Жить больше церковью в повседневности
По мнению евангелической теологини Уты Поль-Паталонг, церковь должна больше ориентироваться на жизнь и потребности людей, вовлекая их в развитие будущего, при этом членство в церкви является второстепенным.
По мнению евангелической теологини Уты Поль-Паталонг, церковь должна больше ориентироваться на жизнь и потребности людей, вовлекая их в развитие будущего, при этом членство в церкви является второстепенным.
Евангелическая теологиня Ута Поль-Паталонг критикует, что церкви, несмотря на драматическое сокращение числа членов и ресурсов, часто продолжают мыслить и действовать в устаревших шаблонах. "Люди хотят церковь, имеющую значение и актуальность для их собственной жизни, это должно отражаться в содержании", - сказала она Евангелической пресс-службе (epd). Профессор преподает практическую теологию и религиозную педагогику в Кильском университете.
Теологической задачей церквей является дать людям возможность испытать "безусловную любовь Бога", сказала Поль-Паталонг. По её словам, пути, по которым переживается любовь Бога, так же разнообразны, как и сами люди. Подходы и предложения церквей должны ориентироваться на это.
Утренний круг в детском саду, поп-ап церковь, аэропортовая пастырская забота или соседские встречи - коммуникация Евангелия гораздо больше, чем богослужение и проповедь, она происходит также неосознанно, случайно, попутно.
epd-bild/Jurgen Haacks
Евангелическая теологиня Ута Поль-Паталонг
Включать некрещеных
В обществе, где почти всё связано с условиями, любовь Бога приобретает высокое значение, сказала Поль-Паталонг. В социальных сетях люди сталкиваются с тем, что их мнения, высказывания и внешность подвергаются сомнению и критике: "Постоянно нужно следить, как я себя веду, держусь, выражаюсь - церковь может открыть важные пространства опыта, показывающие, что можно иначе."
Теологиня выступила за вовлечение людей в развитие церкви независимо от крещения и членства: "Я дмаю, что членство в церкви будет продолжать терять значение, люди также меньше состоят в партиях, клубах или профсоюзах." Хотя она не хотела бы отказываться от церковного налога. "Но почему церковь не делает больший акцент на последовательный фандрайзинг для конкретных задач и проектов?"
Решающим для будущего церкви является содержательное мышление, выход из привычных рамок и поощрение участия людей. "Мы знаем из исследований, что люди действительно готовы заниматься волонтерством, но более самостоятельно, чем раньше, с фиксированным временным бюджетом и вопросом о добавленной стоимости - также для себя самих."
Таким образом могут возникать новые проекты, пространства, сети. "Я представляю церковь не как место, где спрашивают, крещен ли кто-то или является членом церкви или хочет им стать, а как место, где люди вместе делают добро для себя и других."
Recommended for you
Неужели евангельское прославление обречено?
Пять очень плохих причин уйти из церкви
Что же Библия на самом деле говорит об алкоголе?
Идеи для вашей следующей христианской татуировки
14 высказываний Билли Грэма, которые помогли придать форму нынешнему христианству