Христианин, обвиненный в богохульстве, умер в тюрьме в Пакистане

61-летний католик в Пакистане, страдающий прогрессирующим слабоумием, умер в среду (1 июля) после почти года заключения в ожидании суда по ложному обвинению в богохульстве, сообщили источники.

Амир Петер умер из-за плохого медицинского обслуживания за несколько дней до того, как суд должен был заслушать медицинские показания в поддержку его ходатайства об освобождении под залог, сообщила Кэтрин Сапна, исполнительный директор правозащитной организации Christians’ True Spirit (CTS).

Петер, из Nishat Colony в Лахоре, провинция Пенджаб, был переведен из окружной тюрьмы Лахора в Институт психического здоровья Пенджаба (PIMH) после ухудшения его психического и физического состояния в заключении, сообщила Сапна.

Он был арестован 19 июля после того, как мусульманский лавочник в отместку за обвинение Петера в завышении цен обвинил его в нарушении раздела 295-C пакистанского закона о богохульстве, который криминализирует оскорбительные высказывания о пророке ислама Мухаммеде и предусматривает обязательную смертную казнь, по словам Сапны.

«Он страдал прогрессирующим слабоумием, и его здоровье продолжало ухудшаться на протяжении всего срока содержания под стражей», — сказала Сапна Christian Daily International-Morning Star News.

Медицинская комиссия в PIMH постановила, что Петер психически неспособен предстать перед судом. На основании этой оценки адвокаты CTS подали ходатайство об освобождении под залог после ареста по медицинским показаниям в дополнительный сессионный суд под председательством судьи Саада Салмана Хана.

«На слушании 29 июня судья постановил, чтобы врач PIMH, осматривавший Петера, явился в качестве свидетеля в суде на следующем слушании», — сказала она. «Душераздирающе, что, несмотря на все наши усилия, он отошел к Господу прежде, чем мы смогли добиться его освобождения от этого ложного обвинения».

Сапна заявила, что тюремные власти не смогли обеспечить Петеру надлежащую медицинскую помощь, несмотря на ухудшение его состояния.

«Этот инцидент в очередной раз подчеркивает разрушительные последствия злоупотребления пакистанскими законами о богохульстве», — сказала она, призвав к независимому и прозрачному расследованию смерти Петера. «Виновные должны быть привлечены к ответственности, чтобы такие несправедливости не повторились».

Дело возникло из-за спора в местном продуктовом магазине после того, как Петер обвинил продавца Санора Али в завышении цен. По данным CTS, разногласия переросли в словесную перепалку и физическое нападение на Петера до того, как была подана жалоба на богохульство.

Петер последовательно отрицал, что делал какие-либо оскорбительные замечания в адрес ислама или Мухаммеда, ранее сообщила Сапна Christian Daily International-Morning Star News.

«Он также сказал, что полиция избила его во время содержания под стражей и оказывала на него давление, чтобы он признался в преступлении, которого не совершал, но он отказался», — сказала она.

Сапна также поставила под сомнение содержание Первого информационного отчета (FIR), заявив, что в нем не указаны какие-либо слова или заявления, которые якобы составляли богохульство.

«Заявитель не назвал ни одного замечания, которое могло бы быть расценено как неуважение к пророку Мухаммеду», — сказала она. «Этот спор мог быть урегулирован полицией без возбуждения уголовного дела, но вместо этого они, предположительно, пытали невиновного человека и заключили его в тюрьму».

Младший брат Петера, преподобный Генри Пол, ранее сообщил Christian Daily International-Morning Star News, что Петер вышел на пенсию четыре года назад с низкой должности в государственном колледже.

Смерть Петера, которую Сапна объяснила неадекватным и запоздалым лечением, произошла через несколько месяцев после того, как другой христианин, обвиненный по законам о богохульстве, умер вскоре после обретения свободы. Пастор Зафар Бхатти, основатель Jesus World Mission Church, скончался от сердечного приступа 5 октября у себя дома в Равалпинди, провинция Пенджаб, всего через два дня после оправдания после более чем 13 лет тюремного заключения.

62-летний пастор был освобожден из окружной тюрьмы Адиала после того, как 2 октября колегия Верховного суда Лахора в Равалпинди отменила его обвинительный приговор. Бхатти был арестован в июле 2012 года после того, как исламистский священнослужитель обвинил его в отправке текстовых сообщений, сочтенных оскорбительными для Мухаммеда. Суд первой инстанции приговорил его к пожизненному заключению 3 мая 2017 года, но в 2022 году приговор был заменен на смертную казнь.

Британско-азиатская христианская ассоциация (BACA) сообщила, что Бхатти в течение нескольких лет страдал тяжелым заболеванием сердца, осложненным диабетом и другими медицинскими проблемами.

«В 2019 году медицинские обследования показали, что он подвергается значительному риску повторного сердечного приступа, поскольку уже перенес два незначительных эпизода», — говорится в заявлении BACA. «Сообщается, что он перенес еще один приступ в 2020 году. В 2022 году Зафар испытал серьезные осложнения, включая рвоту кровью после получения лекарств от тюремной медицинской бригады, что побудило нашу юридическую команду подать апелляцию о его освобождении по медицинским показаниям».

К началу 2025 года тюремный медицинский персонал, по сообщениям, пришел к выводу, что сердечная функция Бхатти ухудшилась примерно до 15 процентов, оставив мало доступных вариантов лечения, сообщила организация.

Пакистанские законы о богохульстве давно подвергаются критике со стороны правозащитных организаций и экспертов-юристов, которые утверждают, что они routinely используются для урегулирования личных споров, захвата собственности и преследования религиозных меньшинств. Хотя государство никого не казнило по законам страны о богохульстве, обвинения неоднократно вызывали насилие толпы, внесудебные казни и длительное предварительное заключение для обвиняемых.

Международные правозащитные организации продолжают относить Пакистан к числу стран мира, наиболее сложных для христиан. В своем «Всемирном списке наблюдения» на 2026 год организация Open Doors поставила Пакистан на восьмое место среди 50 стран, где христиане сталкиваются с наиболее жесткими преследованиями, ссылаясь на систематическую дискриминацию, насилие со стороны толпы, принудительные обращения, долговую кабалу и гендерные злоупотребления. Организация также заявила, что слабое правоприменение и широко распространенная безнаказанность позволили виновным в насилии против христиан избежать ответственности.