Церковные общины должны стать «третьими местами» для общества
Социологическая концепция «третьих мест» предлагает церквям новый путь развития как открытых пространств для решения сложных вопросов современного общества.
Когда в ноябре 2022 года умер американский социолог Рэй Олденбург, он оставил потомкам сложную, но перспективную идею. Помимо дома как первого места и работы как второго, градостроителя особенно интересовали так называемые «Third Places» — «третьи места».
Что такое «третьи места»?
Эти общественные пространства, где люди могут легко собираться вместе, должны служить функционирующему гражданскому обществу, гражданской активности и демократическому взаимодействию. Олденбург думал в первую очередь о:
- кафе и пивных садах
- книжных магазинах и библиотеках
- парикмахерских и пабах
Согласно его основной гипотезе, все они следуют определенным правилам: они открыты и нейтральны, доступны и постоянно функционируют. Третьи места пересекают классовые и коммунальные границы, смягчая социальные различия.
Беседа и общительность здесь желательны и поощряются. Люди могут приходить и уходить когда угодно. Эти места менее эффектны, но функциональны и по возможности некоммерчески ориентированы. Для некоторых постоянных посетителей — так называемых «завсегдатаев» — третье место становится даже «вторым домом».
Церковные общины как третьи места
Могут ли церковные общины стать такими третьими местами? К сожалению, пока еще слишком редко, как я опасаюсь.
Одни, профессиональные христиане вроде меня, работают там. Мне все больше кажется, что будущее развитие церкви тормозится и блокируется теми, кто рассматривает ее как «второе место» и рабочее место.
Для многих добровольных активистов церковная община и вовсе является первым местом, то есть домом. Они скорбят по устаревшей общинной теологии и распадающейся пасторской семье.
И, оказавшись в ловушке скорби и страха перед будущим, они не осуществляют столь необходимые изменения и преобразования.
Уникальная возможность церквей
Ориентированная на общественное благо пастырская деятельность могла бы понять и развить церковные общины как третьи места. Однако в одном аспекте они, хочется надеяться, будут отличаться от представлений Олденбурга.
Атмосфера в третьем месте, по его мнению, должна быть прежде всего «игривой». Серьезные темы лучше оставлять за дверью.
Именно здесь может проявиться уникальная особенность церковных третьих мест — возможность наконец-то совместно обсуждать большие, насущные вопросы личности и общества: страдания, конфликты и неудачи, а также солидарность и надежду на будущее.
Автор Доминик Блюм — приходской сотрудник Католического сообщества приходов Артланд в епархии Оснабрюка.
Мнение отражает исключительно позицию автора.
Recommended for you
Порнография: ложь, которой мы верим
Шесть причин, почему не стоит брать в руки утром мобильный телефон, и что нужно делать
Шесть способов почитать отца и мать
Вступайте в брак с теми, кто любит Бога больше, чем вас
Бывают ли в жизни чудеса?