Религиозный педагог: конфирмация
Фрайбург/Берлин - Конфирмация для 12-14-летних? Религиозный педагог Лангенхорст критикует эту практику, но видит и новые возможности.
Аугсбургский религиозный педагог Георг Лангенхорст считает конфирмацию «растраченным таинством». В статье для нового тематического выпуска «Herder Korrespondenz» («Семь побеждает. О борьбе за таинства») он критикует широко распространённую практику совершения конфирмации для 12-14-летних. Ведь подавляющее большинство конфирмованных после этого покидает общины — «на время», замечает религиозный педагог. «Хотя можно только приветствовать, что дети на переходе к юности ещё раз имеют контакт с Церковью. Однако для большинства конфирмация остаётся ритуализированным прощанием, а не новым началом».
Хотя это не повредит, но, с другой стороны, и ничего не даст. «Церковь не может быть этим довольна», — говорит Лангенхорст, с 2006 года профессор дидактики и религиозной педагогики в Аугсбургском университете. Далее в тексте он рассматривает и другие модели и обращается к епархиям в США. Там можно найти модели, возвращающиеся к сегодня ещё обычной в восточных церквях последовательности «крещение — конфирмация — первое причастие». Как эту модель можно разумно перенести в практику, он объясняет так: «Возраст для первого причастия, весьма оправдавший себя, остаётся тем же. Конфирмация же должна искать новое место в биографии. Оно могло бы совпасть с возрастом поступления в школу, чтобы воспринять психологически мудрую мысль о сакраментальном сопровождении на жизненных переломах».
В середине детской фазы
Центральным является укрепление и подготовка в середине детской фазы: «С последующим первым причастием инициация была бы завершена. Поступление в школу давно утвердилось как центральный перелом в жизни и одновременно как повод для больших семейных праздников». В связи с этим он видит катехезу перед конфирмацией на переходе к школьному возрасту, в которой удивление, слушание и чувственное освоение, а также совместное переживание могли бы быть восприняты и религиозно тонко оформлены. Как «весьма привлекательную» называет Лангенхорст эту модель — но для него в немецкоязычном пространстве она скорее менее реалистична. Нынешняя система была бы полностью изменена, и пришлось бы считаться с «яростным сопротивлением и сложными процессами реформ».
Поэтому религиозный педагог выступает за большую честность в нынешней практике. Однако Церкви следует, ввиду 12-14-летних, «избавить себя от всяких разговоров о зрелости». Вместо этого ей следует подчёркивать, что конфирмация — как и все другие таинства — «не есть нечто сделанное самим человеком; она также не является проектом человеческого достижения или решения». За этим стоит, по словам Лангенхорста, «действенное обещание божественного подтверждения, которое нельзя и не нужно заслуживать».