Preloader

Почему церквям нужны «магнитные пространства»

Почему церквям нужны «магнитные пространства»

Мы все ищем ответы на самые важные вопросы жизни. Что, если бы церковь создала пространства, где люди могли бы их найти?

Представьте себе группу иммигрантов и студентов, собравшихся в теплой церковной комнате, попивающих чай и пытающихся вести беседу на английском языке. Это служение 2:19 Teach to Reach, разговорная программа по английскому языку, которая представляет собой нечто большее, чем просто уроки языка. Используя пословицы со всего мира, волонтеры поддерживают изучающих язык и зажигают разговоры о самых глубоких вопросах жизни, связанных с семьей, целью и тем, что придает жизни смысл.

Комната, наполненная обычной нервной болтовней, которая возникает, когда собираются группы незнакомцев, стала другим видом пространства: магнитным пространством, оазисом в мире, который, казалось, разрывал нас всех на части. Магнитные пространства — это среды, которые могут способствовать развитию цивилизованности, а также распространению Евангелия Иисуса Христа. В наше раздробленное, полное гнева время нам отчаянно нужны такие места, чтобы перевести дух и найти свой путь.

Реклама на TGC

Кризис вежливости

Давайте констатируем очевидное: наш культурный момент кажется однозначно сломленным. Будь то политические распри, бесконечные протесты или затянувшиеся последствия пандемии, невежливость, кажется, повсюду. В сочетании с тем, как нас разделяет онлайн-жизнь (я видел, как вокруг бросаются термины «кибербалканизация» и «сплинтернет»), наше отношение друг к другу становится менее открытым и более оборонительным.

В 2022 году в США было проведено исследование с участием 7000 человек, посвященное тому, как COVID-19 повлиял на нашу личность. Исследование было сосредоточено на «Большой пятерке» личностных качеств: экстраверсия против интроверсии, уступчивость против антагонизма, добросовестность против отсутствия направления, невротизм против эмоциональной стабильности и открытость против закрытости для опыта. Результаты исследования настораживают. Мы стали менее добрыми и чуткими, более закрытыми для новых идей, отдаляемся от людей и нам трудно сохранять мотивацию для достижения целей. Другими словами, мы все хуже ладим друг с другом.

В церкви и за ее пределами мы разговариваем друг с другом, вешаем ярлыки на людей, с которыми не согласны, и карикатурно изображаем их взгляды. Мы все чувствуем давление — давление из-за времени, которое требуется для настоящего разговора, и давление из-за того, что мы вытеснены из здоровых пространств, где эти разговоры раньше происходили. Мы боимся, что нас неправильно поймут или «отменят», и этот страх только усугубляет ситуацию. Этот враждебный климат влияет на наши тела, умы и отношения.

Мы все жаждем возвращения элементарной вежливости, но дело в том, что этого недостаточно. В центре должен быть Иисус, который исцеляет наши глубокие раны. Именно здесь прекрасно подходят магнитные пространства. Они ослабляют непосредственное давление на наше время, создавая пространство для честных и добрых разговоров. В то же время магнитные пространства открывают двери для надежды, указывая нам на Евангелие.

От переднего двора к крыльцу

В одной из своих последних статей «Лимонад на крыльце» пастор и богослов Тим Келлер предположил, что западную культуру больше нельзя рассматривать как «передний двор», где мы можем естественным образом представить христианскую веру.

Магнитные пространства открывают двери для надежды, указывая нам на Евангелие.

Вместо этого он утверждал, что церкви должны построить новый вид крыльца. Это места с низким давлением, где мы «можем подавать лимонад посторонним, которые еще не готовы пройти весь путь в дом, но где они могут быть готовы к этому». Это места, где люди могут общаться, не чувствуя себя проектом.

Келлер опирается на мою собственную работу, касающуюся подрывного исполнения — способа взаимодействия с культурой, — которая, по его словам, будет одной из главных отличительных черт эффективного церковного крыльца:

В двух словах это означает, что должен быть баланс критики и четкой конфронтации неверия («подрывной»), а также большое уважение и признательность за хорошие ценности, обязательства и стремления неверующих («исполнение»). . . . «Подрывное исполнение» позволяет избежать двойной ошибки синкретизма или неуместности. Грех должен быть осужден не только в целом, но и в конкретных идолопоклоннических формах, встречающихся в культуре. Спасение должно быть провозглашено не только в целом, но и как исполнение тех самых надежд, которые культура ошибочно возлагает на своих идолов.

Магнитные пространства обеспечат временное облегчение от жизненных бурь, место для размышлений о насущных проблемах нашего времени. Такие пространства были бы похожи на древние хосписы, которые до 19-го века были домами отдыха для путешественников, а не местами для ухода за умирающими.

Магнитные точки

Пространства, которые строит каждая церковь, будут выглядеть по-разному, но они будут иметь одну и ту же прочную структуру: «магнитные точки» Дж. Х. Бавинка. Это был способ Бавинка описать универсальное стремление, присущее каждому человеку.

Я популяризировал его идеи в своей книге «Создавая веру магнитной», которая начинается с понимания Бавинком библейского взгляда на человечество. Бавинк утверждал, что из-за грехопадения у всех людей нарушено религиозное сознание. Мужчины и женщины являются носителями образа, которые подавляют истину и обращаются к идолам (Рим. 1:18). Бавинк говорит, что мы все знаем и не знаем Бога; мы все бежим к Богу и убегаем от него.

