1 ноября: чтения и размышление о празднике всех святых
«Заповеди блаженства несут в себе новое осмысление реальности. Они – путь и весть Иисуса-Наставника. На первый взгляд кажется немыслимым назвать блаженными нищих, алчущих и жаждущих правды, гонимых или миротворцев. Но то, что представляется непостижимым в логике этого мира, наполняется смыслом и светом в близости Царства Божьего. В святых мы видим, как это Царство приближается и становится реальностью среди нас» (Папа Лев XIV).
Кого Церковь вспоминает сегодня в литургии? 1 ноября чтят всех святых — мужчин, женщин, детей и молодых людей всех времен, которые приняли Евангелие и подтвердили его собственной жизнью. В этот день Церковь молится и о тех, чьи имена, лица и судьбы не сохранились в календаре, но которые, по вере, сияют перед Богом как славные светила.
Этот торжественный день обращает взгляд к будущему, которое уже началось, но еще не раскрыто полностью. Как отмечается в тексте, «Сегодня день рая!». Созерцая пример святых, христиане призваны пробудить в себе желание жить близ Бога, в Его свете и в семье Его друзей. Это призвание относится к каждому, а святость, как подчеркивается, не требует необыкновенных подвигов или исключительных дарований: прежде всего нужно слушать Иисуса и идти за Ним, не теряя мужества перед трудностями.
Первое чтение: великое множество у престола
ПЕРВОЕ ЧТЕНИЕ Откр 7,2-4.9-14
И видел я, Иоанн, иного Ангела, восходящего от востока солнца и имеющего печать Бога живого. И воскликнул он громким голосом к четырём Ангелам, которым дано вредить земле и морю, говоря: не делайте вреда ни земле, ни морю, ни деревам, доколе не положим печати на челах рабов Бога нашего. И я слышал число запечатлённых: запечатлённых было сто сорок четыре тысячи из всех колен сынов Израилевых. После сего взглянул я, и вот, великое множество людей, которого никто не мог перечесть, из всех племён и колен, и народов и языков, стояло перед престолом и пред Агнцем в белых одеждах и с пальмовыми ветвями в руках своих. И восклицали громким голосом, говоря: спасение Богу нашему, сидящему на престоле, и Агнцу! И все Ангелы стояли вокруг престола и старцев и четырёх животных, и пали перед престолом на лица свои, и поклонились Богу, говоря: аминь! благословение и слава, и премудрость и благодарение, и честь и сила и крепость Богу нашему во веки веков! Аминь. И, начав речь, один из старцев спросил меня: сии облечённые в белые одежды кто, и откуда пришли? Я сказал ему: ты знаешь, господин. И он сказал мне: это те, которые пришли от великой скорби; они омыли одежды свои и убелили одежды свои Кровию Агнца.
Толкование
Праздник Всех святых дает возможность вспомнить тех, кто жил Евангелием и сумел довести до зрелости семена, посеянные в их сердцах Господом Иисусом. Речь идет не о редких исключениях, а о несметном множестве: апостол Иоанн пишет о «великом множестве людей, которого никто не мог перечесть, из всех племен и колен, и народов и языков». Перед Агнцем они единым голосом возносят: «Спасение Богу нашему, сидящему на престоле, и Агнцу!». Это единая община, радующаяся словно одной душой и одним сердцем, люди, которые позволили Богу опустошить себя, чтобы Он наполнил их Своей милосердной любовью. Они доверились Ему и отдали себя в Его руки.
Но этот путь не был легким. Сам текст напоминает, что святые — это «те, которые пришли от великой скорби; они омыли одежды свои и убелили одежды свои Кровью Агнца». Иисус не обещал Своим друзьям, а значит и нам, легкой жизни, но обещал Свою помощь и силу, чтобы пройти через все испытания. Поэтому словами Псалма можно просить, чтобы сегодня мы оказались тем народом, который ищет Господа.
Второе чтение: дети Божии
ВТОРОЕ ЧТЕНИЕ 1 Ин 3,1-3
Возлюбленные: Смотрите, какую любовь дал нам Отец, чтобы нам называться и быть детьми Божиими. Мир потому не знает нас, что не познал Его. Возлюбленные! мы теперь дети Божии; но ещё не открылось, что будем. Знаем только, что, когда откроется, будем подобны Ему, потому что увидим Его, как Он есть. И всякий, имеющий сию надежду на Него, очищает себя, так как Он чист.
Толкование
В первом чтении речь шла о святых, которые отказались от желания «все делать самим» и позволили облечь себя в милосердную любовь Бога. Святой Иоанн объясняет это так: «Возлюбленные! Смотрите, какую любовь дал нам Отец, чтобы нам называться и быть детьми Божиими». В этом и состоит черта всех святых: они всерьез приняли любовь Отца и всерьез приняли истину о том, что все мы — дети Божии. Когда это принимается сердцем, многое становится возможным.
Речь не о необыкновенных жестах, а о трудном, но простом шаге — признать и принять, что мы принадлежим любящему Отцу. Поэтому стоит смотреть на святых, учиться их жизни и трудам, а также призывать их, чтобы они помогли сделать нашу жизнь шедевром.
Евангелие: Блаженства как путь христианина
ЕВАНГЕЛИЕ Мф 5,1-12a
В то время: Увидев народ, Иисус взошёл на гору; и, когда сел, приступили к Нему ученики Его. И Он, отверзши уста Свои, учил их, говоря: Блаженны нищие духом; ибо их есть Царство Небесное. Блаженны плачущие; ибо они утешатся. Блаженны кроткие; ибо они наследуют землю. Блаженны алчущие и жаждущие правды; ибо они насытятся. Блаженны милостивые; ибо они помилованы будут. Блаженны чистые сердцем; ибо они Бога узрят. Блаженны миротворцы; ибо они будут наречены сынами Божиими. Блаженны изгнанные за правду; ибо их есть Царство Небесное. Блаженны вы, когда будут поносить вас и гнать и всячески неправедно злословить за Меня. Радуйтесь и веселитесь; ибо велика ваша награда на небесах.
Толкование
Из первых двух чтений следует, что святые поняли, насколько Бог их любит, и позволили этой любви наполнить себя. Они увидели, что блажен не тот, кто делает, что хочет, как хочет и где хочет, а тот, кто нищ духом, кроток, милосерден, терпит гонения и оскорбления. Это не потому, что страдание само по себе красиво или приятно Богу, а потому, что в любой жизненной ситуации, даже в нищете, плаче и голоде, они ощущали присутствие Господа.
Именно жизнь с Богом делает их утешенными, наследующими землю и нареченными сынами Божиими. Поэтому звучат слова: «Радуйтесь и веселитесь, ибо велика ваша награда на небесах». В этом и заключается причина их радости — знать, что Бог на их стороне и что их ждет награда на небесах. Блаженства, таким образом, становятся своего рода «удостоверением личности» христианина и дорогой к подлинной христианской жизни: учиться принимать то, кто мы есть, и не поддаваться иллюзии, будто жизнь обязательно должна быть безупречной и красивой.
«Здесь и сейчас» — именно то место, где Бог ждет нашего участия с доверием, радостью и ответственностью. Во Христе, через Крещение, нам дан шанс стать святыми, и его нельзя упустить: так человек может стать светом и солью для мира и в свое время войти в вечную жизнь в блаженном и радостном общении с Богом.