Нигерийские чиновники под международным давлением в борьбе с радикальными джихадистами, преследующими женщин и девочек

Спустя восемь лет после похищения 14-летней Лии Шарибу исламскими экстремистами вместе со 109 другими из школы для девочек в штате Йобе, Нигерия, 19 февраля 2018 года, она остается единственной пленницей.

Сейчас Лии 22 года, она отказалась выполнять требования похитителей отречься от Христа и принять ислам, чтобы быть освобожденной после нападения группировки «Исламское государство в Западной Африке» (ИГВА) на Правительственный женский научно-технический колледж в Дапчи. Большинство других похищенных девочек были освобождены, некоторые погибли в плену.

Накануне Международного дня Организации Объединенных Наций по искоренению сексуального насилия в условиях конфликта, который отмечается в пятницу, Лия и другие нигерийские девушки и женщины, ставшие жертвами из-за своей веры, находятся в центре кампании «Голоса за справедливость» (V4J) Партнерства за религиозную свободу, в рамках которой проводятся согласованные мероприятия и акции, направленные на решение проблемы такого насилия.

Совместные усилия нескольких организаций-членов RLP в разных странах включают согласованную адвокацию, повышение осведомленности и молитвы. В Вашингтоне, округ Колумбия, на 11:00 четверга запланирован протест у посольства Нигерии, организованный компаниями Jubilee Campaign, Christian Freedom International и 21Wilberforce. С речами выступят Глория Пулду, генеральный директор Фонда Лии, и Мариам Ибрагим, приговоренная к смерти как христианская мать двоих детей после ошибочного осуждения за вероотступничество в Судане в 2014 году и освобожденная под международным давлением.

В Швеции правозащитная группа Set My People Free возглавит протест у посольства Нигерии в Стокгольме. В пятницу группы помощи и адвокации HMK (Hilfe für Mensch und Kirche), Open Doors и другие проведут протест у посольства Нигерии в Берне. Voice of the Martyrs New Zealand возглавляет марш за Лию. По всему миру пройдут многие другие молитвенные мероприятия, кампании в социальных сетях и кампании по написанию писем, более подробная информация по хэштегу #Voices4Justice и на странице FacebookVoices4JusticeRLP.  

Родители Лии, Натан и Ребекка Шарибу, заявили в пресс-релизе в среду, что она твердо стояла в своей вере, решив остаться верной Христу даже ценой своей свободы.

«За эту смелость она перенесла невообразимые трудности в пустыне; сообщения тех, кому удалось бежать, говорят о принудительных браках, повторяющихся травмах, родах в плену и постоянной тени сексуального насилия, используемого как оружие войны и контроля», — сказали они. «Как ее родители, каждый день без Лии — это рана, которая углубляется. Мы скучаем по ней и ее мечтам о лучшем будущем. Дни рождения проходят в тишине, вехи украдены, и наша семья живет с болью, которую никакие слова не могут полностью передать».

Они добавили, что сохраняют свою веру и верят, «как мы всегда говорили Лии и миру, что Бог, видящий угнетенных, вернет ее домой».

С октября 2024 по сентябрь 2025 года в Нигерии были похищены 771 христианка и 68 девочек, согласно данным Обсерватории религиозной свободы в Африке (ORFA), которая отмечает, что многие похищения остаются незарегистрированными.

Похищения часто приводят к сексуальному насилию и принудительным бракам. Кампания V4J призывает людей сообщить нигерийским консульским должностным лицам в своих странах, что длительное пленение Лии символизирует страдания многих похищенных женщин и девочек по половому признаку.

Кампания призывает людей признать нигерийским официальным лицам, что проблемы безопасности сложны, но они обязаны выполнять свою конституционную обязанность защищать жизнь и средства к существованию граждан и других лиц в пределах границ страны.

Официальные лица призываются активизировать усилия по обеспечению безопасного освобождения и возвращения Лии и всех других похищенных женщин и девочек, предоставляя им соответствующую медицинскую, психосоциальную и реинтеграционную поддержку; обеспечить оперативные, беспристрастные и тщательные расследования похищений, сексуального насилия и принудительных браков; арестовывать и преследовать виновных в судебном порядке; а также усилить защиту уязвимых общин в затронутых конфликтом районах, обеспечив присутствие достаточного, подотчетного и хорошо обеспеченного персонала безопасности, уполномоченного уделять первоочередное внимание безопасности гражданских лиц.

