350 лет назад умер поэт Пауль Герхардт
Пауль Герхардт — самый любимый поэт евангелических церковных гимнов, скончавшийся 350 лет назад. Пастор пережил множество ударов судьбы, но при этом, как никто другой, дарил веру и утешение.
27.05.2026 Новость

Франкфурт-на-Майне (epd). «Выйди, моё сердце, и ищи радость», «Ныне почивают все леса» или «Вверь свои пути»: тексты Пауля Герхардта (1607–1676) до сих пор остаются одними из самых известных церковных гимнов. «Пауль Герхардт — самый влиятельный поэт церковных гимнов со времён Мартина Лютера», — говорит профессор церковной музыки из Эрлангена и президент Общества Пауля Герхардта Конрад Клек: «Его песни созданы так, чтобы стать поп-хитами». Всего он сочинил 140 немецких и несколько латинских гимнов.
350 лет назад, 27 мая 1676 года, пастор скончался в Люббене в Шпревальде. Он родился в 1607 году в Грефенхайнихене близ Виттенберга и пережил век, отмеченный Тридцатилетней войной, чумой и религиозными конфликтами.
Личные катастрофы и война
Герхардт знал, что такое страдание: в 12 лет он потерял отца, в 14 — мать. Когда ему было 20, умер его брат. Четверо из пяти его детей умерли в первые два года жизни. Незадолго до своего 60-летия он оставил своё место пастора в берлинской церкви Святого Николая из-за спора с курфюрстом, а через год умерла его жена.
Его карьера была непростой. Многие годы он был студентом и домашним учителем, сначала в Виттенберге, затем в Берлине. «Он долгое время был неудачником и с трудом обрёл обычную жизнь», — говорит бывший профессор теологии из Лейпцига Петер Циммерлинг. Лишь в 44 года Герхардт был рукоположен в пасторы. «Жизненное пространство Герхардта было отмечено личными катастрофами и войной».
Окно в небо
Примечательно в Герхардте то, что «он смог справиться с трудностями и вызовами поэтическим способом. Он испытывал свои песни на себе», — говорит Циммерлинг. «Песни Герхардта проникают в глубину страданий и открывают там окно в небо». Сочиняющий пастор развил созданную Мартином Лютером общинную песню так, что отдельный верующий мог говорить, петь и молиться ею от своего лица. Почти во всех песнях говорится «я», в некоторых — «мы» и «ты». «Пауль Герхардт создал индивидуальную молитвенную песню», — объясняет теолог.
Жизненные разочарования и упование на Бога
Или, как формулирует Конрад Клек: «Ты можешь доверять Богу, как бы паршиво тебе ни было», — в этом послание песен: «Несмотря на вражду, страдание, смерть, войну и чуму, Бог желает тебе добра». В отличие от современных хвалебных песен, Герхардт охватывает весь спектр жизни со всеми её разочарованиями через безграничное доверие Богу. При этом он говорит о таких эмоциях, как печаль, слёзы и радость. «Самое частое слово, которое он использовал, — это сердце, как центр эмоционального человека между небесным восторгом и смертельной печалью», — говорит профессор церковной музыки из Эрлангена.
Работа над критическим полным собранием
Научная группа в Гамбургском университете работает над созданием критического полного собрания стихотворных и нестихотворных текстов Пауля Герхардта. Первый том церковных гимнов должен выйти в этот юбилейный год. Сотрудник и теолог Франк Курцманн подчёркивает их значение: песни Герхардта одновременно теологически обоснованы и пасторски ясны и понятны для верующих. Поэзия искусна и порой изощрена: так, начальные слова двенадцати строф «Вверь свои пути» образуют фразу: «Вверь Господу свой путь и надейся на Него, Он всё устроит». Наконец, песни легко петь и запоминать.
Решающую роль в этом сыграли два кантора церкви Святого Николая в Берлине — Иоганн Крюгер и его преемник Иоганн Георг Эбелинг. Они признали поэтический дар Герхардта, снабдили стихи подходящими популярными мелодиями или сами сочинили их. Некоторые песни Герхардта с их внутренней любовью ко Христу имеют почти мистический характер. К ним относятся «Я стою у Твоих яслей», положенная на мелодию Иоганна Себастьяна Баха для его Рождественской оратории, или «О глава, полная крови и ран», хорал, центрально расположенный Бахом в четырёх местах «Страстей по Матфею».
Песни Герхардта пережили века
Передача песен Герхардт не обошлась без перерывов. В эпоху Просвещения всё цветистое и чувствительное было удалено из песенников, как объясняет Клек. Именно пиетизм в XVIII веке сохранял песни Герхардта. Только с середины XIX века песни Герхардта снова стали включать в сборники. В Евангелическом сборнике гимнов в основной части находятся 26 его песен, хотя часто не все строфы, а в католическом «Gotteslob» — семь. «Верующие, — говорит теолог Курцманн, — всегда могли многое почерпнуть из песен Герхардта, потому что они затрагивают экзистенциальные жизненные ситуации и трогательным образом дают надежду».
Новости ЕЦГ
-
Евангелическая церковь в Германии (ЕЦГ) и Немецкая епископская конференция сегодня (23 мая 2026 года) по случаю финала Кубка DFB совместно с представителями Немецкого футбольного союза (DFB), болельщиками и волонтёрами отслужили экуменическое богослужение в мемориальной церкви кайзера Вильгельма в Берлине.
Recommended for you
Восемь способов борьбы с пристрастием к порнографии
Неужели евангельское прославление обречено?
Как я спас свой брак
3 ответа на клевету в ваш адрес
Обещание, которое невозможно сдержать в браке