«Бессмертная королева» и феминизм: наследие Луизы Прусской
История Луизы Прусской, чья жизнь и влияние на немецкое сознание продолжают вызывать споры и переосмысление роли женщин в обществе.
«Красивая и тираничная»: встреча между Луизой Прусской (1776-1810) и Наполеоном, вероятно, является одной из самых известных сцен из жизни популярной прусской королевы. Миф о Луизе тесно связан с формированием немецкого национального самосознания в начале 19 века и после ее смерти многократно использовался для разжигания антифранцузских настроений.
Луиза родилась 10 марта 250 лет назад в Ганновере, в городском дворце напротив Лейнешлосса, который сегодня является резиденцией земельного парламента Нижней Саксонии. Ее отец, позже герцог Карл II Мекленбург-Стрелицкий, служил губернатором Ганновера при ганноверском курфюрсте и английском короле Георге III. Мать, принцесса Фридерика, происходила из великого герцогского дома Гессен-Дармштадт.
Детство Луизы историки описывают как счастливое, несмотря на бурные времена: в год ее рождения в Северной Америке шла Война за независимость, которую Георг III проиграл, а в 1789 году началась Французская революция. Мать умерла рано, и с десятилетнего возраста Луиза жила с бабушкой в Дармштадте.
В 1793 году 17-летняя Луиза вышла замуж за прусского кронпринца, который в 1797 году стал Фридрихом-Вильгельмом III. Принцесса завораживала своей красотой и жизнерадостностью, что было запечатлено в десятках произведений искусства, включая двойной памятник Луизе и ее сестре Фридерике работы Иоганна Готфрида Шадова (1797) в Старой национальной галерее в Берлине.
«Группа принцесс — это Нефертити Национальной галереи», — восхищается бывший директор музея Филипп Демандт, который написал книгу о культе Луизы. Он отмечает, что Луиза символизирует красивый и открытый мир Пруссии раннего классицизма и гуманизма, о котором можно вспоминать «относительно без предвзятости, с удовольствием и без инструкции». После восшествия на трон ранний романтик Новалис объявил королевский дом идеалом буржуазной семьи, а Луизу — матерью народа.
Встречи с Наполеоном
Брак считался счастливым. Она воспитывала детей сама, что в высшем обществе того времени было редкостью. За 17 лет брака Луиза родила десять детей, трое из которых умерли в раннем возрасте. Два из них стали королями: Фридрих-Вильгельм IV и первый немецкий император Вильгельм I.
Как внутренний политический консультант своего мужа, Луиза воспринималась в правительственных кругах как важный корректив к часто пассивному и колеблющемуся королю. После поражения Пруссии от Франции при Йене и Ауэрштедте в октябре 1806 года пара сбежала из Берлина в Восточную Пруссию. 6 июля 1807 года в Тильзите состоялась легендарная встреча с французским императором Наполеоном I.
Хотя Луиза не добилась конкретных результатов, подписанный через три дня диктаторский мир все же предотвратил полное уничтожение Пруссии. После визита к отцу и бабушке в Мекленбург Луиза заболела пневмонией, возможно, как следствие бегства. Она умерла в возрасте 34 лет 19 июля 1810 года в мекленбургском Хоэнцирице.
Статус жертвы
После ее смерти буржуазия и королевский дом стилизовали Луизу как жертву французской агрессии, как прусскую мученицу. «Общественная готовность была, чтобы понять ее смерть именно так. Так возник миф», — объясняет Демандт.
Живучесть мифов проявляется в том, что они как бы сами связываются с другими мифами, как, например, в мавзолее Луизы в Шарлоттенбурге: скульптура саркофага работы Даниэля Кристиана Раута (1814) изображает ее как спящую красавицу и невольно напоминает о сказке о Спящей красавице.
Директор ЛВЛ-музея Пруссии в западнофальцком Миндене, Сильвия Неккер, считает преобладание милых образов Луизы проблематичным: «До сих пор женщин на руководящих позициях оценивают по их внешности». В специальной выставке музей в 2027 году планирует исследовать личность за этими образами.
Историк отмечает, что 19 век зацементировал «бидермейеровский» образ Луизы, который изгнал королеву и женщин в целом в домашнюю сферу.
Феминистская критика образа Луизы
Феминистки выразили свое недовольство традиционным образом Луизы, когда в 2022 году в Ганновере они испортили копию группы принцесс. С самого начала Луиза была политически использована и идеологически присвоена, как показывает Демандт, часто в смысле националистической и антифранцузской пропаганды. С 1945 года о ней стало тихо.
Недавно интерес к ней возродила прусская ренессанса 1980-х и 1990-х годов. В честь ее 250-летия, если не празднования, то хотя бы воспоминания. Во многих бывших резиденциях Луизы проходят специальные экскурсии и лекции, например, в дворцах в Дармштадте, Хоэнцирице, Шарлоттенбурге и в Пареце на Хавеле.
Государственный архив прусского культурного наследия представит 10 марта архивные материалы о Луизе, включая письма и личные вещи. Министерство финансов Германии выпустит специальную марку.
Recommended for you
Пять «нехристианских» привычек, которые действительно нужно взять на вооружение христианам
Секс вне брака – табу? А ну-ка докажи!
Восемь способов борьбы с пристрастием к порнографии
Пять коротких библейских историй о сильных женщинах
18 молитв за вашу церковь