Книга Worthy: Празднование ценности женщин в библейском контексте

Движущие дуэтные посвящения (обе авторы сделали свой вклад) являются личными и теологическими: это предвкушение направления, в котором движется вся книга (которая также очень практична), поскольку она постоянно обращается к Священному Писанию и к центральным истинам о Боге и человечестве, а также о работе Господа в сердцах и умах людей.

В главе 4 (которую снова повторяют в главе 12) становится очевидно, что обе авторы придерживаются традиционных комплементарных взглядов на роли мужчин и женщин в церковном руководстве. Это делает книгу, подчеркивающую ведущую роль женщин в Писании, призыв всех женщин к совместной работе в миссии и акцент на со-гражданстве женщин, еще более мощной. В некотором смысле это даже более удивительно, учитывая трогательные экспозиции Фицпатрик о жизнях и поступках ветхозаветных персонажей Мариам, Анны и Деборы, а также то, как обе авторы раскрывают уроки из Вирсавии, Тамары, Авигеи и Яэль, и замечательные освободительные уроки из Нового Завета.

Вся книга полна свежих и провокационных библейских инсайтов для всех церквей, независимо от их текущих взглядов на роли мужчин и женщин в церкви. Как говорится: «легко читать Писание и не замечать удивительных способов, которыми мудрые женщины способствовали истории нашего искупления». После главы 4 я начал осознавать, что основной целью авторов, вероятно, является пасторская (а не полемическая), и в этом явно есть огромная ценность. Но они не боятся бросить вызов старым догмам.

Цитируя друга, авторы указывают на то, что «мы не можем вести разговоры о расе, гендере или несправедливости продуктивным образом, пока не займемся систематическим заглушением голосов, задающих вопросы». В мире, полном повседневного сексизма, шовинизма, мизогинии и насилия (в церквах – авторы рассказывают несколько ужасных историй в главе 12), экзегетика Шумахера по Бытие 3:15 является трезвящей: «Сатана будет испытывать особую брезгливость и ненависть к женщине из-за ее роли матери его падения». «Сатанинская ненависть к женщинам… должна прекратиться». Авторы предполагают, что существует способ положить этому конец, и что этот путь находится в христианских Священных Писаниях.

Фицпатрик указывает на то, кого Павел выбрал для доставки своего письма к римлянам. «Разве он не беспокоился о том, что она не должна покидать свой дом? Разве он не переживал, что тем самым он может скользить по наклонной поверхности и что женщины по всему Средиземноморью начнут искать возможности для служения и путешествовать за границу?» Шумахер утверждает, что «заявление веры Евы – это первые человеческие слова, записанные после Падения» и что «Ева – первая записанная человеческая сущность, говорящая о божественном заветном имени Бога». Шумахер также замечает: «В Ветхом и Новом Заветах способность Бога совершать невозможное впервые упоминается в отношении женщин». Учитывая культуры, в которых Библия была написана, это действительно сюрпризы: вероятно, отражающие тот факт, что Библия так часто истолковывается с мужской точки зрения.

Написанная для широкой аудитории, книга тем не менее является теологически строгой, при этом оставаясь глубоко пасторской и болезненно честной, когда Шумахер описывает свой путь от раннего мизогинистического теологического мышления. Является ли она иногда намеренно провокационной? Если да, то давайте надеяться, что это провоцирует свежие и уважительные обсуждения о гендере в Писании: то, что обе авторы активно поощряют. Индекс библейских стихов был бы полезен, чтобы легче находить эти инсайты снова – возможно, в следующем издании?

Worthy: Celebrating the Value of Women, Элис Фицпатрик и Эрик Шумахер, Издательство Bethany House, США, ISBN 978-0-7642-3436-1.