Мексиканский директор школы ставит под вопрос прогрессивный и шаманский контент в материалах государственной школы
Мексиканский директор государственной школы заявляет, что уроки на официальной образовательной платформе правительства знакомят детей с шаманскими практиками, противоречащими христианским убеждениям. Его критика вписывается в более широкий спор вокруг реформы образования Nueva Escuela Mexicana.
Мексиканский директор школы говорит, что уроки на официальной образовательной платформе правительства знакомят детей с шаманскими практиками, противоречащими христианским убеждениям.
Росио Мартинес Руис, евангельская христианка с 22-летним опытом преподавания, публично поставила под сомнение содержание бесплатных учебников и учебных материалов, которыми пользуются миллионы учащихся в государственных школах Мексики.
Её критика стала частью более широких дебатов вокруг «Новой мексиканской школы» (Nueva Escuela Mexicana, NEM) — образовательной модели, продвигаемой Министерством народного образования Мексики (SEP). Эта модель вызвала споры в мексиканском обществе из-за изменений, которые она вносит в преподавание, оценивание и учебную программу.
Шаманские ритуалы в официальных материалах
На официальной цифровой платформе «Новая мексиканская школа» (Nueva Escuela Mexicana Digital) урок под названием «Разные практики для лечения недомоганий» (Prácticas diversas para el tratamiento de malestares) включает фрагменты шаманских песнопений, приписываемых Марии Сабине, коренной целительнице (curandera) из штата Оахака. Учащимся предлагается найти определение шамана и шаманизма.
В уроке объясняется, что в эти церемонии входит употребление грибов, которые некоторые традиционные общины считают священными. Шаман определяется как человек, которому приписывают сверхъестественные способности исцелять, предсказывать или призывать духов.
Учебный материал для четвёртого класса также включает задание под названием «Поиграем в перформанс» (Juguemos a hacer un performance). Учащимся предлагают изобразить «шамана или мага» и показать магический акт с помощью звуков и движений тела.
Эти упражнения вызвали споры среди христианских семей, поскольку идеи о призывании дуов, магических ритуалах и сверхъестественных силах выходят за рамки фольклора и напрямую противоречат христианскому учению.
Критика и цензура в интернете
В августе 2025 года Мартинес Руис начала публиковать в социальных сетях анализ образовательных реформ, продвигаемых Morena — правящей левой партией Мексики. Эти публикации вызвали бурные дебаты в интернете.
Она предупреждает о рисках гуманистической философии в государственном образовании, утверждая, что в рамках такого подхода «человек преисполняется гордости и отодвигает Бога в сторону».
Её публичная защита христианских ценностей и нравственных принципов привлекла широкое внимание в сети — как со стороны сторонников, так и критиков.
«В социальных сетях меня называют религиозной фанатичкой и оскорбляют за анализ и комментарии, которыми я поднимаю эти вопросы на свет. TikTok заблокировал некоторые видео. Нелегко добиться возможности свободно говорить о том, что происходит с образованием в Мексике», — сказала Мартинес Руис изданию Diario Cristiano, испанской версии Christian Daily International.
Опасения по поводу академических стандартов
Одна из её главных претензий касается влияния Паулу Фрейре, бразильского педагога, чьи теории, основанные на марксизме и радикальных левых течениях, десятилетиями формировали подготовку учителей в Латинской Америке.
Мартинес Руис также ставит под сомнение акцент NEM по сравнению с традиционным академическим содержанием. По её словам, модель придаёт большее значение социально-эмоциональным и общинным целям, чем таким систематическим предметам, как математика, испанский язык и естественные науки. По её мнению, эти дисциплины требуют строгой и чётко определённой последовательности обучения.
«Важно учитывать, что NEM не стремится к тому, чтобы дети были компетентными, а скорее к тому, чтобы они “были счастливы”. Эта модель основана на чувствах, а не на рассуждении или критическом мышлении», — сказала она.
Её опасения перекликаются с тревогой в образовательной сфере по поводу результатов Мексики в Программе международной оценки учащихся, или PISA, координируемой Организацией экономического сотрудничества и развития. В отчёте зафиксировано снижение успеваемости: Мексика опустилась до самых низких показателей за два десятилетия как по математике, так и по чтению.
Идентичность и сексуальность в классе
Мартинес Руис также предупредила, что официальные материалы занимают спорную позицию в вопросах идентичности, сексуальности и разнообразия на ранних этапах развития ребёнка.
«Власти SEP передали нам документы, чтобы мы следовали протоколу в отношении так называемых “транс”-детей, чтобы мы знали, как действовать, когда мальчик воспринимает себя как девочку и наоборот. Мы видим, как готовятся законы для внедрения этой извращённой идеологии в Мексике», — сказала она.
Открытые дебаты
Споры вокруг образовательных реформ в Мексике продолжаются. Государственные власти защищают гуманистическй и общинный подход «Новой мексиканской школы». Некоторые учителя и организации гражданского общества по-прежнему ставят под вопрос методы преподавания, академическую строгость и оценку знаний.
Христиане и родители в других странах Латинской Америки внимательно следят за похожими дебатами у себя на родине о нейтральности государственного образования.
Первоначально опубликовано Diario Cristiano, испанской версией Christian Daily International.
Recommended for you
Как выбрать жену
Церковь, вот почему люди тебя покидают
Пять цитат из Библии, которые неправильно поняли
Сорок последствий прелюбодеяния
14 высказываний Билли Грэма, которые помогли придать форму нынешнему христианству