Ваш выбор профессии свидетельствует о вере в Бога или в себя?

Знания и образование — важнейшие валюты в современном мире. С юных лет нас отправляют в школу, чтобы лучше понять, как все работает, с обещанием, что понимание приведет к стабильности, успеху и контролю. Те, кто имеет доступ к образованию, относятся к числу самых привилегированных людей на планете. Может ли кто-то быть слишком образованным? Нет. Но образование несет в себе более тихий риск: веру в то, что знание дает нам власть над нашей жизнью и будущим. Это то, что нам продает общество. Поступите в колледж, и карьера последует за этим. Получите высшее образование, и вы будете в безопасности. Следуйте за своей мечтой, и вы обязательно добьетесь успеха.

Эта история укреплялась годами, особенно для молодого поколения, воспитанного на языке страсти и цели. Автор и спикер Джон Акуфф потратил большую часть своей карьеры на то, чтобы разрушить это предположение.

«Мы все слышали это: «Следуйте за своей страстью. Найдите работу, которую вы любите, и вы не будете работать ни дня в своей жизни», — сказал Акуфф. «Это звучит здорово на мотивационном плакате, но в реальной жизни все не так просто».

Эти идеи не совсем ложны, но они учат нас верить, что наше будущее можно спроектировать с достаточным интеллектом и усилиями. Акуфф утверждает, что само ожидание становится бременем.

"Где-то по пути, мы начали верить, что каждая работа должна ощущаться как призвание," сказал он. Что наша работа всегда должна быть выражением наших даров и увлечений. Я думаю, что это гигантский миф».

В конце концов, реальность отрезвляет. Диплом не гарантирует работу мечты. Путь изгибается. Контроль ускользает. Обещание, которое мы купили, оказывается тоньше, чем рекламировалось.

Иллюзия полного контроля

Большая часть беспокойства нашего поколения проистекает из убеждения, что жизнью можно управлять, если мы просто знаем достаточно. Христианство предлагает другую структуру, хотя мы часто сопротивляемся ей. Писание напоминает нам, что интеллект и образование — ограниченные инструменты. Павел пишет в 1-м Послании к Коринфянам 2:4–5: «И слово мое и проповедь моя не в убедительных словах человеческой мудрости, но в явлении силы, чтобы вера ваша утверждалась не на мудрости человеческой, но на силе Божией».

Павел отбрасывает в сторону заслуги и достижения. Он отказывается опираться на красноречие, настаивая на том, что трансформация происходит из другого источника. Вера, по его словам, не поддерживается только интеллектом. Она требует подчинения.

Акуфф делает аналогичное наблюдение о работе.

«Здорово, если вы находите цель в работе, — сказал он. — «Но это не надежный показатель того, подходит ли вам работа. На каждой работе есть задачи, которые вам не нравятся, и ситуации, которые вы бы не выбрали».

Это противоречие отражает мысль Павла. Знание имеет ценность, но оно никогда не было предназначено для того, чтобы нести на себе всю тяжесть смысла.

Всего несколькими стихами ранее, в 1-м Послании к Коринфянам 2:1–2, Павел разъясняет свой подход: «Когда я пришел к вам, я не пришел с красноречием или человеческой мудростью, когда я провозгласил вам свидетельство о Боге. Ибо я рассудил быть у вас незнающим ничего, кроме Иисуса Христа, и притом распятого». Павел сужает фокус. Он откладывает в сторону свое образование и сосредотачивает все на Христе. История о кресте не требует многослойных объяснений или интеллектуального подкрепления. Она говорит сама за себя.

Такая позиция противоречит нашим инстинктам. В культуре, которая вознаграждает опыт, мы боимся потерять доверие без него. Акуфф указывает, как ожидания вокруг работы усиливают это давление.

«Если слишком сильно давить на себя, чтобы сразу найти «идеальную» работу, это часто приводит к разочарованию», — сказал он. «То, что вы в конечном итоге будете делать, может еще даже не существовать».

Опираясь на наше собственное понимание, мы в конечном итоге достигаем своего предела.

Большинство людей не ищут неопровержимых аргументов о Боге. Они ищут что-то достаточно устойчивое, чтобы поддержит их, когда исчезает уверенность. Иисус удовлетворяет эту потребность, не требуя доказательств или приукрашивания.

Это не отменяет образования или любопытства. Понимание мира остается важным, если мы надеемся повлиять на него. Но знание должно быть легким. В какой-то момент вера перестает действовать и начинает доверять. Изменения происходят по Божьему расписанию, а не по нашему.

Акуфф четко сформулировал это: «Ваша работа всегда будет включать взлеты и падения. Вот почему ошибочно требовать, чтобы ваша работа была вашей единственной целью».

Будьте как ребенок.

То же самое касается амбиций. Дипломы и стажировки важны. Они помогают. Но они не определяют результат. Божья сила выходит за рамки того, что может дать одна только подготовка.

Доверие Богу требует освобождения, а не расчета. Когда мы делаем шаг вперед, не требуя гарантий, мы часто обнаруживаем результаты, превосходящие все наши планы. Целью никогда не был контроль. Целью было доверие.