Литургические чтения на 17 марта: Исцеление и надежда в IV неделе Великого поста

Литургические чтения на 17 марта представляют собой важный момент в IV неделе Великого поста. В этом дне мы погружаемся в библейские тексты, которые освещают темы исцеления и надежды.

Первое чтение: Иезекииль 47, 1-9.12

В те дни: Привёл Ангел меня, Иезекииля, к дверям храма. Вода текла из-под порога храма на восток, и из правого бока храма, по южную сторону жертвенника.

Ангел вывел меня северными воротами и обвёл меня к внешним воротам. Вода текла по правую сторону. Когда тот муж пошёл на восток, он держал в руке шнур и отмерил тысячу локтей, ведя меня по воде. Воды было по лодыжку, затем по колено, и, отмерив ещё тысячу, уже был поток, через который я не мог идти, так как вода была высока.

Ангел сказал мне: «Видел, сын человеческий?» И повёл меня обратно к берегу этого потока. На берегах потока росло множество деревьев, и эта вода, входя в море, сделает его воды здоровыми.

Все живые существа, находящиеся там, будут живы, поскольку эта река исцеляет. Деревья по берегам будут давать плоды каждый месяц, и листья их не будут увядать.

Толкование

В древнем Израиле море воспринималось как угрожающее место, однако пророк Иезекииль описывает позитивный аспект: река, исходящая из храма, исцеляет воды моря. Всё, что исходит от Бога, приносит жизнь и исцеление.

Евангелие: Иоанн 5, 1-3a.5-16

На празднике Иудейском Иисус пришёл в Иерусалим. У Овечьих ворот была купальня Вифезда, где лежало множество больных. Там находился человек, страдавший болезнью 38 лет.

Иисус, увидев его, спросил: «Хочешь ли быть здоров?» Больной ответил: «Так, Господи, но у меня нет человека, который опустил бы меня в купальню». Иисус сказал ему: «Встань, возьми постель твою и ходи». Тотчас он выздоровел и пошёл.

Это произошло в день субботний, и Иудеи стали спрашивать исцелённого, кто его исцелил. Он не знал, кто это был, ибо Иисус скрылся в народе.

Позже Иисус встретил его в храме и сказал: «Не греши больше, чтобы не случилось с тобою чего хуже».

Толкование

В этом чуде выделяются три момента:

• Отсутствие просьбы о исцелении.
• Неведение о личности Иисуса.
• Предупреждение о грехе.

Господь показывает свою безусловную любовь, обращая внимание на духовное здоровье человека.