Во что вы верите: три основных мировоззрения

Согласно исследованиям "эксперта по населению" Пэм Уассерман, в современном мире активно функционирует около 10,000 различных религий. Уассерман утверждает, что 85% населения Земли придерживается одной из этих религий, в то время как остальные заявляют о своей нерелигиозности или атеистических убеждениях. Большинство из тех, кто не относится ни к одной религии, проживают в Китае и Японии, хотя, согласно недавнему опросу Gallup, "нерелигиозные" составляют до 24% в Америке.

При таком многообразии верований человеку бывает трудно понять, во что ему следует верить. Если вы находитесь в таком положении, не отчаивайтесь: существует приложение, которое поможет вам. Belief-o-matic проведет вас через 20 вопросов, после которых вы точно узнаете, какую веру вам стоит принять, исходя из ваших духовных убеждений. С одной стороны, это здорово, так как больше не нужно гадать. С другой стороны, то, что вы считаете истиной, может не соответствовать действительности.

Три основных мировоззрения

Как бы то ни было, какое бы из 10,000 религий вы ни выбрали, вы обнаружите, что все они стремятся ответить на четыре главные жизненные вопросы: происхождение, мораль, смысл и судьба. И когда вы начнете рассматривать ответы различных религий на эти вопросы, вы увидите, что все они сводятся к (в основном) лишь трем различным мировоззрениям: атеизм, пантеизм и теизм.

Атеизм как вера

Может быть, вы считаете себя атеистом? Это вера в то, что ничто сверхъестественное не существует, и она имеет несколько названий — материализм, натурализм, гуманизм, атеизм — которые все означают одно и то же. Ваш метафизический натурализм утверждает, что вселенная возникла в результате естественных процессов, материальные и энергетические составляющие — это все, что существует, сознание является продуктом мозга, а мораль является человеческим творением, а не объективной реальностью.

Американский историк науки и эволюционный биолог Уильям Провайн описывает последствия натурализма, когда говорит: "Когда Дарвин вывел теорию естественного отбора, чтобы объяснить адаптации, которые он ранее видел как божественное вмешательство, он знал, что совершает культурное убийство. Он сразу же понял, что если естественный отбор объясняет адаптации, и теория эволюции верна, тогда аргумент о дизайне мертв, и все, что с ним связано, включая существование личного Бога, свободу воли, жизнь после смерти, неизменные моральные законы и конечный смысл жизни, также ушло."

Может быть, поэтому философ Жан-Поль Сартр сказал, что атеизм — это "долгое, жестокое и трудное дело". Если вы атеист, я уверен, вы возражаете против идеи, что натурализм — это вера. Но на самом деле это так; биолог Джордж Кляйн прямо говорит: "Я атеист. Моя позиция основана не на науке, а на вере… Отсутствие Творца, несуществование Бога — это моя детская вера, моя взрослая убежденность, непоколебимая и священная."

Иллюзия пантеизма

Может быть, вы придерживаетесь одной из различных пантеистических верований и верите, что вы и вся реальность божественны? Вы думаете, что все, что существует, является частью высшей духовной реальности, что индивидуальная идентичность в конечном итоге является иллюзией, и ваша жизненная цель — просветление — осознание вашего единства с божественным.

Пантеизм полон проблем, включая трудности в объяснении зла, если все божественно, противоречия в нашем повседневном опыте как отдельных лиц, принимающих значимые решения, и неясность моральной ответственности (пантеисты обычно утверждают, что жестокость и не-жестокость в конечном итоге одно и то же). Именно поэтому G. K. Честертон написал в своей книге "Ортодоксия": "Нет реальной возможности извлечь из пантеизма какой-либо особый импульс к моральному действию."

Мой вопрос, однако, сосредоточен на саморазрушительной природе пантеизма. Если пантеизм утверждает, что моя индивидуальность — это иллюзия, и поскольку мой разум является частью этой иллюзии, как это может быть правдой, если нет основы для объяснения иллюзии?

Большой вопрос теизма

Если вы читаете это, скорее всего, вы теист. Вы верите, что существует личный Бог, который создал вселенную и отличается от творения, но вовлечен в него. Вы утверждаете, что вселенная была создана намеренно, мы созданы по образу Божьему, моральные ценности отражают характер Бога, а история имеет цель и направление.

Три основные теистические веры — иудаизм, ислам и христианство — различаются по многим параметрам, но то, что выделяется среди всех, связано с тем, кто на самом деле был тот еврейский плотник из Назарета. Иудаизм отвергает идею о том, что Иисус божественен и жив, и многие еврейские учителя отказываются признавать Его Мессией по пяти основным причинам: Он не восстановил Храм; не принес мир во всем мире; не собрал всех евреев обратно в Израиль; не установил универсальное знание о Боге; и не полностью соблюдал все еврейские законы (например, диетические ограничения).

Ислам имеет высокое мнение о Иисусе, но отрицает, что Он — Бог, и утверждает, что Он не умер на кресте и не воскрес. Основные общие черты иудаизма и ислама — это два отрицания Иисуса — Его божественности и воскресения. И Писание говорит, что божественная природа Иисуса была подтверждена Его воскресением, когда Он "был провозглашен Сыном Божьим с силой по воскресению из мертвых, согласно Духу святости, Иисусу Христу, Господу нашему" (Рим. 1:4).

Таким образом, все сводится к вопросу: почему верить, что Христос воскрес из мертвых? Если Он этого не сделал, то, как сказал Павел, мы из всех людей "наиболее достойны сожаления" (1 Кор. 5:19).

Я изучал этот вопрос долгое время и считаю, что есть веские причины верить, что Христос победил смерть. Если вам нужно убедиться в этом, посмотрите на эту короткую статью, которую я написал на эту тему, которая упрощает мыслительный процесс.

Причина, по которой это важно, заключается в том, что в конечном итоге все становится ясным, если гробница Христа пуста. Утверждение атеизма о том, что вселенная в конечном итоге бессмысленна, рушится под тяжестью воскресшего Спасителя, который вступил в историю. Утверждение пантеизма о том, что индивидуальность — это иллюзия, растворяется перед лицом Бога, который стал конкретным человеком в конкретном месте в конкретный момент времени. И конкурирующие утверждения иудаизма и ислама о Иисусе должны быть пересмотрены, если Тот, кого они оба признают, действительно вышел из своей гробницы через три дня после своей казни.

Тысячи религий в мире сводятся к единственному историческому вопросу: что случилось с Иисусом Назарянином после Его распятия? Если Его тело все еще лежит где-то в пыли Иудеи, христианство окончено, скептики правы, и какая-то другая мировоззренческая система верна. Но если гробница была пуста и Он действительно воскрес, тогда атеизм, пантеизм и каждая соперничающая вера должны ответить на одно и то же неизбежное заключение: мир не принадлежит слепым силам или безличной божественной сущности. Он принадлежит воскресшему Христу.

Робин Шумейкер — опытный руководитель программного обеспечения и христианский апологет, который написал множество статей, автор и соавтор нескольких христианских книг, появлялся на национально синдицированных радиопрограммах и выступал на апологетических мероприятиях. Он имеет степень бакалавра в области бизнеса, магистерскую степень в области христианской апологетики и докторскую степень в области Нового Завета. Его последняя книга называется "Уверенная вера: приводя людей к Христу с помощью апологетики Апостола Павла".