Первый официальный христианско-конфуцианский диалог

4 августа в Сеуле начал работу первый в истории официальный коллоквиум между христианством и конфуцианством. Представители Святейшего Престола, корейские епископы и конфуцианские учёные собрались в Католическом университете Соган, чтобы найти точки соприкосновения в созидании справедливого, мирного и гармоничного общества.

Виктор Владимиров – Град Ватикан  

Двухдневный форум, организованный Департаментом по межрелигиозному диалогу совместно с Корейской конфуцианской академией Сонгюнгван, поместным епископатом и Университетом Соган, посвящён теме «Вклад христианства и конфуцианства в идеальное общество: новое небо, новая земля и Датун (Великое единство)».

Открывая встречу, префект Департамента по межрелигиозному диалогу кардинал Джордж Джейкоб Кувакад подчеркнул: хотя христианский образ «нового неба и новой земли» и конфуцианский идеал Датун сформировались в разных религиозных, философских и культурных контекстах, оба они выражают одно из глубочайших стремлений человечества – мирное и солидарное общество. Оба идеала рождались в эпохи тяжелейших социальных и политических кризисов, становясь для верующих ориентиром и источником надежды. Иерарх призвал собеседников не сглаживать различия, а видеть в них источник взаимного обогащения. В христианстве обновление человека и мира коренится в искупительном деянии Бога через Христа, и нравственная жизнь – это зримое проявление общения с Богом. В конфуцианстве же гармония достигается через нравственное самосовершенствование личности, воспитание добродетельных правителей, соблюдение ритуалов и гармонизацию человеческих отношений. Именно в бережном сохранении этих различий, по словам кардинала, и заключена ценность диалога.

«Гармония рождается из различий подобно тому, как разные ноты сливаются в единую мелодию, или как люди из разных краёв обретают согласие в единой общине», – отметил кардинал, призвав к «этической справедливости в теплой атмосфере дружбы и взаимной заботы», а также к миру, утверждающему достоинство личности и общества. Иерарх выразил надежду, что сеульский коллоквиум станет моделью для будущих форумов и заложит основу для долгой дружбы между христианским и конфуцианским миром.

Секретарь Департамента по межрелигиозному диалогу монсеньор Индунил Канканамалаге назвал форум вехой не только в отношениях между двумя традициями, но и в межрелигиозном диалоге в целом. Сославшись на декларацию II Ватиканского собора Nostra aetate («Католическая Церковь не отвергает ничего из того, что истинно и свято в этих религиях»), он подчеркнул, что участники встречи собрались не ради стирания различий, а чтобы глубже узнать друг друга и потрудиться на общее благо человечества. Он сообщил, что по итогам форума будет представлен окончательный текст Руководства по христианско-конфуцианскому диалогу, подготовленного рабочей группой, возглавляемой о. Батаирвой Кубуйа.

Глава корейского епископата монсеньор Маттиас Ли Ён Хун отметил, что всеобщее братство, благоговение перед Небом и любовь к человеку являются общими ценностями, отвечающими на такие вызовы современности, такие как разделения, конфликты, экологический кризис и нравственная дезориентация.

В свою очередь ректор Университета Соган о. Лука Чонхёк Сим добавил, что истоки Католической Церкви в Корее связаны с интеллектуальными исканиями: в XVIII веке многие из первых её верных были учёными, воспитанными в конфуцианской традиции. Поэтому нынешняя встреча – не что-то новое или искусственное, а естественное продолжение многовековой совместной истории; в нашу эпоху, отмеченную общими вызовами, нужна не поспешная договорённость, а искренняя и терпеливая встреча.