Хосанна Вонг: Разница между знанием того, кем Бог называет вас, и жизнью в соответствии с этим - RELEVANT

В течение многих лет Хосанна Вонг проповедовала об идентичности. Она путешествовала по стране, исполняя поэзию в тюрьмах, служениях восстановления и церквях, рассказывая другим, кто они во Христе, в то время как сама тихо приуменьшала свою собственную личность.

Если бы вы нашли ее служение десять лет назад, вы бы не нашли его под ее именем. "Если бы люди знали о моем служении поэзии 12 лет назад, они бы знали меня не как Хосанну Вонг, а как Хосанну Поэзию", - говорит она.

Ей рано посоветовали, что ее происхождение - ее фамилия, ее background - может помешать служению, к которому она чувствовала призвание. Она поверила в это. Годами она пользовалась псевдонимом, урезала свою историю, чтобы соответствовать окружению, и формировала себя в соответствии с тем, что, как она предполагала, хотят люди.

"Я постоянно пыталась соответствовать шаблону той группы, с которой я находилась, боясь, что меня не полностью примут в этих средах", - говорит она. "Поэтому я приуменьшала части своей истории, своего происхождения и своих настоящих вопросов".

Это напряжение между тем, кто она есть, и тем, кем она пыталась быть, находится в центре ее новой книги. "Ты больше, чем тебе говорили", выходящей в августе, - это попытка Вонг дать читателям то, что она искала годами, - не только понимание того, кто они во Христе, но и практическую основу для того, чтобы действительно жить в соответствии с этим.

"Я хотела рассказать им, кто они, но также я хотела рассказать им, как", - говорит она. "Не только кто ты есть, но как мне знать, кто я, каждый день? И как мне жить как тот, кто я есть на самом деле?"

Это вопрос, с которым многие люди в возрасте 20 и 30 лет сталкиваются впервые. И Вонг говорит, что эта борьба старше всех нас.

"Враг наших душ пытался убедить нас, что мы меньше, чем мы есть", - говорит она. "Поэтому мы живем жизнью, которая меньше той, для которой мы были созданы. Так что вы не сумасшедшие".

Ложь, по ее словам, редко объявляет о себе. Она приходит из детства, из жестокого комментария, который застрял, от лидера, который хотел как лучше, но ошибся. Иногда она приходит, обернутая полуправдой, что делает ее труднее развеять. Вонг знает это на собственном опыте. Ее собственные ранние раны были нанесены людьми, которые, по ее собственным словам, искренне желали ей успеха.

"Я думаю, что мы верим лжи, что мы недостаточно хороши, что наше происхождение недостаточно хорошо, и наша история недостаточно хороша", - говорит она. "И мне потребовались годы, чтобы понять и увидеть истину".

Прорыв, когда он произошел, был сельскохозяйственным.

Вонг выросла на улицах Сан-Франциско, дочь бывшего героинового наркомана и члена банды, который стал пастором после встречи с Иисусом. Ее отец умер, когда ей было 18, и она отправилась в путь одна, в конце концов провела четыре с половиной года, путешествуя по стране без постоянного места жительства, живя в гостевых комнатах и запасных спальнях, учась, как она говорит, что Церковь может быть чем-то иным, чем то, что причинило ей боль.

В период, когда она чувствовала себя оторванной от себя и от Бога, она позвонила другу, который годами работал на виноградниках в Новой Зеландии и на Западном побережье. Она хотела понять Иоанна 15, где Иисус говорит Своим последователям: "Я есмь лоза, а вы ветви". Ее друг, не знавший Писания, дал ей чисто сельскохозяйственный ответ.

Все, что нужно ветви для выживания, - это быть соединенной с лозой, сказал ей друг. Но без шпалеры (структуры) "они будут постоянно обременены. Они будут нести вес, который не должны были нести, и будут бороться с восхождением, которого можно избежать".

Вонг говорит, что эти слова остановили ее. "Я просто подумала: 'Боже, я чувствую себя обремененной сегодня'"

Она стала видеть шпалеру как метафору ритмов и рутин, которые поддерживают нас в соединении - не только знание того, кто мы во Христе, но и структурирование нашей жизни так, чтобы эта связь оставалась живой. Структура, как она осторожно говорит, не является источником.

"Нет спасения в структуре", - говорит она. "Есть только спасение и жизнь в источнике".

Но без нее, как она обнаружила, ветви в конце концов теряют опору - и свою связь с лозой.

Это осознание вернуло ее к жизни Иисуса. Она начала изучать Его личные ритмы - как Он искал уединения, как Он обращался к Писанию, как Его публичное служение вырастало из того, что Он делал, когда никто не видел, - и задаваться вопросом, как это выглядело бы, чтобы устроить свою жизнь вокруг таких же практик.

"Я поняла, что, чтобы восстановить свою жизнь и свою идентичность, мне нужно восстановить свое расписание", - говорит она.

Одной из этих практик было другое обращение к Писанию - не как к ритуалу, к которому она стала равнодушна, а так, чтобы оно казалось живым. Новый перевод. Другое время дня. Чтение с другими людьми и выслушивание их точек зрения. Цель была проста: сделать Божий голос самым громким голосом в ее жизни.

"Когда люди говорят нам: 'Ты недостаточно хорош, ты никчемен, тебя всегда будут определять твое прошлое' - это не соответствует тому, что я знаю как истину", - говорит она, "потому что я знаю, что Бог говорит обо мне".

Она вернулась к поэзии после шестилетнего перерыва. Она записала произведение под названием "У меня новое имя" - и выпустила его под именем Хосанна Вонг.

"Враг лгал тебе, потому что он не хочет, чтобы ты знал, насколько важна твоя жизнь и насколько сильны твои выборы", - говорит она, "и что бы значило для тебя быть собой и делиться своей настоящей историей с окружающими".

Вопрос, с которым Вонг оставляет людей, - это тот же вопрос, с которым ей пришлось столкнуться самой: не просто знаете ли вы, кем вас называет Бог, но и построили ли вы жизнь, которая позволяет вам действительно жить в соответствии с этим.