Хотите, чтобы ваши дети сохранили веру? Исследование указывает на один ключевой фактор
На фоне продолжающихся дискуссий о религиозной активности среди молодых поколений новое исследование показало, что дети, чьи родители еженедельно посещали церковь, более чем в два раза чаще посещают ее во взрослом возрасте.
На фоне продолжающихся дискуссий о религиозной активности среди молодых поколений новое исследование показало, что дети, чьи родители еженедельно посещали церковь, более чем в два раза чаще посещают ее регулярно во взрослом возрасте.
Исследование «Передавая факел: как вера передается между поколениями», опубликованное в июне Институтом семейных исследований и Communio, основано на данных четырех национальных исследований с участием тысяч американцев, выросших в религиозных семьях. Исследователи изучили, какие факторы наиболее эффективно помогают детям сохранять веру во взрослом возрасте.
«[Р]одители играют самую важную роль в передаче веры следующему поколению», — заявили исследователи.
Согласно исследованию, дети, чьи родители еженедельно посещали церковь, более чем в два раза чаще посещали ее регулярно во взрослом возрасте. Исследователи обнаружили, что 26% взрослых, чьи родители посещали церковь каждую неделю, продолжали эту практику в возрасте 30–40 лет, по сравнению с 12% тех, чьи родители не посещали церковь еженедельно.
Исследование также показало, что если родители считали религию «очень важной в своей жизни», почти две трети их детей, скорее всего, говорили то же самое во взрослом возрасте.
Ежедневная молитвенная практика также, по-видимому, оказывала долгосрочное влияние. Родители, которые молились каждый день, имели 47% вероятность воспитать детей, сохраняющих регулярную молитвенную жизнь во взрослом возрасте, по сравнению с менее чем одной третью среди родителей, не молившихся ежедневно.
«Реальность такова, что супружеский дом — это самая влиятельная малая группа», — заявил основатель и генеральный директор Communio Дж.П. Де Ганс в заявлении для The Christian Post.
«Когда родители занимаются ученичеством своих детей, вера наиболее часто укореняется глубоко», — продолжил основатель Communio. — «Этот отчет подтверждает важные библейские истины и предлагает отличные практические шаги как для родителей, так и для пасторов, чтобы восстановить христианскую веру в их домах и во всем обществе».
Семейные религиозные практики, помимо воскресного богослужения, также играют роль в том, сохранят ли дети веру во взрослом возрасте. Духовные практики, которые, согласно исследованию, могут иметь значение, включают произнесение благодарственной молитвы перед едой и совместную молитву всей семьей.
«Семьи, практикующие эти обычаи, с большей вероятностью воспитают детей, которые останутся верными во взрослом возрасте, что отражено в нескольких показателях», — говорится в отчете.
«Дети, участвующие в этих практиках вместе с родителями, с большей вероятностью будут посещать церковь, считать религию очень важной для себя, регулярно молиться, идентифицировать себя как христиан и сообщать о вере в божественность Иисуса Христа к моменту достижения возрастом от середины до конца 20 лет».
Исследователи также пришли к выводу, что религиозное взаимодействие между родителями и детьми «в одном поколении может влиять на то, как вера передается в следующем». Люди, которые в детстве вели разговоры о вере с обоими родителями, с большей вероятностью затем вели такие обсуждения с собственными детьми, говорится в исследовании.
Хотя в отчете отмечается, что матери «непропорционально» несут ответственность за формирование веры детей, даже в семьях, где оба родителя считают себя набожными, подчеркивается, что межпоколенческая передача религии наиболее сильна, когда оба родителя активно вовлечены.
41 процент детей, посещающих церковь с обоими родителями, сохранят эту религиозную приверженность во взрослом возрасте по сравнению с семьями, где только один родитель ходил в церковь с ребенком.
Стабильность брака также была названа важным фактором. «Родители, которые сообщили, что полностью удовлетворены своим браком, проводили почти пять разговоров о вере со своими детьми в неделю по сравнению с менее чем четырьмя, когда родители были „не очень“ или „совсем не“ удовлетворены».
Лонгитюдные данные также показали, что дети, чьи родители сообщили, что они «очень счастливы» в браке, имели 46% вероятность ежедневно молиться во взрослом возрасте, по сравнению с 41% у детей, воспитанных родителями с менее счастливыми браками.
Взрослые, которые сообщили о крепких отношениях с обоими родителями в детстве, с гораздо большей вероятностью сохраняли христианские верования и практики во взрослом возрасте, говорится в отчете.
По сравнению с теми, у кого были плохие или отдаленные отношения с родителями, люди, имевшие хорошие отношения с обоими родителями, имели на 76% больше вероятность еженедельно ходить в церковь, на 66% выше шансы молиться ежедневно, на 87% выше вероятность считать религию очень важной и на 97% выше шансы веры в Бога.
«Вера — это не то, что дети получат от культуры», — заявил Джесси Смит, доцент Университета штата Огайо и соавтор отчета, в заявлении для CP.
«Наше исследование показывает, что родители являются самыми важными фигурами для духовного развития своих детей, — пояснил Смит. — Они являются ключевыми образцами для подражания, учителями и задающими тон, чтобы дать детям основу веры, которую они возьмут с собой во взрослую жизнь».
Анализ появляется на фоне обсуждений посещаемости церкви и религиозной идентичности среди молодежи.
Ранее в этом году YouGov отозвал данные Библейского общества «Тихий подъем», которые якобы показали рост посещаемости церквей среди молодежи в некоторых частях Великобритании.
YouGov, проводившее исследование в 2024 году для Библейского общества, объявило в марте, что после повторного анализа сбора данных обнаружило, что выборка данных для отчета «Тихий подъем» содержала «ряд респондентов, которых мы теперь можем идентифицировать как мошеннических».
После отзыва данных организация Humanists UK, национальная благотворительная организация, продвигающая светский гуманизм, опубликовала анализ Британского опроса социальных установок 2024. В анализе утверждалось, что «нерелигиозная идентичность — это не фаза, через которую проходят молодые люди, а устоявшееся и стабильное мировоззрение».
Однако представитель Библейского общества предостерег от выводов, что молодые люди, идентифицирующие себя как нерелигиозные, лишены духовных убеждений, отметив, что это область исследования, находящаяся в стадии развития.
Представитель сослался на последний отчет Библейского общества «Тихий подъем год спустя: какова история?», который, по его словам, предоставляет контраргументы утверждениям Humanist UK.
Согласно отчету, «точное и последовательное измерение национальной посещаемости церкви невероятно сложно» из-за отсутствия всеобъемлющей переписи посещаемости церквей в Англии и Уэльсе, а также из-за того, что лишь немногие конфессии и направления регулярно подсчитывают посещаемость.
Recommended for you
Что делать, если потерял веру?
О недопонимании суицида в христианских кругах
Обещание, которое невозможно сдержать в браке
Пять стихов из Библии, которые любят приводить не к месту
Как выбрать жену