Джим Кэвизел обличает «позёров» в христианстве и призывает верующих твердо стоять в вере: «Залезайте в окоп»
Актер «Страстей Христовых» Джим Кэвизел призывает христиан «залезть в окоп» и твердо стоять в своих убеждениях, предупреждая, что слишком многие верующие не готовы защищать свою веру, когда это требует личных или профессиональных жертв.
«В нашей вере также много позёров. Я говорю о всех конфессиях», — сказал 58-летний актер The Christian Post. «Когда ты отказываешься залезть в окоп, я так понимаю уровень твоей преданности».
Это убеждение актер видит отраженным в своем новом фильме «Солдат-призрак» — боевике-триллере о Генри «Фице» Фицджеральде, одиноком бывшем «зеленом берете» и разработчике передовых систем вооружений, который выходит из изоляции, чтобы защитить своих соседей от могущественной корпорации, решившей захватить их землю.
Кэвизел говорит, что хотя в фильме, получившем рейтинг PG-13 за сильное насилие, много взрывов и военных технологий, на самом деле он об обязанности действовать, когда другие не хотят, даже если это влечет страдания.
«Фиц ввязывается. Фиц не просто кулаком стучит», — сказал Кэвизел. «Фиц — это добрый самаритянин, который подходит, поднимает беднягу и кладет его на плечи».
«Когда я смотрю на взрывы и все такое, я могу смотреть это в кино. Всем остальным фильм может нравиться, а я как бы: бум», — сказал он. «Ты должен заботиться об этом персонаже».
Режиссером фильма «Солдат-призрак», вышедшего в среду через Sony Pictures, выступил Уильям Юбэнк, в фильме также снимались Оливия Тёрлби, Бо Нэпп, Гаррет Диллахант и Ши Уигэм. Сценарий написал Крис Папасадоро, сам бывший «зеленый берет», который, по словам Кэвизела, придал истории достоверность, часто отсутствующую в голливудских боевиках.
«Он впервые написал что-либо, но он писал о том, что знал», — сказал Кэвизел. «В отличие от кого-то из индустрии, кто говорит: знаете, вот здесь становится очень по-голливудски».
Актер большую часть своей карьеры играет мужчин, чьи моральные принципы ставят их в исключительные обстоятельства: от Эдмона Дантеса в «Графе Монте-Кристо» до Иисуса в «Страстях Христовых» и бывшего федерального агента Тима Балларда в неожиданно успешном фильме Angel Studios «Звук свободы».
«Когда я смотрю на эту историю, первое, на что я смотрю, — это как она читается, есть ли в ней правда», — сказал Кэвизел, добавив, что работа с режиссером Ридли Скоттом над «Солдатом Джейн» помогла ему подготовиться к «Страстям Христовых», во время съемок которых он получил вывих плеча и перенес длительное воздействие холодной погоды.
«Они быстро узнают, каков уровень твоей преданности», — сказал он о тех, кто хочет стать «зелеными беретами». «Может быть, из 120 парней пройдут 20».
В «Солдате-призраке» преображение Фица начинается, когда он встречает семью бывшего военного товарища, погибшего в бою. Семья приветствует его в своем доме и открывает ему свои сердца через молитву.
«Ему приходится выйти, чтобы помочь мальчику, что помогает семье», — сказал Кэвизел. «Они открывают ему свои сердца в молитве, и так все начинается... Многие в моей индустрии отвернулись от этого, а я никогда не отвернусь, потому что это ложь».
Кэвизел провел параллели между Фицем и библейским рассказом о Давиде, мальчике-пастухе, которого отец не замечал, прежде чем его избрали вести Израиль.
«Я видел своего персонажа как этого пастуха, единственного, редкого парня», — сказал он. «Этот парень может и не знать Бога, как остальные из нас, но у него это есть. Он не бросит своего брата в беде».
Проведя десятилетия в индустрии развлечений, Кэвизел говорит, что видел слишком много людей, отговаривающих от открытых обсуждений религии и политики. Он сожалеет, что политический раскол ослабил страну и что американцы стали неохотно противостоять угрозам своим ценностям.
