Литургические чтения на 11 марта: Вдохновение из Закона и Евангелия в III неделе Великого поста

Литургические чтения: 11 МАРТА. Среда III недели Великого поста

ПЕРВОЕ ЧТЕНИЕ

Второзаконие 4,1.5-9: Моисей сказал народу: "Израиль, слушай постановления и законы, которые я научаю вас исполнять, дабы вы были живы, и пошли и наследовали ту землю, которую Господь, Бог отцов ваших, даёт вам. Вот, я научил вас постановлениям и законам, как повелел мне Господь, Бог мой, дабы вы так поступали в той земле, в которую вы вступаете, чтобы овладеть ею. Итак, храните и исполняйте их; ибо в этом мудрость ваша и разум ваш пред глазами народов, которые, услышав о всех сих постановлениях, скажут: "только этот великий народ есть народ мудрый и разумный".

Ибо есть ли какой великий народ, к которому боги его были бы столь близки, как близок к нам Господь, Бог наш, когда ни призовём Его? И есть ли какой великий народ, у которого были бы такие справедливые постановления и законы, как весь закон сей, который я предлагаю вам сегодня? Только берегись, и тщательно храни душу твою, чтобы тебе не забыть тех дел, которые видели глаза твои, и чтобы они не выходили из сердца твоего во все дни жизни твоей; и поведай о них сынам твоим и сынам сынов твоих.

Толкование

Бог призывает Свой народ к верности не просто ради самого послушания. Его цель – чтобы другие народы, изумленные мудростью этого Закона и теми милостями, которые Он дарует Своему народу, тоже пришли к Нему. Израиль призван стать светом, великим духовным и нравственным ориентиром для всего мира.

Но есть важное замечание: если народ верен, он становится живым примером Божьей любви; если же народ нарушает верность, доверие со стороны других к их Богу падает, и великая миссия оказывается под угрозой.

Союз между Богом и народом нужен не только Израилю. У него есть глобальная цель: подготовить приход Мессии. Через практику верности, богослужения и соблюдение законов мир подготавливался к тому, чтобы в свое время Спаситель был открыт всем.

Всё это напрямую касается и нашей личной истории. Наше единство с воскресшим Христом касается не только нас самих. Оно влияет на каждого нашего ближнего, на всех, кто является частью нашей жизни. Мы либо освещаем, либо затемняем Христа для окружающих.

ЕВАНГЕЛИЕ

Матфея 5,17-19: В то время: Иисус сказал ученикам Своим: "Не думайте, что Я пришёл нарушить закон или пророков: не нарушить пришёл Я, но исполнить. Ибо истинно говорю вам: доколе не пройдёт небо и земля, ни одна иота или ни одна черта не пройдёт из закона, пока не исполнится всё.

Итак, кто нарушит одну из заповедей сих малейших и научит так людей, тот малейшим наречётся в Царстве Небесном; а кто сотворит и научит, тот великим наречётся в Царстве Небесном.

Толкование

Господь утверждает, что ни одна черта из закона не прейдет. На первый взгляд кажется, что святой Павел противоречит этому, говоря, что закон изжит и что обрезание ничего не значит (1 Кор 7,19).

На самом же деле, апостол имеет в виду невозможность оправдания только лишь через Закон: мы спасаемся верой во Христа, а не механическим соблюдением внешних правил.

Заповеди остаются в силе и для нас, но их роль изменилась. Теперь они помогают оставаться в верном русле и не сбиться с пути; узнавать Спасителя через послушание Его воле; учиться любить Его еще сильнее.

В Раю не будет заповедей – там будет Сам Иисус. Но уже сейчас мы готовимся к вечной жизни, следуя закону, Учительству и наставлениям Церкви.

Цель этой учебы – не просто накопление знаний и не "диплом о примерном поведении". Суть в том, чтобы возлюбить Бога всем сердцем и ближнего своего, как самого себя. Путь к этой любви лежит через соблюдение заповедей, как говорит Иисус: "Если любите Меня, соблюдите Мои заповеди" (Ин 14,15).