Апологет Фрэнк Тьюрек отвергает обвинения диспенсационализма в «ереси» и говорит, что детали Конца времён остаются «сокрытыми»

Христианский апологет и автор Фрэнк Тьюрек недавно выступил против утверждений, что диспенсационализм и христианский сионизм являются ересями, но признал, что детали Конца времён остаются «сокрытыми» и могут быть предметом честных дебатов среди христиан.

Выступая 21 ноября в церкви Restored Community Church в Игле (Айдахо, США), Тьюрек ответил на вопрос молодого человека из поколения Z, который сказал, что всё чаще слышит обвинения в ереси в адрес диспенсационалистов и христианских сионистов, даже от друзей и семьи.

Тьюрек, который опубликовал отрывок этого разговора в соцсетях на этой неделе, является президентом организации CrossExamined.org. Он также был другом и наставником покойного Чарли Кирка и сопровождал его в больницу после покушения в сентябре.

Что такое настоящая ересь?

«Хороший вопрос, который стоит им задать: „А что такое ересь?“», — ответил Тьюрек молодому слушателю. «Потому что теологи почти единодушно сходятся во мнении, что в эсхатологии единственной настоящей ересью является претеризм», — сказал Тьюрек, определив претеризм как веру в то, что «всё, что описано в Библии, включая книгу Откровения, уже произошло; что Иисус уже пришёл и установил Своё Царство».

«Совершенно очевидно, что этого не произошло, так? Но любая другая эсхатологическая точка зрения не является ересью», — заявил он.

Осторожность в терминах и место для разногласий

Тьюрек предостерег от легкомысленного использования термина «ересь», который исторически применялся к серьёзным доктринальным ошибкам, способным лишить спасения, подрывая центральные tenets христианской веры. Он предположил, что в вопросах Конца времён есть место для разногласий.

«Люди, верящие Библии и учёные, спорят: „Это диспенсационализм? Это исторический диспенсационализм? Это претеризм? Частичный претеризм? Это постмиллениализм, амиллениализм, все эти разные точки зрения? Будет ли восхищение церкви или нет?“»

«Я просто говорю людям: „Слушайте, я не в плановом комитете. Я в комитете по встрече“. Ладно?», — добавил он под смех аудитории. «Когда Иисус вернётся, я буду приветствовать Его, но быть диспенсационалистом — не ересь. Такой никогда и не была. Пусть докажут обратное. Но люди разбрасываются терминами, не понимая их истинного значения, или значение настолько размыто».

Тьюрек сказал, что христиане могут добросовестно обсуждать тонкости эсхатологии, не теряя сути Евангелия, и призвал их быть осторожными в определении терминов.

Сокрытое будущее

Апологет предположил, что, подобно тому, как многие аспекты Первого пришествия Христа и связанных с ним пророчеств оставались неясными до их осуществления, Его Второе пришествие также во многом окутано тайной.

«Я думаю, Бог, подобно тому, как Он скрыл Своё первое пришествие, скрывает и Своё второе пришествие», — сказал он.

Что такое диспенсационализм и христианский сионизм?

Диспенсационализм, популяризированный среди протестантов-евангелистов в США в XIX веке Джоном Нельсоном Дарби и братьями Плимут, проводит различие между этническим Израилем и церковью в своей эсхатологии.

Эта система делит библейскую историю на ряд божественных «диспенсаций» (периодов домостроительства), что контрастирует с заветным богословием, распространённым среди реформатских деноминаций.

Современный христианский сионизм, вытекающий из диспенсационалистского взгляда, утверждает, что основание современного Израиля в 1948 году стало исполнением пророчества и предпосылкой для Второго пришествия, что часто выражается в политической поддержке нынешнего государства Израиль.

Политический и теологический раскол

Христианский сионизм всё чаще становится болезненной политической и богословской проблемой, особенно в последние месяцы, поскольку некоторые влиятельные голоса на политическом правом фланге, такие как Кэндис Оуэнс и Такер Карлсон, резко критиковали эту позицию, что вызвало обвинения в антисемитизме.

Популярный консервативный комментатор Такер Карлсон в прошлом месяце извинился за слова о том, что ему не нравятся христианские сионисты, назвав их взгляды «ересью» и «вирусом мозга», но отметил, что его по-прежнему разочаровывают геополитические последствия этого мировоззрения.

Смена поколений

Согласно недавнему исследованию, число молодых американских евангелистов, придерживающихся диспенсационализма и считающих Израиль ключевым для Конца времён, резко сокращается, поскольку они всё чаще склоняются к амиллениальной или постмиллениальной эсхатологии, ни одна из которых не подчеркивает роль еврейского народа во Втором пришествии Христа.

Джон Браун — репортёр The Christian Post. Новостные материалы можно присылать на jon.brown@christianpost.com