«Наша политика убьет нашу нацию, и она убьет нас», — сказал он. «Я также чувствовал, куда ушла наша индустрия в повестке вокизма. Я просто скажу как есть. Пойдешь в вокизм — обанкротишься».
Он также раскритиковал двойной стандарт, который он видит в Голливуде, где одни политические взгляды открыто приветствуются, а другие не поощряются.
«Когда я иду на мероприятие, они хотят говорить об Иисусе, а потом говорят мне: «Мы не говорим о религии. Мы не говорим о политике»», — сказал он, добавив, что подъем нацистской Германии произошел из-за нежелания противостоять злу.
«Много плохих войн случается из-за этого», — сказал он. «Просто спросите евреев в Третьем рейхе, как это произошло, а произошло это за серию времени, когда люди не хотели вмешиваться».
Спустя более двух десятилетий после выхода «Страстей Христовых» Кэвизел также говорит, что разочарован тем, как Голливуд классифицирует фильмы с явно христианскими темами. Христиане, подчеркнул он, должны быть на передовой, создавая качественный контент, вместо того чтобы быть загнанными в ярлык.
«Они назвали нас фильмом на религиозную тему, потому что мы не в счет. Мы не в счет. У них есть истина. У нас нет истины», — сказал он. «Я был готов дать отпор и сказать: «Нет, мы держимся, у нас есть истина. Мы и есть истина». И они ненавидят это».
«Фильмы на религиозную тему — это не комплимент», — добавил он. «Я верю, что мы должны быть способны создавать фильмы лучше всех их фильмов, потому что у нас есть истина. Многие из этих фильмов на религиозную тему сделаны кинематографистами, которые не очень хороши, они делают свои фильмы, а потом идут к своим людям и говорят: «Вам нужно посмотреть это, потому что мы сделали это для вас». ... Я никогда таким не был. Я собираюсь сделать фильм, которым смогу побить любого на любом уровне. Вот где я знаю, где наш Господь хочет меня».
Несмотря на критику индустрии, Кэвизел говорит, что гордится lasting influence «Страстей Христовых», которые вдохновили поколение христианских кинематографистов и такие популярные шоу, как «Избранные» и «Дом Давида». Продолжение фильма, «Воскресение Христово», выйдет в двух частях в 2027 и 2028 годах.
«Это все еще работает», — сказал он о влиянии фильма. «Это аннуитет, как деньги, только деньги в этой истории — о душах. Когда ты умираешь и уходишь, а люди продолжают смотреть твою работу и продолжают возвращаться к Богу, это лучшее. Это лучший аннуитет, знаете ли».
Кэвизел также готовится к выходу фильма «Нулевой год» (Zero A.D.), библейской драмы, в которой он изображает царя Ирода, правителя, который, согласно Евангелию от Матфея, приказал убить младенцев в Вифлееме, узнав о рождении Иисуса.
Ранее изобразив Христа, Кэвизел говорит, что роль одного из самых печально известных злодеев Библии представила challenge.
«Если ты играешь Иисуса и сделал то, что сделал, тебе лучше быть намного лучше, когда ты... играешь Ирода», — сказал он. «Тебя будут сравнивать, и я не могу дождаться, когда вы это увидите».
Актер также связал изображение в фильме избиения Иродом младенцев со своей давней оппозицией абортам, критикуя религиозных лидеров, которые не смогли противостоять этой практике.
«Мы должны избавиться от абортов, прежде чем Бог должен будет что-то сделать», — сказал он. «Меня все время спрашивают о политике в моей индустрии. И я говорю: «Ну, у вас нет проблем говорить о вашей политике, но это ваш выбор и ваши свободы. У меня нет тех же свобод. Вы пытаетесь загнать меня в рамки»».
Кэвизел говорит, что для него challenge — оставаться верным этим библейским убеждениям, не жертвуя качеством своей работы. И в «Солдате-призраке» он видит персонажа, чьи действия воплощают мужество, которое он призывает христиан проявлять во все более расколотой культуре.
«Фиц ввязывается», — сказал Кэвизел. «Он не бросит своего брата в беде».