Австралийские церкви добились успехов в защите детей, показал опрос
Большинство австралийских церквей разработали формальные политики защиты детей и уязвимых людей, согласно результатам, опубликованным в апреле Национальным опросом церковной жизни, хотя сохраняется значительный разрыв между тем, что знают церковные лидеры, и тем, что понимают рядовые прихожане о сообщении о жестоком обращении.
Большинство австралийских церквей разработали формальные политики защиты детей и уязвимых людей, согласно результатам опубликованным Национальным опросом церковной жизни, хотя сохраняется значительный разрыв между тем, что знают церковные лидеры, и тем, что понимают рядовые прихожане о сообщении о жестоком обращении.
Данные NCLS, полученные на основе опросов, проведенных в 2016 и 2021 годах, показали, что к 2021 году 83% церквей сообщили о наличии хорошо разработанных политик безопасности и защиты, а 87% заявили, что у них есть формальные процедуры подачи жалоб на жестокое обращение с детьми или сексуальные проступки со стороны священника или церковного работника.
Оба показателя выросли по сравнению с 2016 годом, и эта тенденция сохранилась во всех четырех широких религиозных традициях — католической, основной протестантской, евангелической протестантской и пятидесятнической.
Крупные общины с большей вероятностью сообщали о наличии хорошо разработанных политик в обеих категориях, показал опрос, что позволяет предположить, что институциональный размер играет роль в способности обеспечивать защиту.
Разрыв в осведомленности
Несмотря на успехи в политике, опрос выявил поразительное неравенство между лидерами и рядовыми членами церкви. Девять из десяти старших лидеров — 93% — заявили, что знают, как подать жалобу на жестокое обращение с детьми или сексуальные проступки в своей церкви. Среди обычных прихожан этот показатель упал всего до трех из десяти.
Люди, работающие в сфере детского или молодежного служения, с большей вероятностью, чем другие прихожане, знали процедуру сообщения, выяснил NCLS. Осведомленность старших лидеров о процедурах подачи жалоб также увеличилась в период с 2016 по 2021 год во всех опрошенных традициях.
Что касается более широких проступков, не связанных с жестоким обращением с детьми, 88% старших лидеров заявили, что знают, как подать жалобу.
Обучение и уверенность
За три года до опроса 2021 года 93% старших церковных лидеров сообщили о прохождении формального обучения по программе «Безопасные церкви», в основном в виде курсов повышения квалификации. В опросе отмечалось, что стандарты того, как часто должно проводиться такое обучение, остаются неясными.
Уверенность прихожан в церковных властях, однако, пострадала от продолжающихся последствий скандалов, связанных с сексуальным насилием со стороны духовенства. Половина посетителей церкви — 51% — заявили в 2021 году, что сексуальное насилие со стороны духовенства подорвало их доверие к церковным властям, этот показатель вырос по сравнению с 2016 годом и был одинаковым во всех религиозных традициях, включенных в исследование.
В то же время 69% респондентов согласились с тем, что церковь теперь, похоже, предпринимает соответствующие шаги для выполнения своих обязанностей, что немного больше, чем пять лет назад. Лидеры и те, кто занимает служительские должности, с большей вероятностью, чем обычные прихожане, придерживались этого мнения.
Необходима дальнейшая работа
В апрельском отчете, основанном на данных Национального опроса церковной жизни, сделан вывод, что, хотя австралийские церкви достигли измеримого прогресса в создании инфраструктуры защиты, осведомленность прихожан о том, как сообщать о проблемах, связанных с жестоким обращением с детьми или сексуальными проступками, остается серьезным пробелом, требующим дальнейшего внимания.
NCLS — это национальная исследовательская инициатива, которая отслеживает церковную жизнь в Австралии на протяжении нескольких десятилетий.
Recommended for you
Кризис семьи в евангельских церквях будет усугубляться
8 грехов в один клик
Пять стихов из Библии, которые любят приводить не к месту
3 ответа на клевету в ваш адрес
Пять очень плохих причин уйти из церкви