Подметать крошки от крекеров, отстирывать пятна с детской одежды, следить за игрой детей на заднем дворе — эти задачи составляют большую часть моего дня как мамы двух маленьких детей. Я часто задаюсь вопросом, имеет ли эта обыденная работа какое-то значение. Легко поддаться мысли, что мне нужно сперва выполнить повседневные материнские обязанности, чтобы потом вернуться к «настоящей работе» — христианской жизни.
Но когда я думаю о том, как Вестминстерский краткий катехизис определяет нашу цель — «Главная цель человека — прославлять Бога и наслаждаться Им всегда», — я понимаю, что он не предписывает какой-либо конкретный контекст или список действий.
Все обыденные моменты нашей жизни, где бы мы ни находились и что бы мы ни делали, дают нам возможность прославлять Бога и радоваться Ему. И да, это включает в себя сборку конструктора LEGO, укладывание ребенка спать и приготовление бутерброда с арахисовым маслом и желе для малыша именно так, как он любит.
Но связать катехизис с нашим жизненным опытом может быть сложно. Именно в этом мне помогла литургия. Исторически слово «литургия» является синонимом порядка богослужения в церкви. Литургия — это произносимые символы веры, поющиеся песни, возносимые молитвы, читаемое Священное Писание. Но есть и более неформальное понятие литургии, которое мы можем использовать, когда направляем наши сердца и умы к Богу и возносим наши души в поклонении среди обычных дел наших дней. Литургия в форме письменных молитв может помочь нам переосмыслить обычные сценарии, по которым мы движемся в первые годы жизни, и увидеть в них возможности прославлять Бога и наслаждаться Им.
Следующие литургии предназначены для использования в качестве молитв в повседневной жизни матери, чтобы мы могли управлять своими обыденными моментами и превращать их в поводы для поклонения.
Литургия для дома в беспорядке
Когда использованные пеленки и детали насоса засоряют пространство на столешнице, когда малыш, кажется, больше любит бросать и разбрасывать игрушки, чем играть с ними, когда посуда остается в раковине, а пол не подметен, можем ли мы прославлять Бога и наслаждаться Им, научившись смотреть на Него как на источник нашего мира?
Я чувствую, что не могу отдыхать,
пока в доме беспорядок.
Но как же, Господи,
что Ты можешь спать
в хаосе бури?
Ты крепко спал в лодке,
волны бушевали вокруг Тебя,
вода плескалась у Твоих ног,
и видели сны.
Среди бушующей вокруг вас стихии
вы знали, что слова Бога
сильнее волн:
«Мир! Успокойся».
Вели мне то же самое,
чтобы даже в хаосе
мое сердце могло закрыть глаза
и отдохнуть.
Можем ли мы прославлять Бога и радоваться Ему, научившись смотреть на Него как на источник нашего мира?
Литургия для игр
Когда мы занимаем наших детей шуршащими книжками, кубиками и куклами, можем ли мы начать рассматривать время игры как возможность задуматься об отношениях между родителями и детьми и о том, что они показывают нам об Отце? Поклоняться Богу за то, что Он бесконечно снисходит к нам?
Здесь, на полу,
я опускаюсь, чтобы занять
на священную землю,
это пространство, где
рождаются и развиваются
рождаются и развиваются воображение
и стойкость
.
Боже, зажги в моем сердце благоговение
чтобы я мог восхищаться чудесами,
в это время игры.
Этот момент между родителем и ребенком
отражает реальность,
что и Ты, Господи,
приходишь в
мой мир
день за днем,
направляя меня и давая мне все, что мне нужно,
чтобы я учился и рос.
Ты видишь все, что лежит передо мной, суверенным взглядом,
но Ты встречаешь меня там, где я нахожусь
в этот день,
на этом этапе,
с терпением
и радостью.
Литургия для больных
«Но мы только что болели!» — часто говорим мы, когда видим насморк или чувствуем горячий лоб у малыша. Обескураженные, мы готовимся снова погрузиться в бездну бессонных ночей и дней, проведенных дома. Но могут ли эти дни болезни стать поводом для того, чтобы глубже полагаться на Бога и служить не только нашим детям, но и самому Господу?
Здесь, в каскаде использованных салфеток,
мокрых плечей, на которые капает из носа, и
и плачущих глаз,
в разгар бессонных ночей и усталых вздохов,
Я взываю: «Принеси исцеление сейчас!»
Но если ты выберешь другой путь, я знаю,
что поток моей печали
поглотит океан
Твоего сострадания
к нам обоим.
Веди нас осторожно, Господи,
ведь нас,
ибо я не могу сделать это в одиночку.
Будь силой в моих руках.
Будь дыханием в моей песне.
Будь моим светом в темноте ночи.
Будь моей радостью, когда день долог.
О, сила, что поддерживает,
Ты с нами в этом месте.
Ибо ты сказал, что любая забота,
оказанная самому малому из этих,
на самом деле забота о двух.
Какая большая честь, мой Царь,
служить тебе.
Литургия для тех, кто чувствует себя маленьким
Мама, я молюсь, чтобы твое сердце начало глубже верить в то, что годы, когда дети маленькие, не являются потерянными годами. Эти годы наполнены моментами, когда можно прославлять Бога и радоваться Ему, и поэтому они полны смысла. На случай, если ты в этом сомневаешься, вот последняя литургия, которая напомнит твоему сердцу, что есть правда.
Когда мои ежедневные скитания
часто ограничивается стенами дома,
и мое влияние
распространяется лишь на жизни нескольких людей,
я могу задаться вопросом,
значимы.
Но я хорошо помню, что масштаб
для вас это выглядит иначе.
В Твоем царстве
приношение вдовы в два пенни
является самым щедрым, а
одна найденная потерянная овца
оправдывает роскошный праздник,
на весь небесный мир.
Ты даже уподобляешь само царство
к горчичному зерну,
самому маленькому из всех,
которое, когда пройдет век тьмы,
и оно воскреснет из земли,
вырастая в дерево, достаточно большое,
чтобы укрыть сад и
дом от пения птиц.
Какой вечный урожай
вырастет из моей скромной посадки?
Я не знаю.
Но в вере я стремлюсь к своему небесному форпосту,
веря, что всё, что наполняет твое присутствие,
больше,
чем даже самые обширные измерения Вселенной.
Рекомендуемые статьи
Что же Библия на самом деле говорит об алкоголе?
Могут ли мужчина и женщина быть лучшими друзьями?
12 самых глубоких мыслей Д.Л. Муди о вере
Вы никогда не женитесь на правильном человеке
Порнография: ложь, которой мы верим