Христиане Ирана заявляют о солидарности с протестами на фоне жестоких репрессий режима

Мансур Хаджхпур и его жена Нахид Сепехри хорошо понимают, что стоит на кону в продолжающихся иранских протестах. Они помнят те 12 дней, которые два десятилетия назад провели в тегеранской тюрьме за свою веру. В 90-е годы исламский режим развязал волну жестоких преследований, направленных в первую очередь против христиан, занимающихся евангелизацией и церковным служением.

Один из иранских друзей-христиан Хаджхпура и Сепехри получал угрозы смертью, прежде чем его нашли мёртвым. Власти арестовали супругов, лидеров пресвитерианской церкви в Тегеране, в 1996 году. После того как суд отпустил их под залог, Хаджхпур бежал из страны. Его жена и маленькая дочь последовали за ним три месяца спустя.

Голос из изгнания

Сегодня они живут в пригороде Сиэтла, но у них по-прежнему есть родственники в Иране. Они также служат большой сети иранских домашних церквей через свою церковь Crossroads at Lake Stevens и через работу Сепехри в качестве исполнительного директора Иранского библейского общества.

Они и другие руководители иранских служений за рубежом отмечают, что христиане в Иране, число которых, по некоторым оценкам, приближается к 1 миллиону, выражают свою поддержку недавней волне протестов. Это недавний сдвиг, поскольку в прошлом иранские христиане старались держаться подальше от политики.

По сравнению с предыдущими протестными движениями, нынешнее является более массовым и пользуется поддержкой более широких слоёв населения. Для многих оно принесло надежду на перемены.

«Послание, которое я слышу от христиан в Иране, — это послание солидарности, послание теологии сопротивления», — сказал Хаджхпур.

Кровавое подавление протестов

С 28 декабря десятки тысяч иранцев вышли на улицы городов во всех 31 провинции, чтобы протестовать против режима. Они поджигали мечети, разрывали мешки с рисом, разбрасывая содержимое по воздуху, и скандировали лозунги о возвращении сына бывшего шаха.

Исламский режим ответил жестокостью. Число жертв росло в последние дни: официальное число погибших достигло по меньшей мере 2000 человек, а по некоторым оценкам, общее число приближается к 20 000.

Режим отключил интернет 8 января, но некоторые иранцы нашли способы обойти блокировку, чтобы публиковать в социальных сетях видео, показывающие массовые восстания и кровавые расправы режима.

Один из членов церкви Хаджхпура в Сиэтле сообщил, что полиция застрелила двух его племянников — христиан из города Шираз, — но оба они идут на поправку.

«Люди сыты по горло»

«Сейчас ситуация достигла точки кипения, людям всё надоело», — сказал Сасана Тавассоли, соучредитель Pars Theological Center, виртуальной семинарии для иранских церковных лидеров, базирующейся в Лондоне. «Они хотят полного разрыва с исламским режимом и хотят, чтобы режим исчез».

Тавассоли — бывший шиитский мусульманин из Ирана, который пришёл к вере во Христа в 1985 году и теперь живёт в США.

Протесты начались, когда базаари — торговцы и коммерсанты, исторически связанные с шиитским духовенством, — в Тегеране вышли на улицы после того, как иранский риал упал до рекордно низкого уровня в 1,42 миллиона за доллар.

Базаари сыграли важную роль в Исламской революции 1979 года, которая свергла шаха и привела к власти исламистов. В то время как предыдущие восстания были сосредоточены на реформе выборов или больших свободах, нынешние протесты укоренены в базовых потребностях выживания.

• Помимо обвала национальной валюты, страна также переживает острый энергетический и водный кризис.
• В ноябре президент Ирана обсуждал возможность переселения Тегерана — города с населением почти 10 миллионов человек — на южное побережье из-за серьёзной нехватки воды.

Надежда иссякает

Дэвид Егназар, исполнительный директор миссии «Елам», базирующейся в США организации, поддерживающей иранскую церковь, сказал, что один христианин внутри Ирана сказал ему, что «людям невозможно понять, на что это похоже, если они не приедут и не будут жить здесь».

«Из людей вытянули так много надежды, что они почти онемели к жизни», — продолжил христианин.

