Preloader

Джон Пайпер вызвал критику со стороны Джека Хиббса и других за твит о Левите: 'Безответственная теология'

Сhristian Post 26 февр., 2026 1
Джон Пайпер вызвал критику со стороны Джека Хиббса и других за твит о Левите: 'Безответственная теология'

Твит Джона Пайпера, цитирующий библейский стих о приеме пришельцев, стал поводом для разгоревшейся дискуссии о миграционной политике США.

Джон Пайпер, реформированный баптистский теолог и бывший пастор, столкнулся с резкой критикой после поста в X, в котором он процитировал стих из Ветхого Завета о том, как относиться к чужим, что многие восприняли как завуалированный комментарий к иммиграционной политике США.

"Вы должны обращаться с пришельцем, который живет среди вас, как с родным: любите его, как себя, ибо вы были пришельцами в земле Египетской. Я Господь, Бог ваш," — написал Пайпер, процитировав Левит 19:34. "Христиане знают, в каком ужасном рабстве мы все были."

Его пост, который к четвергу набрал более 638,000 просмотров, вызвал недоумение даже у некоторых пользователей X, которые ранее были его сторонниками, но не понимали, что он хотел сказать, или не соглашались с его подразумеваемыми выводами.

Ответы критиков

Пастор Джек Хиббс, старший пастор Calvary Chapel Chino Hills в Калифорнии, уточнил в ответе на пост Пайпера, что ожидается, что иностранцы, желающие присоединиться к древнему Израилю, должны были ассимилироваться к их религии и законам.

"Иностранцы, пришедшие к детям Израилевым, должны были быть приняты как обращенные и не подвергаться притеснению, но восприниматься как братья, даже если они были иммигрантами. Критерием было их верование в Бога Авраама, Исаака и Иакова," — написал Хиббс.

Автор Кэти Фауст, основатель и президент некоммерческой организации Them Before Us, поддержала Хиббса, перечислив несколько ссылок из Торы, объясняющих, что "пришельцы и странники были обязаны уважать законы Израиля".

  • Подкастер Элли Бет Стакки отметила, что требования к иммигрантам в Израиле в Ветхом Завете были гораздо строже, чем сейчас.
  • По ее словам, "терпимость к незаконной миграции в древнем Израиле была нулевой".

Критика Пайпера

Уильям Уолф, исполнительный директор Центра баптистского лидерства, заявил, что Пайпер "процитировал очень конкретный стих, который является любимым у 'пробужденных теологов-иммиграционистов', в момент, когда дебаты о иммиграционной политике в Америке находятся на рекордном уровне."

Другие критики, включая евангелиста Джастина Питерса, подчеркивали, что пришельцы в Израиле должны были соблюдать законы, что, по его словам, касается каждого незаконного иммигранта.

Пастор Дэйл Патридж добавил, что связывать инструкции для Израиля с обстоятельствами в Америке – это безответственная теология. Он отметил, что Бог не приказывал древним израильтянам позволять числу пришельцев превышать существующее население.

Общественное мнение

Евангелист Шон Фойхт, выступающий в поддержку президента Дональда Трампа, выразил удивление тем, что теолог, на которого он когда-то смотрел с восхищением, стал "настолько пробужденным", используя Писание для оправдания незаконного вторжения в суверенное государство.

Некоторые пользователи высказали недовольство тем, что, несмотря на 33-летнюю карьеру Пайпера, Миннеаполис стал эпицентром насилия и политических напряжений по поводу иммиграционной политики.

В ответ на этот твит, Christian Post связался с министерством Пайпера Desiring God и обновит эту информацию, если будет получен ответ.

Ответы на твит Пайпера поднимают важные вопросы о правильном применении библейских заповедей в отношении иммиграции и личной гостеприимности среди христиан в различных политических кругах.

Политический комментатор Анн Култер недавно раскритиковала христианских лидеров, пытающихся применять такие отрывки к иммиграционной политике США.

Поделиться:
Иммиграция теология христианство