недоверия (Иакова 3:6–13).

«Когда сердце жены настроено на то, что угодно Богу, даже ее критика становится здоровьем в его костях».

Озлобленная жена тихо и незаметно перестает играть за команду мужа и формирует свою собственную команду, которая конкурирует с ним и пытается его победить. Покорность больше не является для неё сердцевиной, поэтому неудивительно, что её слова ставят её на место водителя его жизни. Такая жена будет склонна использовать Бога в своих целях, а не жить в страхе перед его лицом. Как и у Михаль, её оценки могут звучать благочестиво, указывая на, казалось бы, очевидные проблемы. Ее представление о том, что должен делать муж, может быть даже правильным.

Но пока она не настроит свое сердце на искреннее стремление к благу для своего мужа перед лицом Бога, она будет разочарованной женой, чьи слова лишены благодати, необходимой для укрепления ее слушателя.

Благословение на все дни его жизни

К счастью, Давид не поддался на козни Мелхолы. Он отвечает ей как человек, который живет для Одного зрителя. «Но пред лицем Господа, Который предпочёл меня отцу твоему и всему дому его, чтобы сделать меня вождём народа Господня, Израиля, пред лицем Господа хочу плясать» (2-я Царств 6:21). Другими словами, он не будет жить, чтобы угодить ее мнению. Она считает его вульгарным, но он знает, что это не так. Он поклоняется Богу не для того, чтобы получить одобрение мужчин, молодых женщин или даже своей жены. Он поклоняется Богу, чтобы угодить Богу, и ничто не удержит его от этого.

Как мы знаем, в повествовании нет счастливого конца для Мелхолы. В своей последней эпитафии она названа «дочерью Саула», а не «женой Давида». Это подходящее описание для женщины, чья любовь к Давиду превратилась в необоснованные подозрения, как и любовь ее отца. Но, дорогие христианские жены, мы можем быть уверены, что тех, кто ходит по Духу Божьему, ждут лучшие вещи.

Будьте верны своему мужу. Видьте в нём лучшее. Старайтесь видеть своего мужа глазами Бога, а не увязать в своих собственных представлениях или беспокоиться о том, что подумают другие. Только тогда вы будете готовы говорить мужу верные слова, которые будут приносить ему пользу, а не вредить, то есть слова, которые угодны Богу. Когда жена действительно заботится о муже и пользуется его доверием, когда ее сердце настроено на то, что угодно Богу, даже ее критика становится здоровьем для его костей.