Как Бог изменил мой взгляд на собственное тело

В первой главе Бытия Бог смотрит на всё, что Он создал, и видит, что это хорошо. Через неделю после родов я смотрела на своё собственное тело и с трудом могла согласиться с оценкой Божьего творения.

У меня не было четкого богословского понимания своего тела и его значения для моей веры; на протяжении большей части своей жизни я считала мысли и чувства средствами, с помощью которых Бог открывает Себя. Состояние после родов заставило меня переосмыслить свои убеждения относительно предназначения моего физического облика, а также относительно библейского утверждения о том, что, будучи частью Божьего творения, мое тело является глубоко благим.

Бог обратился ко мне через роды

За несколько месяцев до рождения дочери подруга молилась, чтобы у меня была глубокая и преображающая встреча с Господом во время родов и в последующее время. Я с радостью приняла её слова и готовилась так, как умела: вела молитвенный дневник, размышляла над отрывками из Писания, которые имели для меня особое значение во время беременности, собрала в больничную сумку художественные репродукции, говорящие мне о творческой природе Бога, создала плейлист духовной музыки для родильной палаты.

Я привыкла общаться с Богом посредством духовных практик, несущих в себе интеллектуальный и эмоциональный смысл; я надеялась, что, погрузившись в эти занятия, я смогу подготовиться к родам, которые будут похожи на привычные мне духовные практики — полное тех интеллектуальных и эмоциональных откровений, которые я связываю с плодотворным общением с Господом.

Когда настал час родов нашей дочери, мои схватки, казалось, лишились того озарения, которого я ожидала. Схватки начались с такой силой, что полностью вытеснили из моего сознания ту духовную сосредоточенность, которую я была полна решимости сохранить. Мне с трудом удавалось сформулировать связную мысль. Слова Священного Писания, над которыми я размышляла, отошли на второй план; репродукции картин и плейлист остались невостребованными. По мере того как роды продвигались, я все сильнее погружалась в ощущения своего тела. Я сохранила достаточно присутствия духа, чтобы задаться вопросом: не пытается ли Господь в эти моменты что-то мне сказать, но не может достучаться до меня, поскольку я слишком погружена в физические ощущения? Когда же я действительно почувствовала Его близость, мне показалось, что Он побуждает меня оставаться в своем теле, ибо Он будет говорить без слов через все, что я чувствую и переживаю, и откроется мне через ту форму, которую Он мне даровал.

Увидеть тело глазами Творца

После рождения дочери я задавалась вопросом, правильно ли я услышала. Никогда раньше я не чувствовала себя настолько физически измученной и настолько оторванной от тех способов общения с Богом, к которым я привыкла. Меня переполняла любовь к нашему ребенку, но я ежедневно плакала и дрожала от боли, все еще кровоточила, ухаживала за швами и страдала от лихорадки, которая охватила меня после выписки из больницы. Я спрашивала Бога, зачем нужно было это страдание, ведь роды и так были таким испытанием, но не могла услышать Его ответ ни в одной из мне знакомых форм. Дискомфорт, исходящий от моего тела, был подобен помехам, которые мешали мне сосредоточиться на Его голосе всеми известными мне способами.

Я испытывала презрение к своему телу. Я преодолевала одно из самых сложных испытаний в своей жизни, учась заботиться о новорождённой дочери, и моё тело не только было слабым и немощным, но и мешало мне общаться с Богом, с Которым я поддерживала связь на протяжении многих лет.

Здесь, я верю, Святой Дух напомнил мне повествование из Бытия. «И увидел Бог всё, что Он создал, и вот, хорошо весьма». Это был краткий момент ясности, но он остановил меня, когда я с отвращением смотрела на своё тело. Как будто Бог, зная обвинения, которые я выдвигала против себя, пришёл и защитил меня от осуждения, как Он сделал это на кресте, даже когда я сама была своим обвинителем. Я верю, что Святой Дух затем дал мне смену перспективы и позволил увидеть моё тело глазами моего Творца.

Точно так же, как я много раз с восторгом и благодарностью, нередко со слезами на глазах, наблюдала, как тело моей дочери формировалось внутри меня, так и Господь радовался, когда я развивалась в утробе моей матери. Зная путь, который Он уготовил для меня, Он сотворил сосуд, который должен был нести меня через дни, предначертанные Им, и даровал его мне в дар — неповторимый, уникальный и наполненный Его замыслом для моей жизни. Действительно, оно продемонстрировало Его замыслы: вынашивая и рожая моего ребенка, страдая за неё, вскармливая её любовью, щедрой и самоотверженной, моё тело позволило мне испытать самую глубокую идентификацию со Христом, какую я когда-либо испытывала. Если дни, которые Он предначертал для меня, были предназначены для того, чтобы любить и отдать свою жизнь, как Он это сделал, то, поистине, моё тело верно несло меня в соответствии с Его замыслом.

Я знаю, что наши тела и наш опыт их восприятия разнообразны, но принцип, который я хочу передать, таков: в Бытии Бог смотрит на Своё творение и видит, что оно хорошо, ибо это дело Его рук и, следовательно, отражение Его природы. Какими бы временными или хрупкими ни были тела, они не являются отбросами, которые нужно сбросить в погоне за интеллектуальным или эмоциональным познанием Бога. Они говорят своим собственным красноречием о Творце, Который их создал.

Будь то время, когда мы находимся в утробе матери, или когда мы обнимаем своих детей, мы видим в наших телах историю о том, насколько всеобъемлюще Господь нас охватывает, о том, как в Нём мы живем, движемся и существуем. Будь то рождение или процесс родов, мы свидетельствуем о ценности, которую Бог придает человеческой жизни, ибо каждое тело появляется на свет в потоке крови и воды, напоминая о жертве, которую Христос принес за нас на кресте. Будь то период младенчества, когда нас кормят, или период, когда мы сами кормим других, мы видим проблеск щедрой любви Бога, которая рождает жизнь из разбитого тела и приглашает нас питаться Им безвозмездно. Тела не являются чем-то второстепенным для нашей веры.

Спустя год после родов я размышляю над начальными стихами Псалма 18: «Небеса проповедуют славу Божию, и о делах рук Его вещает твердь. День дню передает речь, и ночь ночи открывает знание. Нет языка, и нет наречия, где не слышался бы голос их. По всей земле проходит звук их, и до пределов вселенной слова их» (стихи 1-4).

В те дни, когда я погружена в физические, однообразные заботы молодой мамы, я сопротивляюсь желанию расстраиваться из-за того, что не могу вернуться к тому, чем занималась раньше. Когда-нибудь я снова начну вести дневник, часто читать или долго молиться, но сейчас мое общение с Богом заключается в том, чтобы пребывать в одном теле, заботясь о другом. Псалмопевец говорит, что творение открывает знание; моя нынешняя духовная практика — это упражнение в том, чтобы прислушиваться к заявлениям, произносимым моим собственным телом и телом моей дочери. Я изучаю новый язык, чтобы говорить с Господом и слышать Его, и он отличается от прежнего, но он, несомненно, хорош.