Папа Франциск о наследии святого Франциска: мир как всеобщее примирение с Богом, людьми и творением

В послании, посвящённом наследию святого Франциска Ассизского, Папа подчеркнул, что «Сестрица наша смерть» – так возглашал 3 октября 1226 года святой Франциск в Порциункуле, отправляясь навстречу смерти как «человек окончательно умиротворенный».

Слово спасения для современников и для нас

В начале послания Папа отмечает, что Ассизский бедняк «четко запечатлел слово Христова спасения в сердцах своих современников». Святейший Отец выразил желание духовно присоединиться ко всей францисканской семье с надеждой, что «послание мира сможет глубоко отозваться в сегодняшнем дне Церкви и общества».

Именно мир Христов лежит в основе евангельского призвания Франциска. Он напоминает слова святого из «Завещания»: «Как приветствие - так открыл мне Господь - надлежит нам говорить “Господь да подаст тебе мир!”».

Мир — не формула вежливости, а победа

Это же приветствие воскресший Господь обратил к Своим ученикам, которые в страхе закрылись в Горнице: «Мир вам». Папа акцентирует, что это приветствие – не «формула вежливости», а достоверное возвещение победы Христа над смертью.

Три измерения мира

«Францисканское видение мира не ограничивается отношениями между людьми, но охватывает все творение», – пишет далее Папа. Он выделяет три неразделимых измерения:

• Мир с Богом,
• Мир между людьми,
• Мир с Творением.

Эти аспекты составляют, по словам Папы, единое призвание к универсальному примирению.

Наследие для сегодняшнего дня

В конце послания Папа выражает надежду, что наследие святого Франциска побудит всех:

• ценить доверительные отношения с Господом,
• жить в верности Евангелию,
• принимать и освещать верой и молитвой любое жизненное обстоятельство.

Молитва о мире и примирении

Святейший Отец вручает францисканцам и всем верующим специальную молитву, в которой просит святого Франциска:

«Ты познал истинный мир у Распятия Сан-Дамиано: научи нас в Нем искать источник всякого примирения, низвергающего любую стену».

Молитва также содержит прошение о мужестве «созидать мосты там, где мир воздвигает границы» и о том, чтобы в наше время, истерзанное конфликтами, христиане стали «безоружными и обезоруживающими свидетелями мира, исходящего от Христа».