Больше не «соискупительница»? Что на самом деле хочет нота Ватикана
Нота Дикастерии веры уточняет употребление почётных титулов Девы Марии — это не запрет, а попытка богословской ясности и предостережения от неправильных толкований.
HTML-элементы (например, видео) скрыты. Чтобы включить элементы, активируйте соответствующие файлы cookie.
«Соискупительница» Мария? Неуместно. Матерь Божия как «Посредница всех благодатей»? Тоже проблематично.
О чём на самом деле нота «Mater populi fidelis»
Те, кто прочитает ноту Дикастерии веры, опубликованную во вторник под названием «Mater populi fidelis» («Мать верующего народа»), могут усомниться: не является ли это проявлением ватиканской «кэнсел-культуры».
Возникает вопрос: будут ли безоговорочно запрещать традиционные марийские титулы? На деле упомянутые титулы сегодня главным образом используются в определённых традиционно ориентированных церковных кругах.
Исторический контекст и богословская позиция
Некоторые папы действительно употребляли термин «соискупительница». В частности, так высказывался святой Иоанн Павел II.
- Его префект Святого Престола, кардинал Йозеф Рацингер (будущий папа Бенедикт XVI), ясно выступал против такого термина и отклонял идею догматизации.
- Нынешний префект, кардинал Виктор Мануэль Фернандес, в опубликованной ноте следует этой аргументации.
Уже одно это показывает, что документ не годится для политической возни внутри Церкви.
Не запреты, а богословская ясность
В предисловии Фернандес пишет, что «поклонение верующего народа Богу, который находит в Марии прибежище, силу, нежность и надежду» с помощью ноты «не исправляется, а, напротив, выводится на свет, восхваляется и поощряется».
Позже Фернандес точнее формулирует суть: речь идёт не в первую очередь о запретах или упрёках, а о богословской конкретизации и однозначности.
«Если же та или иная терминология требует множества и постоянных разъяснений, чтобы противостоять отклоняющемуся и ошибочному пониманию, она не служит вере народа Божьего и становится неуместной.» (№ 22)
Что это значит для верующих
В конце концов эти богословские дискуссии вокруг отдельных терминов для большинства верующих вряд ли будут иметь большое значение.
Марийская набожность от этого в целом не пострадает. Те, кто обращается к Марии в молитве с просьбой о заступничестве, будут делать это и дальше — под любым титулом.
Автор статьи — Кристоф Брувер, редактор katholisch.de.
Примечание: высказанное мнение отражает исключительно точку зрения автора.
Recommended for you
Бог уже открыл вам Свои планы насчёт вас
Неужели евангельское прославление обречено?
Церковь, вот почему люди тебя покидают
Восемь способов борьбы с пристрастием к порнографии
Обещание, которое невозможно сдержать в браке