Коллин Хансен: Я не понимаю 11 сентября. Но я всё равно хвалю Бога.

Один из самых известных скетчей комика Нейта Баргатца (Nate Bargatze) вспоминает его дни в качестве контролёра водомеров в округе Уилсон, штат Теннесси, недалеко от Нашвилла. После терактов 11 сентября его работодатель попросил его и других контролёров охранять городские водонапорные баки. По-видимому, городские чиновники опасались неких террористических попыток отравить водоснабжение города.

«Мы решили, что они просто отправились в Нью-Йорк. Очевидная следующая остановка — Маунт-Джулиет, Теннесси», — говорит он аудитории под истерический смех, пока они представляют молодого Баргатца, вооружённого лишь фонарём. «Я стоял в тёмном поле, один, ожидая появления Талибана».

Скетч работает, потому что почти все мы, живые 25 лет назад сегодня, помним некую чрезмерную реакцию на обрушение башен-близнецов Всемирного торгового центра. Никто никогда не видел подобной террористической атаки; мы читали о таком только в романе Тома Клэнси 1994 года «Долг чести».

Мы всё ещё не могли поверить, что кто-то может угнать пассажирский самолёт, развернуть его и направить в одно из самых знаковых зданий мира. Не говоря уже о том, чтобы сделать это дважды. Не говоря уже о том, чтобы обрушить башни. Не говоря уже о том, чтобы в тот же день и таким же образом ударить по Пентагону. Если террористы смогли совершить этот ужасный подвиг, что ещё они не смогли бы сделать? Они могли бы даже отравить воду в пригороде Теннесси. (Если вам интересно, на этой неделе Fox News опубликовал мнение председателя комитета Палаты представителей США из Техаса об уязвимости водоснабжения страны перед ИИ-взломами террористических организаций и враждебных государств.)

Мы смеёмся над Баргатцем из-за того, что не произошло в 2001 году. Рейс 93 разбился в Пенсильвании, а не в здании Капитолия или Белом доме. Террористическая сеть Усамы бен Ладена так и не совершила других атак, близких по масштабу к 11 сентября. Почти 10 лет спустя он был убит американскими силами в Пакистане. Так называемый вдохновитель атак до сих пор находится в американской тюрьме в Гуантанамо. Американская экономика восстановилась после шока от обрушения башен. Манхэттен не опустел от сотрудников и жителей, опасающихся стать мишенями. Двадцать пять лет спустя 11 сентября — это ужасающий факт истории, а не постоянная угроза.

Американская вода в безопасности. Пока.

«Религия отравляет всё»

Атаки 11 сентября могут принадлежать истории, но мы всё ещё живём в мире, который они породили. В начале этого года, оглядываясь на главные теологические истории с 2000 года, я поставил 11 сентября на первое место. Почему? Новые атеисты 2000-х годов набирали силу, ссылаясь на эти атаки как на доказательство того, что «религия отравляет всё», по словам Кристофера Хитченса в его книге 2007 года «Бог не велик». Не только ислам, утверждали новые атеисты, но всякая религия угрожает миру и процветанию мира.

Двадцать пять лет спустя 11 сентября — это ужасающий факт истории, а не постоянная угроза.

Не смотрите дальше евангельских христиан, управляющих Белым домом, — читаем мы в 2000-х в таких книгах, как «Американская теократия» бывшего республиканского стратега Кевина Филлипса. Я рецензировал его гневную филиппику в сентябрьском номере Christianity Today за 2006 год, где также появилась оя обложечная статья «Молодые, беспокойные, реформатские». В том же месяце редактор Books & Culture рецензировал похожую книгу Рэндалла Балмера с подзаголовком «Как религиозные правые искажают веру и угрожают Америке». Я посещал деконструктивистский курс Балмера об американском евангельском христианстве в Северо-Западном университете, предложенный примерно через шесть месяцев после 11 сентября.