Егназар, уроженец Ирана, сказал, что беспрецедентная поддержка со стороны США придала протестующим смелости, но «время покажет», добьётся ли движение успеха. На прошлой неделе президент США Дональд Трамп пригрозил ответить, если режим применит грубую силу против протестующих.

Новая надежда сопротивления

С момента протестов 2022 года, вспыхнувших после смерти 22-летней Махсы Амини под стражей из-за якобы нарушения закона о хиджабе, геополитический ландшафт резко изменился, вселив новую надежду в движение сопротивления Ирана.

Точечные удары Израиля по Ливану и Сирии подорвали силы прокси-групп Ирана, а отдельные, но скоординированные удары США и Израиля в июне нанесли ущерб ядерной и баллистической программе Ирана.

После вмешательства США в Венесуэлу администрация Трампа предупредила, что больше не потерпит присутствия Тегерана и его прокси-группы «Хезболла» в этой южноамериканской стране.

Исторический сдвиг в позиции церкви

«Люди терпели угнетение и боль на протяжении многих десятилетий, и по всей стране существует глубокая тоска по справедливости и свободе, которую разделяют многие, включая христиан Ирана», — сказал Егназар.

Тавассоли отметил, что иранские верующие исторически дистанцировались от протестов. Во время «Зелёного движения» 2009 года, серии протестов, вызванных спорными результатами выборов, он помнит, как христианские телеканалы транслировали программы прославления и поклонения для своих зрителей внутри и вне Ирана, в то время как режим стрелял в протестующих, убив 30 человек.

«Тогда христиане думали, что мы не должны вмешиваться в политику. Это не наше место в обществе», — отметил Тавассоли.

В 2022 году иранские церкви и христианские лидеры впервые открыто критиковали режим во время протестов «Женщина, жизнь, свобода», которые привели к гибели более 75 человек.

Теперь, по словам Тавассоли, он видит ещё более активные антирежимные и продемократические голоса со стороны иранских церквей внутри страны и христианских СМИ за её пределами.

«Становится всё более принятым, что мы должны проявлять солидарность с тем, что происходит в Иране», — сказал он.

Молитва о падении правителей

По его словам, лидеры служений также более конфронтационно затрагивают в своём учении, проповедях и публикациях в соцсетях проблемы, связанные с исламским режимом. Они более явно молятся о падении правителей страны и продвигают идею свободного Ирана, в который христиане смогут вернуться и помочь восстановить нацию.

Егназар сказал, что его команда организовала в прошлую пятницу молитвенный звонок с участием 160 лидеров иранских служений, включая одного или двух из самого Ирана. «Существует такая сердечная боль за людей, которые страдали так долго», — сказал он.

Егназар, базирующийся в Великобритании, сказал, что иранцы делятся Евангелием с людьми прямо во время протестов. Он получает сообщения о том, что иранцы видят сны и видения об Иисусе, и говорит, что некоторые приходят к вере.

Опасения и молитвы о вмешательстве

Тем временем в Сиэтле Хаджхпур обеспокоен грядущими тёмными днями. «У нас есть группа людей внутри Ирана, которые являются вдохновителями, обучавшими лидеров ХАМАСа», — сказал он, имея в виду Корпус стражей исламской революции, элитные военные и силовые структуры страны.

Он считает, что эта группа стоит за кровавыми расправами последних дней и нанесёт удар снова. Он также отметил отсутствие мирных переходов власти на протяжении последних 1400 лет исламской истории.

«Давайте помолимся, чтобы Бог положил это на сердце президенту Трампу, чтобы он вмешался», — сказал Хаджхпур.

В выходные Трамп заявил, что Иран, «похоже», пересёк красную линию администрации в отношении жестоких репрессий, что заставляет Вашингтон рассматривать «жёсткие варианты» в отношении режима.

«Иран смотрит на СВОБОДУ, возможно, как никогда раньше», — написал президент в социальной сети. «США готовы помочь!!!»

В ответ спикер иранского парламента Мохаммад Багер Галибаф пригрозил нанести удар по военным активам США и Израилю, если Соединённые Штаты применят силу против Ирана. Верховный лидер Ирана аятолла Али Хаменеи обвинил Вашингтон в разжигании восстания.