22 года спустя предупреждение Сэмюэля Хантингтона об Америке сбылось
Чтобы понять Америку, нужно понимать Библию.
Более двух десятилетий назад, в 2004 году, профессор Гарварда Сэмюэль Хантингтон предупреждал в своей книге «Кто мы?», что Америка сталкивается с кризисом идентичности. Он утверждал, что нация не может оставаться единой без общей культуры, общей истории и общего понимания себя. Уберите эти основы, и общество неизбежно распадётся на враждующие племена, интересы и идентичности.
Хантингтон указал на англо-протестантское кредо как на ядро объединяющей идентичности Америки. Он утверждал, что политические институты и гражданские идеалы Америки возникли не в вакууме, а были укоренены в культуре, сформированной протестантским христианством. Если Хантингтон определил основу общей идентичности Америки, то педагог Э.Д. Хирш объяснил, как эта идентичность передавалась: через общую библейскую грамотность, которая давала американцам общий словарь, историю и моральные рамки. Без этих общих знаний культурные основы национальной идентичности неизбежно начинают разрушаться.
Отцы-основатели были погружены в библейскую образность. Бенджамин Франклин, как известно, предложил национальную печать с изображением Моисея у Красного моря. Исход израильтян учил урокам о свободе, тирании, божественном провидении и национальном предназначении.
Библия сформировала то, как американцы понимали свободу, закон, завет, человеческое достоинство и самоуправление. Даже те, кто не были ортодоксальными христианами, находились под влиянием библейского мировоззрения, пронизывавшего колониальную Америку.
Но что происходит, когда эта библейская грамотность исчезает?
Нация, забывшая свою историю, теряет свою идентичность. А когда люди теряют свою идентичность, они становятся раздробленными. Именно это и предсказывал Хантингтон. Американцы всё чаще идентифицируют себя по расе, классу, политической идеологии или особым интересам, а не по общей национальной истории.
Последствия этой утраты исторической памяти выходят за рамки понимания Америкой самой себя. Они также затрагивают понимание Америкой одного из важнейших источников её культурного наследия: еврейского народа и библейской истории Израиля.
Привязанность Америки к еврейскому народу началась не с современного государства Израиль. На протяжении поколений американцы смотрели на еврейскую историю через призму Писания и находили в истории Израиля уроки о свободе, завете и национальном предназначении.
По мере снижения библейской грамотности Израиль всё чаще рассматривается только через современную политическую призму, игнорируя его библейские и исторические основы. Тем временем антисемитизм возрос по всей Америке и на Западе. Безусловно, у антисемитизма много причин. Однако трудно игнорировать связь между обществом, которое больше не понимает Библию, и тем, которое всё больше неправильно понимает еврейский народ, чья история заполняет её страницы.
Рост антисемитизма и ослабление поддержки Израиля произошли не в одночасье. Почва была подготовлена в течение десятилетий, когда библейская грамотность снижалась, историческая память угасала, а американцы теряли связь с источниками, которые когда-то помогали им понимать как свою собственную идентичность, так и идентичность еврейского народа.
Когда Америка отмечает своё 250-летие, у нас есть возможность не просто отметить нашу историю, но и восстановить её. Мы можем заново открыть библейские основы, которые сформировали нашу нацию, и укрепить общую идентичность, которую, по предупреждению Хантингтона, мы теряли.
Библия — это не просто религиозный текст, но один из основополагающих документов американской цивилизации. Чтобы понять Америку, нужно понимать Библию. И когда это понимание утрачено, мы теряем не только часть нашей истории, но и часть нашей идентичности.
Recommended for you
Иисус не родился в хлеву
Что же Библия на самом деле говорит об алкоголе?
Пять очень плохих причин уйти из церкви
Пять коротких библейских историй о сильных женщинах
Пять «нехристианских» привычек, которые действительно нужно взять на вооружение христианам