Сочетание террористов, мотивированных исламом, и евангельских христиан в Белом доме вызвало шквал левой критики в адрес всей «фундаменталистской» религии и христианства в частности. Их аргументы нашли отклик у поколения, которое не могло понять, как Бог допустил такое ужасное событие. Ураган Катрина в августе 2005 года и восприятие безразличных и некомпетентных усилий администрации Буша по оказанию помощи поддержали оба нарратива: что Бог либо не существует, либо не может быть благим, и что «фундаменталистам» не следует позволять wield власть.

Под критикой со стороны культурных презрителей христианства лежит предположение о Божьем провидении: если Бог допускает любое зло, то Он не может быть благим. Какие ещё доказательства нам нужны, чем люди в деловых костюмах, падающие с десятков этажей с ужасным глухим стуком, вместо того чтобы сгореть в своих обычных офисах всего несколько минут назад? Несомненно, благой Бог никогда не создал бы и не поддерживал мир с такой болью и страданием.

Воображаемые ужасы

Христианство не предлагает очевидного ответа на это возражение. Писание утверждает, что зло реально. Смерть неизбежна. Бог управляет всем. И Бог всегда благ. Мы не всегда понимаем — может быть, даже редко понимаем — как все эти вещи могут быть истинными одновременно. В последнее время я веду дневник по Книге Иова, где Бог, как известно, отказывается объяснять Себя. «Где был ты, когда Я полагал основания земли? Скажи, если знаешь», — спрашивает Бог в Иов 38:4.

И в этом проблема нашего прочтения Божьего провидения. Мы смотрим на то, что Бог допускает, судим Его решения по чувству правильного и неправильного, которое мы могли узнать только от Него, и упрекаем Его за отсутствие причин, которые мы можем постичь. Между тем мы даже не рассматриваем бесконечные возможности Его провиденциальных сдерживаний. Какое зло предотвратил Бог? Что произошло бы, если бы Бог внезапно отозвал Свою благодать из нашего мира? Что, если бы Он больше не поддерживал вселенную «словом силы Своей» (Евр. 1:3)?

Каждый день, когда вы и ваш близкий садитесь в машину, вы находитесь в одном безрассудном или пьяном водителе от вашего худшего кошмара. Но нам не нужно жить в страхе перед такими воображаемыми ужасами. Потому что мы знаем, что Бог благ. И с каплей воображения и веры мы понимаем, что мы ходим только благодаря гравитации Его благодатного провидения.

Зло реально. Смерть неизбежна. Бог управляет всем. И Бог всегда благ.

Да, атаки 11 сентября были злом. Нет, мы не понимаем, почему Бог допустил их. Нет, мы не знаем, почему после этого различные враги Бога, казалось, процветали от своего богохульства. Мы удивляемся, почему духовное возрождение не стало широкомасштабным, enduring ответом на такую травму. Даже сейчас мы молимся каждый день, чтобы Он предотвратил такие страдания в будущем. И мы работаем, чтобы подорвать зло, вкладывая несметные миллиарды в безопасность, чтобы сделать угон самолёта или использование ИИ для заражения водоснабжения как можно более трудным.

Только Господь знает, сколько других атак было предотвращено. Мы можем только представлять, что могло бы быть. Тысячи других, работающих башнях, могли погибнуть, как мы опасались в то время. Манхэттен мог опустеть. Террористы-подражатели могли бы размножиться ещё больше. Экономика могла бы никогда не восстановиться после шока для нашей системы. Церкви могли бы впасть в полное забвение, погребённые под бестселлерами критики.

В эту 25-ю годовщину я благодарен за молитвы, на которые Бог ответил, чтобы избавить нас пока от повторения 11 сентября. Не благодаря Нейту Баргатцу и его пресловутому защитному фонарю, Бог даже спас нас от чего-то столь глупого, как атака на водонапорные баки Маунт-Джулиет, Теннесси.

Примечание редакторов: 

Эта статья адаптирована из еженедельного информационного бюллетеня Коллина Хансена «Невидимые вещи». Подпишитесь сейчас, чтобы получать его еженедельные размышления о церкви и культуре на свою электронную почту.