Крис Томлин переосмысливает 1800-летний христианский гимн: «Это связывает нас с ранней церковью»

Когда Крис Томлин впервые увидел фотографию хрупкого фрагмента папируса, найденного в Египте — отрывка, содержащего то, что считается древнейшим известным христианским гимном, — обладатель премии «Грэмми» и лидер поклонения сказал, что его поразило нечто большее, чем история.

«Я был очень, очень тронут этим и думал: „Вау“», — рассказал 53-летний артист The Christian Post. «Это кажется такой божественной историей, что его вообще нашли на свалке».

Фрагмент, обнаруженный среди тысяч древних документов в руинах Оксиринха, содержит часть гимна, датируемого третьим веком. Долгое время хранившийся в хранилище Оксфордского университета, текст недавно привлёк внимание благодаря «Первому гимну», полнометражному документальному фильму, освещающему путь от древней пустыни до современной Церкви.

Томлин, один из самых известных в мире артистов в жанре поклонения, сотрудничал с признанным австралийским автором песен Беном Филдингом, чтобы переосмыслить гимн для современной аудитории и выпустил песню в прошлом году на своём альбоме Король всё ещё Король.

«Из всего, что было найдено на этом археологическом участке… они находят этот маленький кусочек гимна, древнейший известный гимн Церкви», — сказал он. «Это как будто Бог снова приносит его людям».

Документальный фильм, ведущим которого является историк и автор-исполнитель Джон Диксон, подчёркивает, как фрагмент даёт представление о богословии и практиках поклонения ранней Церкви. Последняя строка гимна гласит: «Единственному дарителю всех благ».

«Это прекрасная строка, и мы согласны с ней», — сказал Томлин. «Но она приобретает немного больше силы, когда слышишь, что происходило в культуре того времени».

В документальном фильме Диксон объясняет, что язычники в римском мире часто использовали похожий язык, чтобы почтить божеств, таких как Зевс или даже Цезарь. Для ранних христиан принять и переопределить эту фразу было, по словам Томлина, «прямо в лицо культуре».

«Мне нравится, что эта маленькая группа христиан… в самом конце своего гимна говорила: „Единственному дарителю всех благ, аминь“», — сказал он. «Как это мощно».

Ещё более поразительно, отметил уроженец Техаса, это упоминание в гимне Троицы: «Отец, Сын и Святой Дух», формулировка, которая предшествует её формальному изложению на Никейском соборе в четвёртом веке.

«Это самое раннее обнаружение этого написанного вне Писания», — сказал он. «Это 200-е годы, и они уже поют это. В этих немногих словах так много всего. Это просто кусочек папируса… но это как сокровище для нас как Церкви».

Проект также подтвердил то, что Томлин давно проповедовал: музыка поклонения играет жизненно важную роль в формировании богословия и духовного становления.

«То, что мы поём, то и проникает в нас», — сказал он. «Музыка настолько сильна, что она внушает нам то, что мы знаем о Боге».

От глобальных гимнов поклонения, таких как «Как велик наш Бог» и «Святой навсегда», до своей последней работы над «Первым гимном», Томлин сказал, что он всегда подходит к написанию песен с чувством ответственности, часто консультируясь с богословами, чтобы убедиться, что его тексты соответствуют Писанию.

«Я не хочу бросать ересь миру», — сказал он. «Я хочу, чтобы у людей было правильное представление о Боге, когда мы поём эти песни поклонения».

«Это мы приходим к живому Богу и учим людей о Боге через наши песни», — сказал Томлин. «Так что очень важно, чтобы это было укоренено в Писании».

Документальный фильм также показывает, как перенос гимна третьего века в XXI век сопровождался значительными творческими трудностями. Хотя оригинальный фрагмент включает музыкальную нотацию, она отражает древнюю систему, незнакомую современному слуху.

«Мелодия очень чуждая», — сказал Томлин. «Это просто так интересно для нашего слуха».

Диксон поощрил Томлина и Филдинга проявить творческую свободу, отметив, что то, что когда-то было «поп-мелодией того дня» в третьем веке, должно быть переосмыслено так, чтобы казаться естественным для современных слушателей.

«Это дало нам много разрешения взять это и бежать с этим», — сказал Томлин, добавив, что, несмотря на его многолетний опыт написания песен и более 30 хитов в топ-10, он был «напуган» перспективой вдохнуть новую жизнь в такой священный гимн.

Работа вместе с Филдингом, известным соавторством современных стандартов поклонения, помогла воплотить видение в жизнь.

«У Бена в сердце такие прекрасные мелодии», — сказал Томлин. «Вот что просто вышло».

Документальный фильм завершается моментом живого поклонения — первым публичным исполнением вновь аранжированного гимна — запечатлённым во время концерта в Форт-Уэрте, Техас. Томлин сказал, что был тронут, наблюдая, как современная община присоединяется к пению слов, впервые написанных почти 1800 лет назад.

«Для меня это было так важно», — сказал Томлин. «Песни поклонения предназначены для пения. Они не предназначены только для прослушивания».

«Думать, что мы поём то, что пели 1800 лет назад, это связывает нас с ранней Церковью», — сказал он.

Томлин выразил надежду, что песня найдёт постоянное место в церквях по всему миру, не из-за его участия, а из-за того, что она представляет. Гимн, сказал он, — это «песня Небес», поклонение, которое отвлекает внимание от человеческих нужд и направляет его на божественную славу.

«Это предшествует деноминациям», — сказал он. «Не было баптистов, пятидесятников, методистов — ничего из этого. Это ранняя Церковь, и это то, что они поют. Я думаю, что это приводит нас к чистому месту».

«Начальные строки: „Да умолкнет всё / Сияющие звёзды не звучат“, это это благоговение перед Богом. Мне нравится, что древнейшая известная песня, которая у нас есть в Церкви, не о нас. … Она отводит наши глаза от себя и направляет на большую историю».

«Первый гимн» выйдет в кинотеатрах по всей стране 24 и 26 марта.