Всё, что имеет Отец, есть Моё; потому Я сказал, что от Моего возьмёт и возвестит вам.

Не упустите из виду косвенное утверждение о божественности в этом стихе.

«Всё, что имеет Отец, — Моё (!)» Вывод из этого неоспорим. Как кто-то может обладать всем, чем обладает Бог, и при этом не быть Богом?

Такое невозможно.

Но Иисус не хвастается. В данный момент Он даже не столько озабочен тем, чтобы заявить о Своей Божественности. Скорее Он указывает на богатый запас сокровищ, который становится доступным верующим через Святого Духа.

Наши ресурсы безграничны, потому что Дух через Христа имеет доступ ко всем богатствам Бога. От Отца — к Иисусу, от Иисуса — к Духу, от Духа — к нам. Как будто мы введены в само общение Троичного владения.

Во Христе всё, что принадлежит Богу, — наше. Мы не принимаем в нашу смертную плоть это «всё» целиком, потому что не способны на это.

Но мы получаем из этого «всё». Посмотрите, что благодать даровала недостойным. Давайте будем благоговейны.

Давайте будем смиренны. Давайте размышляем.

Сама эта мысль заставляет нас пошатнуться.