Сборная Франции по футболу: вера «трёхцветных» привлекает внимание СМИ
Несколько игроков сборной Франции сегодня более свободно говорят о своей христианской вере. Как интерпретировать эти проявления: «рехристианизация», поколенческая мода или суеверная защита?
В программе L’Heure des Pros на CNews Паскаль Прауд недавно упомянул «рехристианизацию сборной Франции». Наблюдая за социальными сетями нескольких игроков, он цитирует Максанса Лакруа, который называет себя «учеником», Ману Коне, публикующего «Иисус», Дезире Дуэ, пишущего «Бог велик», а также библейские стихи, публично размещаемые в сети. «Plus que Sportifs» также опубликовал свидетельство Максанса Лакруа, который приписывает Иисусу чудесное исцеление.
Наблюдение интересное: несколько «трёхцветных» сегодня более свободно заявляют о своей христианской вере
Но анализ Паскаля Прауда остаётся неполным. Во-первых, потому что эта заметность появилась не в 2026 году. Брис Самба регулярно делится библейскими стихами в Instagram перед матчами. Блез Матюиди, чемпион мира 2018 года, ещё в 2012 году был крещён евангеликом, своим бывшим одноклубником по ПСЖ Маркосом Сеарой, хотя впоследствии он не афишировал эту тему. Другие игроки, такие как Гризманн, Варан, Марсьяль или Товен, скорее ассоциируются с более традиционной христианской верой, часто католической и менее публично выраженной.
Первый нюанс касается природы этой веры. Паскаль Прауд говорит о «рехристианизации», но не называет евангелическую чувствительность, которая отмечает многие из этих свидетельств. Он также представляет Оливье Жиру как подчёркивающего свою католическую веру, тогда как бывший нападающий сборной сам говорит о духовном наследии, отмеченном евангелизмом его матери. Это уточнение важно: во Франции евангелическая культура более естественно принимает личное свидетельство, обращение к Иисусу и желание прославлять Бога.
Второй нюанс касается нашего взгляда как болельщиков. Команду никогда не следует любить за вероисповедание её игроков, а за их талант, самоотдачу и вклад в коллектив. Жоэль Тибо, спортивный капеллан, формулирует это так: «Даже будучи глубоко несогласным с исламом по сравнению с моей христианской верой, необходимо уметь признавать качества такого игрока, как Усман Дембеле, который называет себя мусульманином. Став обладателем «Золотого мяча» 2025 года, он впечатлил меня своим талантом, коллективным ростом, защитным прессингом и ключевой ролью в первой победе ПСЖ в Лиге чемпионов. Называет ли себя игрок атеистом, мусульманином или христианином, согласно моему библейскому пониманию, именно Бог наделил каждого спортсмена этим даром.»
Речь не идёт о составлении религиозной карты раздевалки сборной Франции или о предпочтении игрока из-за разделяемой веры. В видео, опубликованном в Instagram, Жоэль Тибо уже задавался вопросом об ажиотаже вокруг Дезире Дуэ после его благодарности Иисусу Христу перед камерами: поколенческая мода, почти суеверная духовная защита или искреннее желание следовать учениям Христа?
Только Бог знает сердца. Как христиане и болельщики, мы можем радоваться, когда игрок публично говорит об Иисусе. Но свидетельство измеряется не только словами, произнесёнными после победы: оно видно в смирении, честности, служении коллективу и последовательности жизни, на поле и за его пределами.
Редакция «Plus que Sportifs»
Recommended for you
14 высказываний Билли Грэма, которые помогли придать форму нынешнему христианству
Советы для запоминающих стихи из Библии наизусть
3 ответа на клевету в ваш адрес
Десять признаков духовного насилия
Бог уже открыл вам Свои планы насчёт вас