Лев XIV в Буэнос-Айресе напомнил об основах соцучения Церкви

Во время апостольского визита в Аргентину Лев XIV побывал в Папском аргентинском католическом университете в Буэнос-Айресе. Понтифика встретили представители академической среды, общественных организаций и трудовых кругов, а также председатель Епископской комиссии по социальному душепопечению.

Ольга Сакун - Град Ватикан

Поблагодарив за свидетельства и «художественные выражения», прославляющие Бога, Папа провел параллель между музыкой и трудом:

«Так же, как музыка помогает возносить дух к Богу и выходить за пределы повседневности, труд побуждает соработничать с чудным и гармоничным деянием Господа».

Затем Лев XIV напомнил о ключевых положениях социального учительства Церкви. Он подчеркнул, что труд не должен становиться инструментом конфликта: напротив, он участвует в созидании общества, если в нем участвуют все и если сохраняется уважение к порядку сотворенного мира. По словам Папы, эта мысль остается верной при любых изменениях обстоятельств и самой организации труда.

Он отметил, что там, где нормой становится власть немногих, работа превращается в эксплуатацию всей сферы занятости. В таком случае, добавил Папа, людей оценивают лишь по их производительности, а в число «компонентов мира занятости» входят и ресурсы планеты.

Первым и основополагающим принципом социальной доктрины Церкви Святейший Отец назвал достоинство человеческой личности:

«Человек – автор, средоточие и цель всей общественно-экономической жизни, поэтому экономика должна служить человеку, а не человек – экономике».

Из этого, по словам Папы, следует и особая трагедия безработицы:

«Лишать человека работы – это не просто отказывать ему в экономическом доходе; это означает глубоко ранить его достоинство, аннулировать его способность приносить пользу обществу и погружать его в изоляцию, раздробляя социальную сплоченность и разрушая общее дело, направленное на общее благо».

Далее Лев XIV связал достоинство личности с принципом общего блага. С христианской точки зрения, сказал он, труд становится путем освящения, потому что через него человек исполняет волю Всевышнего, доверившего ему возделывать и хранить землю. Отсюда вытекает и принцип универсального предназначения благ: они должны распределяться без «структурных ассиметрий», способных влиять даже на отношения между государствами и подрывать взаимное доверие.

Эти же идеи, по словам Папы, сходятся в принципе солидарности. Он пояснил, что солидарность — это «не поверхностное чувство сострадания, а ответственность каждого человека и каждого института за благо всех».

Перейдя к аргентинским реалиям, Лев XIV вспомнил о «полезных для общества инновациях» в астрономии, сельском хозяйстве и медицине, где благодаря аргентинцам был достигнут значительный прогресс. При этом он напомнил и о «незаметном и самоотверженном труде», в котором проявляется принцип субсидиарности: ни государство, ни крупные компании не должны поглощать инициативу местных общин и групп, а обязаны поддерживать и укреплять ее. В этом контексте Папа упомянул «неформальных работников», собирателей макулатуры, крестьян и ремесленников как живое выражение этого принципа.

«Путь к созиданию единой Аргентины, которой мы желаем для будущего, - это подлинная социальная дружба».

Говоря о предпринимательстве, Папа обратился к примеру Слуги Божьего Энрике Шоу, католического бизнесмена, который открыл для себя красоту Евангелия в социальной доктрине Церкви. Шоу пришел к выводу, что промышленность — это не только «производственный механизм» и не только средство извлечения прибыли, но и «подлинная община людей, призванных возрастать вместе».

Лев XIV отметил, что предприниматели неизбежно рискуют своим капиталом, и страна не станет богатой, если никто не будет вкладывать в нее собственные средства. Вместе с тем он предупредил об опасности алчности, назвав ее «болезнью сердца», как говорил Папа Франциск.

«Призвание к предпринимательству - это благородная задача, если она ориентируется на принцип социальной функции собственности и капитала. Когда экономическая выгода возводится в абсолют как единственный критерий успешности, предприятие лишается человечности и превращается в структуру греха и отвержения».

В завершение Святейший Отец сказал:

«В глазах Бога не бывает незначительных работ. Величие труда состоит не в его результате, но в любви, вложенный в каждое действие, в каждое слово и мысль».