Обучение «Тайне радости» для протестантов и католиков

Christianity Today — это издание, созданное евангелистами для евангелистов, но мы учимся у других — таких как Питер Крифт, католический профессор, который в понедельник отпраздновал свое 89-летие и написал более 100 книг, включая «Я горел за ваш мир» — произведение, которое анализирует Исповеди Августина.

Крифт отмечает, что Августин (354–430 гг. н.э.) является «основным мостом между католиками и протестантами. Ни один другой писатель, кроме Библии, не имеет такой глубокой любви и признания с обеих сторон Реформации». В последние трети своей жизни Августин столкнулся с трагедиями, такими как падение Рима и разрушение родного города в Северной Африке.

Крифт также служит мостом, обучая философии как в католических, так и в протестантских учебных заведениях и объясняя культурное и личное значение аборта. В своей книге Три подхода к аборту: продуманный и сострадательный гид по самой противоречивой проблеме современности он заложил основы для eventual overturn of Roe v. Wade. В книге Как уничтожить западную цивилизацию Крифт демонстрирует, как рождение детей является спасением для цивилизации: политические попытки сделать аборт за счет государства частью системы здравоохранения были атакой не только на религиозную свободу, но и на саму цивилизацию.

Эти две книги использовали сократический метод для анализа текущих политик и личных вопросов, но большинство работ Крифта глубоко исследуют причины, по которым наша культура находится в огне. Его книга Что бы сказал Сократ?, выходящая в 2024 году, проведет читателей через основные философские вопросы: рационализм против эмпиризма, проблема ума и тела, природа реальности и неразумность морального релятивизма и многое другое.

Крифт имеет степени как в протестантских, так и в католических университетах, таких как Калвин и Фордхам. Он анализирует теологические разрывы и ищет пути для сотрудничества. Уже после 70 лет, когда мы много общались с 2008 по 2011 год, он поднимался рано, чтобы сесть на поезд из Бостона в Нью-Йорк и проводил два трехчасовых семинара по философии в The King’s College, где я был провостом. Между занятиями он играл в шахматы со студентами или со мной.

Хотя Крифт описывает себя как «не радостного человека», он излучал такое удовлетворение, которое иногда оставляло студентов в недоумении, поглощенных неопределенностью. Этот опыт мог повлиять на его слова в книге, опубликованной в прошлом году, Тайна радости: «Отсутствие глубокой радости было характерно для всех времен, мест и культур с Эдема. Но это особенно верно для нашего времени и нашей культуры». Возможно, так и есть, и его советы полезны: «Радость не является по своей сути чувством. ... Радость — это брак». Он пишет о «любви Бога как причине нашей глубочайшей радости» и показывает, что может приносить нам радость, включая милосердие, общение, ангелов, красоту, искусство, музыку и юмор.

Крифт отмечает, что «как каждый атом в нашем теле состоит из ‘звездной материи’, так и каждое событие в нашей жизни состоит из ‘материи божественного провидения’». Он не умаляет трудных вещей: хотя некоторые слова «кажутся красивыми на бумаге, наша попытка жить ими — это кровавая мешанина войны против сил эгоизма, безрадостности, неверия, безнадежности и безлюбия, которые являются нашими настоящими врагами и которые внедрились в наши души, как маленькие вампиры, сосущие нашу жизненную силу». Но заключительные слова книги Тайна радости могут стать завещанием Крифта. Он описывает жизнь, цитируя описание Аслана у C. S. Льюиса в Нарнии: «‘Он не безопасен. Но он добр.’ Потому что Он есть любовь, а любовь не безопасна. На самом деле, это мучительно. Но это наша высшая радость. Делай это! Будь святым. Что еще есть?»

Марвин Оласки — главный редактор Christianity Today.