Тревога

Эксперты ООН ранее в этом месяце выразили тревогу нигерийским официальным лицам по поводу риска для женщин и девочек в стране.

Ухудшающаяся ситуация в области безопасности на севере Нигерии и в Среднем поясе, заявили они, создала среду, в которой вооруженные экстремистские группы, включая «Боко Харам», ИГВА и «радикализированные отдельные скотоводы, участвующие в конфликте „фермер-скотовод“», продолжают нападать «на фоне постоянных сообщений о безнаказанности, институциональных провалах и неадекватной защите со стороны властей».

«Свидетельства, которые мы получили, рисуют ужасающую картину страха, травм, принуждения и оставленности», — заявили эксперты нигерийским чиновникам. «Жертвы и выжившие не должны оставаться без защиты, правосудия, репараций, включая реабилитацию и значимую поддержку».

Насилие, направленное против христиан и других религиозных меньшинств, продолжает процветать, сказали они, указывая на применение местных интерпретаций шариата (исламского закона) в 12 северных штатах, обеспечение соблюдения законов о богохульстве и давнее отсутствие эффективного доступа к правосудию.

«Мы особенно обеспокоены очень специфическими и повышенными рисками дискриминации, насилия и эксплуатации, которым подвергаются христианские женщины и девочки, поскольку мы продолжаем документировать серьезные случаи сексуального насилия, похищений, действий, равносильных насильственным исчезновениям, принудительному обращению и детским бракам среди них», — сообщили эксперты. «Во многих случаях те, кто сопротивляется, по сообщениям, подвергаются угрозам, наказанию, исчезают или убиваются».

Эксперты сожалели о похищении и сексуальном насилии над христианскими женщинами; исчезновении девочек, похищенных из церкви в штате Борно; принудительном обращении и детском браке 13-летней девочки в штате Баучи; и 16-летней христианской девушке, которой отрубили руку, потому что ее семья отвергла предложения боевиков о принудительном браке.

«Эти преступления происходили в рамках более широкой модели насилия и преследований, непропорционально затрагивающих христианские общины в некоторых северных штатах, включая убийства, нападения на церкви и деревни, массовые перемещения, самосуд, связанный с обвинениями в богохульстве, и серьезную небезопасность, затрагивающую женщин и детей в лагерях для внутренне перемещенных лиц», — заявили эксперты.

В штате Борно 15 ноября боевики ИГВА похитили двух христианок в ходе отдельных нападений в округе Гвоза, причем одна родила в плену, сообщила правозащитная организация Truth Nigeria в мае. Комфорт Сандей, 25-летняя прихожанка баптистской церкви, рассказала Truth Nigeria, чт была похищена из своей родной деревни Пуммум, когда была на третьем месяце беременности и состояла в браке менее года.

«Мы сильно страдали в плену, потому что отказались принять ислам», — рассказала Сандей Truth Nigeria.

Сандей и Роуз Адаму, 20 лет, из деревни Кванг, другая женщина, похищенная 15 ноября, сбежали из лагеря террористов в районе Юве округа Гвоза 13 мая, хотя нигерийское правительство утверждало, что солдаты спасли их.

Их побег был третьей попыткой, и после двух предыдущих попыток исламские экстремисты пытали их так сильно, что они думали, что умрут, и, к удивлению, она не потеряла беременность, рассказала Сандей Truth Nigeria, кормя новорожденного.

«Если бы они поймали нас в этот раз, они бы убили нас немедленно», — сказала она. «Это не солдаты нас спасли. Мы сами дошли до их поста после того, как Иисус помог нам бежать».

Лейтенант Сани Абубакар Мухаммад, представитель 21-й специальной бронетанковой бригады в Баме, Нигерийской армии, сделал заявление 15 мая, утверждая, что «женщины были спасены во время наступательной операции под руководством бригадного генерала Тосина Айолы».

Рассказ женщин перекликался с давними сообщениями о «спасениях» нигерийских служб безопасности, которые позже оспаривались жертвами, свидетелями или местными сообществами.

Эта статья была первоначально опубликована на Christian Daily International