Затем Бавинк предлагает пять магнитных точек, к которым мы все стремимся:

  • Тотальность: есть ли способ установить связь? Мы все хотим чувствовать связь с чем-то большим, чем мы сами.
  • Нормы: есть ли способ жить? Мы все ищем правила и стандарты, по которым можно жить.
  • Избавление: есть ли выход? Мы все хотим убежать от несовершенства этого мира.
  • Предназначение: есть ли способ контролировать? Мы все задаемся вопросом, есть ли у нас цель и контролируем ли мы свою жизнь.
  • Высшая сила: есть ли путь за пределы? Мы все задаемся вопросом, есть ли что-то еще.

Мы пытаемся ответить на эти вопросы самостоятельно, ища удовлетворения в карьере, отношениях или хобби, но только Иисус полностью подрывает и удовлетворяет их.

Магнитные пространства

Мне нравится, насколько адаптируемы идеи Бавинка — я поделился ими по всему миру, и идеи просто посыпались. Представьте себе урок для родителей, где с помощью пословиц и Священного Писания рассматриваются нормы и судьба, или круг по психическому здоровью, где с помощью историй о надежде Иисуса рассматривается освобождение от внутренних потрясений. Группы малышей могут коснуться тотальности, этого всеобщего голода по принадлежности. Книжные клубы или киновечера? Идеально подходит для борьбы с высшей силой, просеивания культурных идолов с изяществом и твердостью.

Самое развитое магнитное пространство, которое я видел, было создано служением 2:19 Teach to Reach, которое я описал выше. Они создали ресурс под названием Utter Wisdom, основанный на 60 пословицах из разных языков и культур. Волонтеры проводят короткие занятия на английском языке и ведут дискуссии о том, как темы этих пословиц помогают нам задуматься о самых глубоких вопросах жизни. Каждая тема (время, успех и неудача, животные, боль и страдания) основана на «магнитных точках». И каждый урок заканчивается коротким исследованием, где учащиеся могут увидеть, как эти глубокие темы связаны с Иисусом «Я есть» и противостоят ему.

Бавинк говорит, что мы все знаем и не знаем Бога; мы все бежим к Богу и убегаем от него.

Подобные служения не являются дикими нововведениями — многие церкви уже выполняют аналогичную работу. Цель состоит не в том, чтобы заново изобретать колесо, а в том, чтобы дать этим инициативам возможность осмысленно ориентироваться между удовлетворением практических потребностей людей и распространением изменяющей жизнь истины Евангелия. Когда мы помогаем людям размышлять о жизни через магнитные точки, они обнаруживают свои собственные глубинные сердечные привязанности, которые Библия называет идолопоклонством.

Магнитные пространства помогают людям остановиться и подумать о предметах своего поклонения. Мы надеемся и молимся, чтобы Духом Божьим они начали видеть тщетность идолов и красоту жизни, построенной на Христе, единственной высшей силе, которая дает нам целостность, норму, избавление и предназначение в Нем.

Магнитный человек

Можно представить, что на основе этой структуры «магнитных точек» разрабатываются и создаются другие магнитные пространства: занятия по воспитанию детей, группы для малышей, группы поддержки психического здоровья и скорбящих, книжные клубы, киноклубы, студенческие группы, дискуссионные группы по текущим вопросам.

Это будет способствовать развитию и продвижению культуры среди носителей образа Бога. Мы хотели бы, чтобы все граждане в нашей враждебной и раздробленной культуре, как христиане, так и нехристиане, культивировали вежливость, которая улучшает самопонимание, осознание и умение слушать других. Через общение мы создаем пространство для обращения. Эти магнитные пространства являются точкой входа в семью Христа.

Такие пространства могут быть как «собранными в церкви» (например, наши воскресные службы, которые по-прежнему являются основным магнитным пространством), так и «рассеянными в церкви» в нашей повседневной жизни. В нашем невежливом мире эти места предлагают уставшим путешественникам момент отдыха и размышлений. Все это время они указывают на высшую магнетическую Личность — Господа Иисуса, единственное место, в котором мы действительно находим покой.

Поделиться:

Похожие статьи

Христианское лекарство от одиночества — это не просто больше друзей

Бог хочет, чтобы мы не только освободились от одиночества, но и нашли формирование в нашем одиночестве.

Освободите место в церкви для семей с особыми потребностями

Большинство семей, в которых есть инвалиды, не ищут идеального служения. Они ищут сообщество, которое стремится принять всю их семью.

«Третий путь» — это нечто гораздо более глубокое, чем политика. Речь идет о мифологии.

По мере того, как Запад погружается в конкурирующие и нестабильные мифологии постхристианского прогрессивизма и антивоук-реакции, христианство предлагает убежище в буре.

Почему христианство больше не кажется необходимым, но вскоре может снова стать таковым

На светском Западе нашим самым большим препятствием является отсутствие осознанной или ощущаемой потребности со стороны наших соседей — отсутствие неизбежной угрозы, которая пробуждает их от светского сна.

Проблемы и возможности метамодернистского христианства

Метамодернистское поколение жаждет нескольких вещей, которые христианство может предоставить. Но это также создаст и проблемы.

Стоит ли спасать праздничные вечеринки?

В культуре, где количество вечеринок сокращается, а одиночество растет, у христиан есть стратегическая возможность сломать норму изоляции и укрепить сообщество.