Южная Африка: Мирные протесты в ответ на молитвы, но иммигранты всё ещё в палаточных лагерях
30 июня Южная Африка оставалась относительно спокойной после истечения неофициального ультиматума антииммиграционных групп без ожидаемого насилия. Благодаря значительному присутствию полиции и жёсткой позиции правительства крупные города избежали грабежей и разрушений, характерных для предыдущих протестов.
30 июня Южная Африка оставалась относительно спокойной после истечения неофициального ультиматума антииммиграционных групп без ожидаемого насилия. Благодаря значительному присутствию полиции и жёсткой позиции правительства крупные города избежали грабежей и разрушений, характерных для предыдущих протестов.
Исход протеста стал ответом на молитвы. Ассоциация евангелистов Африки (AEA), Евангелический альянс Южной Африки (TEASA) и Форум по трансформации африканских церквей (ACT Forum) призвали своих членов молиться и поститься 28 июня после совместной ознакомительной миссии в Йоханнесбурге и Квазулу-Натале с 16 по 19 июня.
В совместном молитвенном обращении признавалось, что антииммиграционный кризис распространился за пределы нелегальных мигрантов, затронув тех, кто имеет действительные документы, включая разрешения на убежище, статус беженца и постоянное проживание. Церкви по всему Квазулу-Наталу и Гаутенгу превратили свои объекты в экстренные убежища для перемещённых лиц.
Генеральный секретарь AEA доктор Мастер Матлаопе направил письмо членам альянсов и сетей AEA в 51 стране, где она представлена, с просьбой об участии в молитвах. Епископ Невер Мупаруца, вице-президент AEA и глобальный президент Африканского форума по религии и правительству, возглавивший миссию, сказал: «Это континентальная проблема, и ответ церкви должен продемонстрировать, что мы понимаем её сложность. Мы должны быть справедливыми, точными и сбалансированными, и Африка должна ответить как одна семья».
Обращение затрагивало восемь областей ходатайства: мир во время и после протестов 30 июня, достоинство находящихся в лагерях для перемещённых лиц и страх, а также собственная ответственность церкви. Членов также призвали молиться за правительство, которое сталкивается с законными проблемами южноафриканских граждан, за направление и мудрость в управлении иммиграцией и верховенство закона, за страны происхождения и их диаспоры, а также за Африку, какой её хочет Бог. Прихожан попросили уделить не менее 15 минут воскресной службы ходатайству, поститься от восхода до заката и определить одно практическое действие солидарности.
Хотя насилия в основном удалось избежать, последствия неофициального ультиматума продолжают ощущаться почти 25 000 человек, покинувших страну, в то время как многие другие нашли убежище в общественных центрах, церквях и палаточных лагерях.
Human Rights Watch задокументировала нападения линчевателей, направленные против иностранных граждан из Африки и Азии, начиная с апреля 2026 года, отметив, что в некоторых случаях реакция полиции была недостаточной. Гражданин Малави погиб после нападения толпы в Питермарицбурге после протеста, и полиция возбудила дело об убийстве.
Южная Африка имеет задокументированную историю антииммигрантского насилия. В 2008 году 62 человека были убиты и более 100 000 перемещены в результате нападений, которые распространились из района Александра в Йоханнесбурге. Институт исследований безопасности предупредил, что масштаб насилия в нынешнем кризисе рискует приблизиться к уровню 2008 года, если его не сдержать.
Репатриация
В отчёте Reuters, опубликованном CNBC Africa, отмечалось, что всплеск нападений на иностранных граждан наносит ущерб мировому имиджу страны, а министр юстиции Ммамолоко Кубайи призвал южноафриканцев отвергнуть самосуд и позволить правительству решать иммиграционные вопросы через надлежащие каналы.
Несколько африканских правительств начали экстренные операции по репатриации своих граждан. Малави, Гана, Нигерия, Зимбабве и Мозамбик входят в число тех, кто начал возвращать граждан домой. NPR сообщило, что в Дурбане тысячи малавийцев покинули свои дома и разбили лагеря под открытым небом в зимних условиях, умоляя правительство прислать автобусы.
В телеобращении 7 июня президент Сирил Рамафоса подчеркнул, что ответственность за соблюдение иммиграционных законов лежит на государстве. «Никому другому не разрешается, например, подходить к человеку на улице и требовать доказательств гражданства». Он добавил, что правительство примет меры против тех, кто использует иммиграционные проблемы «для продвижения своих политических, личных или преступных целей».
Король амазулу Мисулулу каЗвелитини призвал общину зулу воздерживаться от насилия в отношении иностранных граждан. «Южная Африка, прямо сейчас мы не выглядим хорошо во всей Африке», — сказал он, предупредив, что нападения наносят ущерб континентальному положению страны и могут подвергнуть риску южноафриканцев, проживающих в других частях Африки. Он заявил, что лично говорил с лидерами антииммиграционных протестов, призывая к сдержанности. «Я прошу вас, зулусы, не проливайте кровь. Не бейте этих людей. Страдания привели их сюда. Как и мы страдаем», — сказал он.
Несколько церковных лидеров в Южной Африке напомнили христианам, что они прежде всего верующие в Иисуса, а затем граждане страны. В видео, опубликованном на Facebook Евангелического альянса Южной Африки, лидеры сослались на Михея 6:8, призывая своих членов «действовать справедливо, любить милость и смиренно ходить перед Богом».
Преподобный Рене Август из Англиканской церкви Южной Африки сказал: «Когда мы принимаем чужеземца, мы принимаем Христа», ссылаясь на Матфея 25:35.
Recommended for you
Что же Библия на самом деле говорит об алкоголе?
Сорок последствий прелюбодеяния
12 самых глубоких мыслей Д.Л. Муди о вере
Вступайте в брак с теми, кто любит Бога больше, чем вас
Никогда не говорите это пастору