Исламский факультет хочет строить мосты

В четверг Мюнстерский университет открывает первый в Европе самостоятельный факультет исламской теологии. В поляризованном обществе он должен создать теологические основы для открытого миру ислама и строить мосты.

Первый немецкий факультет исламской теологии, по словам его декана-основателя Муханада Хорчиде, должен строить мосты в немецком обществе. Это особенно необходимо, поскольку общество сильно поляризовано, заявил Хорчиде Евангелическому пресс-агентству (epd). Об этом свидетельствуют и результаты последних выборов в ландтаги. Факультет Мюнстерского университета — по его собственным данным, первый в Германии и Европе при государственном вузе — официально откроется в четверг.

«Публичная теология» должна реагировать на вызовы, например, на то, что всё больше людей «голосуют за правых», сказал исламовед. Необходимо учитывать аргументы избирателей и серьёзно относиться к их страхам. Многие выбирают партии правого края также потому, что боятся «так называемой исламизации».

Новая дисциплина будет также разрабатывать предложения для молодых мусульман в социальных сетях, чтобы создать альтернативы присутствию скорее исламистских платформ, объявил Хорчиде. Для мусульман и немусульман открыта новая магистерская программа «Ислам в социальной работе».

Ларс Берг/dpa

Декан-основатель Муханад Хорчиде

В качестве других общественных тем нового факультета религиозный педагог назвал изменение климата, гендерную справедливость и разнообразие. Также должны рассматриваться вопросы обращения с меньшинствами в исламе или с гомосексуальностью, а также отношения с другими религиями и мировоззрениями. В будущем в Мюнстерском университете исламский, евангелический и католический факультеты будут расположены по соседству и будут делить библиотеку и столовую.

Факультет ни в коем случае не должен стать представительством интересов одной религии, подчеркнул Хорчиде: «Мы хотим внести вклад для всех нас, как людей, как немцев, как европейцев». Необходимо создать теологические основы для открытого миру понимания ислама: для того, чтобы у мусульман и немусульман был «общий знаменатель» — человечность.