«Камино не даёт ответов. Он задаёт лучшие вопросы»

Петер Кирхманн уже более тридцати лет ходит по Пути Святого Иакова. Вместе с экспертом по опросам Андреасом Брауном он опросил почти 800 паломников для научного исследования и обнаружил удивительный результат: путь кардинально меняет лишь немногих, но он помогает задать себе правильные вопросы. В беседе Кирхманн рассказывает, что ещё выявило исследование, почему «камино-блюз» не отпускает его до сих пор и какой у него личный тайный совет по багажу.

evangelisch.de: Вы опросили почти 800 паломников для научного исследования, посвящённого Пути Святого Иакова. Как это произошло?

Петер Кирхманн: С 2015 года я веду сообщество, посвящённое Пути Святого Иакова. Сначала это был блог, потом пришло очень много запросов по электронной почте. В ответ на это я разработал формат рассылки. Затем добавился подкаст о Пути Святого Иакова и, наконец, сообщество на платформе Skool, в котором сейчас около 2 000 участников. Там я познакомился с профессором, доктором Андреасом Брауном из BSP Business and Law School Berlin. Каждые два года я провожу небольшой опрос в своём сообществе. Из обсуждения этого и возникла идея большого научного исследования. С ноября 2025 по февраль 2026 года мы опросили почти 800 человек, из них 588 уже прошли Камино.

Был ли результат, который вас удивил?

Кирхманн: Да! Главная мысль для меня такова: многие идут по этому пути в надежде, что он их изменит и они вернутся домой с готовыми ответами. Но это относится лишь к очень немногим. Гораздо чаще эффект в том, что Камино помогает задать лучшие вопросы и понять, кто ты на самом деле.

Почему у Камино есть эта сила ставить нас перед вопросом о самих себе?

Кирхманн: Всё просто: потому что там у нас есть для этого время. Это даёт не сам путь, а время, которое проводишь в этих условиях. То же самое можно пережить на мюнхенском или баденском Пути Святого Иакова. Разница с испанским Камино — в ощущении, что идёшь по тысячелетнему паломническому пути, с тишиной и силой природы, которую я почти назвал бы присутствием Божественного.

В 1993 году, в 29 лет, я впервые прошёл Camino Frances; тогда этот путь был ещё совершенно неизвестен. Я без мобильного телефона, с толстым бумажным путеводителем в багаже. Сначала из культурного интереса. Позже добавилось спортивное честолюбие, затем тоска по общности и лишь в последние годы — собственно поиск смысла. Каждое Камино и каждый жизненный этап приносили мне чуть больше ясности о самом себе — и именно это исследование показывает и у многих других.

Петер Кирхманн

Петер Кирхманн — величина в сообществе Пути Святого Иакова: среди прочего он ведёт подкаст о Камино. В его сообществе более 2 000 участников.

В исследовании вы также говорите о разных «типах паломников». Какие они бывают?

Кирхманн: Это было одной из вещей, которые удивили нас самих: что людей действительно можно свести к определённым типам. Например, беглец от кризиса, духовный искатель, замедляющийся, паломник ради общности или повторный паломник. Я сам узнаю себя в нескольких типах, в зависимости от того, на каком жизненном этапе я находился. И для многих, кто ещё не прошёл путь, полезно увидеть: страхи, которые есть у меня, были и у других паломников перед их первым Камино. Даже я после более чем тридцати лет на Камино всё ещё испытываю уважение, когда выхожу из самолёта. Это часть всего.

В исследовании вы также изучали так называемый «камино-блюз». Что это такое?

Кирхманн: Это тоска по пути, когда ты его уже прошёл — многие это знают. Меня это захватило с самого начала: в год после моего первого Камино я сразу снова пошёл, и с тех пор путь, собственно, никогда меня больше не отпускал.

«Мы все ведь где-то паломники на своём жизненном пути — не только на Пути Святого Иакова, а на всём нашем жизненном странствии, если присмотреться»

Знакомо ли тебе это чувство сегодня — например, сейчас, после того как вы только что вернулись с Camino Primitivo?

Кирхманн: Я всё ещё его знаю. Верный рецепт, как с этим справляться, — больше не различать Камино и повседневность. Мы все ведь где-то паломники на своём жизненном пути — не только на Пути Святого Иакова, а на всём нашем жизненном странствии, если присмотреться. Большая часть этого — «Buen Camino»; это пожелание, чтобы у человека был хороший путь. Его можно взять с собой в повседневность, просто улыбаясь людям, которых встречаешь. Это тихое приветствие, которое постоянно встречаешь на Камино, и я замечаю, что оно идёт на пользу не только другому, но и мне самому. Часто улыбка возвращается.

Чего вы хотели добиться исследованием?

Кирхманн: Мы хотели нарисовать общую картину Камино для людей, которые ещё не прошли этот путь, и создать лучшее понимание того, что их там вообще ожидает. В конечном итоге исследование должно помочь другим лучше понять Путь Святого Иакова и найти смелость отправиться в путь.

И напоследок: твой главный тайный совет по багажу?

Кирхманн: Не бельевые прищепки, а портновские зажимы. Они маленькие, крепкие, лёгкие, и упаковки из десяти хватает на всё Камино, чтобы развешивать выстиранное бельё. Мой нынешний багаж, кстати, весит всего пять с половиной килограммов, включая штатив для камеры и дневник.

Здесь можно ознакомиться с результатами нового исследования Пути Святого Иакова.