Папа призвал молодёжь строить цивилизацию любви, а не вражды

6 августа, в ходе однодневного пастырского визита в Ассизи, Лев XIV принял участие в европейской молодёжной встрече «Go! Franciscan Youth Meeting». Утром в Папской базилике Санта-Мария-дельи-Анджели он встретился с участниками форума и ответил на их вопросы о вере, призвании и месте Церкви в жизни молодого поколения.

Виктор Владимиров – Град Ватикан  

Каролина из Загреба рассказала, что она выросла во францисканских приходах, где братья учили её возвещать Евангелие прежде всего собственной жизнью – через радость, простоту и близость к каждому человеку. Она спросила, как молодым людям оставаться подлинными учениками Христа, не теряя этой радости в быстро меняющемся мире.

Папа ответил, что в самом вопросе уже звучит часть ответа: свидетельство простоты и братства, пережитое Каролиной, родилось в регионе Европы, который ещё тридцать лет назад пережил войну и «опасное переплетение религиозных убеждений с национализмом». Быть верными традиции добрососедства сегодня означает идти против течения, очищать память и взращивать примирение.

«Радикальность Евангелия – это противоположность фундаментализму: она приводит не к слепоте и жестокости, а к чуткости, внимательности, побуждает всегда следовать за Иисусом, а значит быть смиренными и открытыми ко всем».

Обращаясь к истории, Лев XIV предложил представить, как восемь веков назад на этом самом месте находились сотни молодых братьев со всей Европы, в смиренном молчании, молитве и делах милосердия. Это молчание и есть полная противоположность жестокому насилию войны.

Джованни из Болоньи поднял вопрос о «культуре мимолётности», которая порождает в молодых людях страх перед окончательными жизненными решениями, и спросил, что помогло самому Папе на пути его призвания.

Лев XIV отметил, что раньше именно Церковь учила смыслу временного: земное преходяще, лишь Бог пребывает вечно. Сегодня же, при невнятном понимании свободы, возникает иллюзия, что в жизни нельзя сделать окончательный выбор, а вместе с этим растут страх и риск потеряться. Поэтому дерзновение сделать решающий выбор – это едва ли не самый революционный поступок в современном мире: «решение обрести вечность» не запирает в клетке, а открывает больший динамизм.

«Любовь – это исход, путь к открытию, который Бог проходит вместе с нами, и в этом истинный смысл каждого призвания».

Говоря о собственном опыте, Епископ Рима отметил, что Господь никогда не оставлял его одного и всегда посылал верных спутников.

Луиджи, представлявший Францисканскую молодёжь Сицилии, напомнил, что св. Франциск, живя в эпоху внутренних противоречий Церкви, не последовал пути ереси и не осуждал Церковь своего времени, а предпочёл послушание Папе. Как сегодня, на фоне кризисов в Церкви, «оставаться в исцеляющей любви Божьей», когда многие молодые люди говорят «верю, но не в Церковь»?

По словам Святейшего Отца, воля Иисуса в отношении Церкви ясна: собрать народ, преодолевающий то, что обычно разделяет людей, и явить иной вид силы, которая не унижает, а возносит. К сожалению, «многие люди на протяжении истории, и даже сегодня, не смогли познать Церковь такой, какой её хочет видеть Иисус Христос». Слово Божие, Таинства и практика братской любви – это пути преображения, позволяющие воплотить в нас образ Христа. Господь призвал св. Франциска восстановить дом Божий, находившийся в руинах, и каждый, по словам Папы, несёт свою долю ответственности на этой «непрерывной стройплощадке»: не господствовать, а служить; не удерживать, а возвращать.

«Лишь тогда о Церкви можно будет говорить с той же нежной любовью, с какой говорят о матери, потому поймём, что принадлежим ей».