Научитесь делегировать

Мы все знаем, каково это — брать на себя больше, чем можем осилить, — брать на себя слишком много, думая, что мы сможем все сделать, уверенные в своих силах. А потом наступает время выполнять работу, и она оказывается слишком обременительной. Нам нужна была помощь, но мы ее не получили. Теперь мы погребены под грузом работы, изнурены и выгорели. Такое случается в жизни, случается в руководстве и, конечно же, случается в служении, как мы видим в книге Исход 18, которую мы будем читать вместе на следующей неделе. Иофор предупреждает Моисея, что эффективное и продуктивное руководство требует разделения ответственности. Это не шоу одного актера.

Все это волнует Марка из Чикаго, штат Иллинойс: «Пастор Джон, здравствуйте и спасибо за то, что помогаете мне и бесчисленному множеству других пасторов лучше руководить благодаря этому подкасту. В Исходе 18:17–23 Иофор говорит Моисею, чтобы тот научился делегировать полномочия, говоря:

То, что ты делаешь, нехорошо. Ты измучаешь и себя, и людей, которые с тобою; ибо слишком тяжело для тебя это дело. Ты один не можешь этого делать... Выбери из всего народа людей способных... и пусть они судят народ во всякое время.

«Эффективное служение требует пасторской мудрости и административных навыков, в том числе умения делегировать полномочия, обучать других и поддерживать устойчивые структурные механизмы. Как, будучи пастором, вы лично подходили к административным обязанностям лидерства: организации команд служения, управлению финансами церкви или надзору за внутренней коммуникацией, при этом оставаясь верным своему основному призванию — пастырскому служению? Какие принципы сформировали ваш стиль руководства и делегирования полномочий в вашей церкви?»

Уровни лидерства

В жизни нашей церкви за 33 года моего пасторского служения были ключевые периоды, когда этот отрывок из Исхода 18:17–23 был очень значимым. Я особенно вспоминаю период роста, когда нам нужно было обеспечить пасторскую заботу о сотнях, а затем и тысячах людей, и вопрос о том, как это сделать, стал очень важным: «Будем ли мы серьезно относиться к членству в церкви и не только заботиться о членах церкви как пасторы, но и узнавать их и привлекать к ответственности, чтобы церковная дисциплина стала возможной и нормальной?» И нам стало ясно, что этого просто не произойдет, если все члены церкви будут обращаться только к пасторам за такой заботой и ответственностью. Если мы хотим обеспечить пасторскую заботу и ответственность, это должно происходить через несколько уровней лидерства.

Не все знают историю из книги Исход 18, из которой мы так много узнаем, поэтому позвольте мне прочитать ее для тех, кто не знает, чтобы они могли понять, о чем мы здесь говорим. Моисей пытался сам урегулировать все спорные вопросы в Израиле. Это невозможно, верно? И вот приходит его тесть и видит, насколько это невыполнимо, и вот что он говорит в Исходе 18:17–23:

То, что ты делаешь, нехорошо. Ты и люди, которые с тобой, наверняка изнурите себя, потому что это слишком тяжело для вас. Ты не сможешь сделать это в одиночку. Теперь послушайся меня; я дам тебе совет, и да будет с тобой Бог! Ты будешь представлять народ перед Богом и доносить до Бога их дела, и будешь предупреждать их о постановлениях и законах, и будешь давать им знать, как они должны поступать и что они должны делать. Кроме того, ищи из всего народа способных людей, боящихся Бога, надежных и ненавидящих взятки, и поставь таких людей над народом начальниками тысяч, сотен, пятидесяток и десяток. И пусть они судят народ во все времена. Все важные дела они будут доносить до тебя, а мелкие дела будут решать сами. Так будет легче тебе, и они будут нести бремя вместе с тобой. Если ты поступишь так, Бог будет направлять тебя, ты сможешь выдержать, и весь этот народ также пойдет на свое место в мире.

Четыре принципа для лидеров

Мы, как команда пасторов и старейшин, увидели в этой истории как минимум четыре принципа.

1. Назначенный Богом лидер должен принять свою лидерскую роль, но отказаться от синдрома Супермена, как будто он может сделать это самостоятельно. Так что да лидерству, нет Супермену.

2. Лидер должен наладить эффективный процесс поиска и подготовки квалифицированных партнеров для выполнения поставленной задачи. Это огромная ответственность, которая лежит на главном лидере. Именно здесь все может сойти с рельсов, если вы не будете осторожны в поиске квалифицированных людей. Если вы поставите на место неквалифицированных людей, которые не обладают теологическими знаниями или лично не готовы к выполнению задачи, все может пойти наперекосяк. Даже если можно создать прекрасную организационную структуру, старший лидер должен взять на себя ответственность за обучение людей, которые должны занимать эти общие лидерские роли. Я считаю, что это моя основная ответственность в этом процессе.

3. Эта формирующаяся команда лидеров должна создать структуры, в которых эти партнеры смогут эффективно служить. В случае Моисея это были тысячи, сотни, пятьдесят и десятки. Это может быть по-разному. Я не думаю, что это рецепт для всех церквей, просто полезный совет.

4. Это часто упускается из виду в этом тексте. В Исходе 18:20 Моисей, лидер, продолжает говорить со всем народом о слове Божьем и тем самым дает всеобъемлющее видение и вдохновение для народа и для своих партнеров по служению. Эта речь старшего лидера — каждую неделю с амвона и на собраниях старейшин — была необходима для того, чтобы все это работало. Я обычно говорил, что я был просто свечой зажигания в церкви Вефиль, которая вспыхивала раз в неделю с амвона в воскресенье. Мои коллеги (особенно Том Стеллер в те ранние дни) построили трансмиссию для автомобиля и все другие детали, которые заставляли транспортное средство двигаться, а я был просто пау, пау, пау в двигателе.

Подобный принцип управления можно найти в Деяниях 6:3–4, где некоторые вдовы были обделены вниманием, и апостол сказал: «Итак, братья, выберите из среды себя семь человек, имеющих добрую славу, исполненных Духа и мудрости, которых мы поставим на эту службу. А мы будем посвящать себя молитве и служению слову». Аналогичный принцип выражен в Ефесянам 4:12, где пасторы должны «подготовить святых к служению, для созидания Тела Христова».

Во всех этих текстах (и других) принцип заключается в том, что лидерство имеет решающее значение, но лидерство не должно быть сольной игрой одного человека. Лидер существует для того, чтобы служить здоровью тела Христова и миссии церкви, и он создает любые административные структуры и привлекает талантливых людей, необходимых для достижения этой цели. Библия говорит о старейшинах и диаконах.

Нет места пассивности

Одна из вещей, которую я заметил, наблюдая за процессами кадрового обеспечения, администрирования и роста, — это то, что лидерство так же важно, как и совместное управление. Другими словами, я думаю, что некоторые лидеры — я имею в виду в основном пасторов — используют принцип совместного руководства, чтобы отказаться от своей роли лидера. Организации не функционируют динамично, эффективно и плодотворно, когда лидеры пассивно ждут, пока созданные ими структуры каким-то образом проявят инициативу.

Независимо от того, сколько административных структур создано, всегда существует потребность в сильном, инициативном, творческом, вдохновляющем, глубокомысленном, деятельном руководителе. Тысячи, сотни, пятерки и десятки Иофор были необходимы, но они не могли заменить Моисея. Я думаю, что это верно и сегодня.