11 сентября требует моральной ясности. Мамдани только что провалил тест.

Память о 11 сентября требует большего, чем просто вспоминать, где мы были тем утром 25 лет назад, или чтить память погибших. Она требует моральной ясности в отношении зла, благодарности за жертву, бдительности и мужества в противостоянии сохраняющимся угрозам и смиренного признания нашей зависимости от Бога.

Почти 3000 человек погибли в результате атак исламских террористов тем утром, а последствия продолжают сказываться среди первых спасателей и выживших, страдающих от заболеваний, связанных с Ground Zero.

Ранее на этой неделе комиссар полиции Нью-Йорка Джессика Тиш призвала к «моральной ясности» в сохранении истории и различении между террористами, напавшими на город, и героями, которые бросились в башни, чтобы спасти невинные жизни.

Тиш сделала свои заявления на открытии новой Мемориальной стены 11 сентября, на которой высечены имена 469 офицеров, умерших от болезней, связанных с Ground Zero. Мэр Зохран Мамдани (демократ), первый мусульманский мэр города, сидел с каменным лицом во время выступления Тиш.

Призыв к моральной ясности оправдан. За несколько дней до выступления Тиш Мамдани передал церемониальную ручку от указа, признающего 11 сентября, своему главному советнику, который помогал составлять этот указ. Моральная двусмысленность заключается в решении Мамдани использовать церемонию чествования жертв 11 сентября для признания заслуг адвоката, который защищал осужденного террориста «Аль-Каиды».

События 11 сентября не были абстрактными трагедиями, в которых люди потеряли жизни. 11 сентября было актом преднамеренного зла, движимого идеологией, которая ненавидит то, на чем была основана Америка и с чем она до сих пор отождествляется — библейскую истину и справедливость. Именно характер Бога и Его слово дают стандарт, по которому мы можем отличать добро от зла.

Но правильное воспоминание требует самоанализа. Произвел ли наш ответ на то зло длительные изменения в том, как мы живем?

Я вспоминаю, как проповедовал в воскресенье после атак 11 сентября, и церковь была переполнена. Церкви оставались полными — несколько недель. Были молитвенные собрания, и мы заново обрели чувство общей национальной идентичности, отложив в сторону наши групповые идентичности — на несколько недель.

Аналогично, год назад, когда был убит Чарли Кирк, я проповедовал в следующее воскресенье, и церковь была заполнена. Созывались молитвенные собрания, поскольку люди, молодые и старые, пытались осмыслить зло и насилие, которые теперь стали обыденностью.

Оба события показали, насколько хрупки мир и жизнь, и продемонстрировали, что американцы все еще знают, куда обратиться. Но реакция на momentary страх — не то же самое, что принятие lasting веры.

Царь Давид писал в Псалме 20:7: «Иные [уповают] на колесницы, иные на коней, а мы именем Господа Бога нашего хвалимся».

Колесницы и кони имеют свое место в защите нации, но царь Давид ясно дал понять, что упование на защиту и будущее должно быть возложено на характер и обещания Господа. Америке было бы мудро поступить так же. Будьте готовы, будьте оснащены, но признайте нашу зависимость от защищающей руки Господа.

Мы чтим прошлое не просто воспоминанием о том, что произошло, но восстановлением моральной ясности, мужества и единства, которые делают нас сильными. Но да сохраним мы эту силу, преклоняя колени в смиренной зависимости от Бога.