Что христианам нужно знать о кризисе беженцев

Политика США в отношении беженцев претерпела значительные изменения за последний год. Приём беженцев приостановлен для почти всех национальностей, доступ к убежищу на южной границе в значительной степени закрыт, а уровень одобрения заявлений о предоставлении убежища в иммиграционных судах резко снизился, по данным защитников прав беженцев.

Эти изменения изменили ситуацию для людей, спасающихся от преследований, и для христианских организаций, которые помогают их переселять. Они также выявили широкую путаницу в юридических различиях между беженцами, просителями убежища и иммигрантами.

Мэттью Серенс, вице-президент по адвокации и политике World Relief, поговорил с RELEVANT о том, что изменилось, как эта политика влияет на уязвимые семьи и почему церкви продолжают играть центральную роль в реагировании на глобальный кризис беженцев.

Одним из самых больших источников путаницы, по словам Серенса, является то, что термины «беженец», «иммигрант» и «проситель убежища» часто используются взаимозаменяемо, хотя они описывают разные юридические категории.

«Иммигрант — это своего рода самый широкий термин, — сказал Серенс. — Это просто человек из одной страны, который переехал жить в другую страну».

Беженец — это человек, который покинул свою страну из-за обоснованного страха преследования по признаку расы, религии, национальности, политических убеждений или принадлежности к определенной социальной группе. Беженцы выявляются за рубежом, проходят тщательную проверку и одобряются правительством США до прибытия в страну для постоянного переселения.

Проситель убежища соответствует тому же юридическому определению, но прибывает в США самостоятельно до того, как запросить защиту.

«Попав сюда, они по сути говорят: "Пожалуйста, не отправляйте меня обратно, потому что я подхожу под то же определение, что и беженец", — сказал Серенс».

Хотя просителям убежища разрешено оставаться в стране на время рассмотрения их дел, по словам Серенса, этот процесс становится все более строгим.

«Всего несколько лет назад около 40 процентов решений по делам о предоставлении убежища, принимаемых иммиграционными судьями, были положительными, — сказал он. — За последние несколько месяцев уровень одобрения в иммиграционных судах составил семь или восемь процентов».

Он сказал, что это снижение совпало с изменениями в системе иммиграционных судов, включая увольнение судей, которые одобряли заявления о предоставлении убежища с более высокой частотой. Он также сказал, что убежище больше не доступно для людей, прибывающих на границу США и Мексики без виз, — изменение, которое затронуло людей, спасающихся от религиозных преследований.

«У меня есть близкий друг... он пастор, который сталкивается с преследованиями, связанными с его верой, — сказал Серенс. — Он не смог бы приехать сегодня, потому что убежище полностью закрыто для тех, кто прибывает на границу США и Мексики».

Система переселения беженцев также изменилась. Вскоре после вступления администрации Трампа в должность в январе 2025 года приём беженцев был приостановлен для почти всех национальностей, в результате чего многие люди, уже прошедшие годы проверок безопасности, не смогли выехать в США. Серенс отметил, что белые южноафриканцы стали заметным исключением в рамках текущей политики.

Хотя World Relief продолжает помогать перемещенным лицам в таких странах, как Судан, Чад, Украина, Гаити и Демократическая Республика Конго, организация также сосредоточилась на поддержке беженцев, уже живущих в США.

Одной из ситуаций, которая больше всего удивила Серенса, стало задержание беженцев в Миннесоте, которые уже были законно приняты в страну.

«Моей первой мыслью было: нет, если у них статус беженца, их не могут задержать. Это просто невозможно по закону», — сказал он.

По словам Серенса, более 100 беженцев, включая детей, были задержаны до того, как федеральный судья остановил эту практику. Некоторые взрослые были разлучены с членами семьи, другие были доставлены в центры содержания под стражей в Техас, прежде чем их отпустили без удостоверений личности, что потребовало помощи церквей и волонтеров для возвращения их в Миннесоту.

Хотя эти задержания прекратились, по словам Серенса, люди с ожидающими рассмотрения заявлениями о предоставлении убежища и некоторыми другими легальными иммиграционными статусами продолжают сталкиваться с задержанием, пока их дела проходят через правовую систему.

Даже несмотря на изменение политики в отношении беженцев, по словам Серенса, церкви расширили свою поддержку перемещенных семей.

«Я думаю, это стало светлой стороной действительно сложного года с половиной», — сказал он.

После того как федеральное финансирование для уже переселенных в США беженцев было прекращено в начале администрации, World Relief собрал более 10 миллионов долларов для продолжения оказания жилищной помощи семьям, которых он недавно принял. Церкви также организовали волонтерские группы, доставляли продукты семьям, которые боялись выходить из дома, помогали детям с учебой, проводили уроки английского и помогали беженцам в поиске работы.

«Мы видели, как церкви активизировались, просто поддерживая дружеские отношения со своими иммигрантскими соседями», — сказал Серенс. — «Они хотели донести: "Мы любим вас. Это ваш дом. Мы будем с вами и сделаем всё, что в наших силах, чтобы вы остались здесь"».

Для Серенса эти усилия отражают библейское призвание, которое должно быть выше партийной политики.

«Я бы не сказал, что мы не хотим быть политическими, — сказал он. — Я бы сказал, что мы не хотим быть партийными».

World Relief называет себя беспартийной христианской организацией и выступает с законодателями из обеих основных политических партий. Серенс сказал, что христиане должны позволить Писанию, а не партийным лозунгам формировать их мышление о беженцах и иммиграции.

Он указал на отрывки, включая Левит 19, Послание к Римлянам 12 и Послание к Евреям 13, которые призывают народ Божий принимать иностранцев и проявлять гостеприимство.

«Библия не дает вам политики США в отношении беженцев, — сказал Серенс. — Но я могу сказать вам: "Так говорит Господь" о некоторых конкретных указаниях, как относиться к своим ближним».

Эти отрывки не предписывают конкретную иммиграционную политику, сказал он, но они дают принципы, которые должны формировать реакцию христиан на людей, спасающихся от преследований.

«Если вы следовали этой библейской заповеди и она привела вас к тому, что вы приняли семью беженцев... и они стали вашими друзьями и частью вашей церкви, — сказал Серенс, — вы захотите позвонить своим членам Конгресса».

Для христиан, задающихся вопросом, как реагировать, Серенс посоветовал им начать с изучения системы беженцев, молитвы за перемещенные семьи и размышления о том, как служить через местные церкви или служения беженцам.

«Мы действительно хотим, чтобы церкви подходили к этому с библейской точки зрения, — сказал он. — Иногда, прежде чем вы начнете жертвовать, молиться или заниматьс волонтерством, вам нужно провести некоторое время в Слове Божьем».