Что первично в порядке спасения: вера или возрождение? Библейский ответ на старый спор

Что первично в порядке спасения: вера или возрождение? Примечание редактора: На странице мнений Christian Post были опубликованы две противоположные точки зрения на кальвинизм. Чтобы прочитать противоположную точку зрения в статье под названием «Хотите знать секрет? Вы спасены, прежде чем осознаете это», нажмите здесь.

Что появилось раньше: курица или яйцо? Если вы христианин, верящий в Бога-Творца, ответ на этот извечный вопрос должен быть ясен. И все же эта дилемма веками представлялась как настоящая загадка.

Другая дилемма, которая также существует веками, но должна быть совершенно ясна каждому читающему Библию христианину, такова: что предшествует — вера или возрождение?

Прежде чем сказать: «Какая разница?», позвольте указать, что этот вопрос имеет важнейшее личное значение для всех христиан, потому что если мы ошибаемся в этом, мы вступаем на путь, ведущий к небиблейскому представлению о Боге и безнадежному искажению Евангелия. Это важно!

Спасение

«Ибо благодатью вы спасены через веру, и сие не от вас, Божий дар» (Еф. 2:8). Все христиане согласятся, что возрождение и вера — это два компонента процесса спасения, однако в Ефесянам 2:8, возможно, самом известном библейском изложении спасения по вере через благодать, возрождение даже не упоминается. Почему?

Возрождение

Все верящие Библии христиане согласны, что возрождение — это библейское понятие. Писание ясно говорит, что возрождение — то есть опыт «рождения свыше» — это суверенный акт Бога, совершаемый через Святого Духа, без которого никто не может спастись.

«Иисус сказал ему в ответ: истинно, истинно говорю тебе, если кто не родится свыше, не может увидеть Царствия Божия» (Ин. 3:3).

Действительно, каждый стих, говорящий о том, что сердце человека открывается, или о том, что он «рожден от Бога», «сотворен заново», становится «новым творением» или получает новое сердце, указывает на чудесный, суверенный акт Бога в возрождении.

Однако возрождение само по себе не имеет силы. Возрождение — это результат божественной силы, а не её источник. «[Иисус] спас нас... банею возрождения и обновления Святым Духом» (Тит. 3:5). Возрождение, таким образом, — это просто состояние духовного обновления, произведенное силой Святого Духа.

Для сравнения, давайте посмотрим, что Библия говорит о вере.

Вера

«Вера же есть осуществление ожидаемого и уверенность в невидимом» (Евр. 11:1). Согласно этому определению, каждому дан дар веры — то есть просто способность быть уверенным, убежденным, иметь доверие — то есть доверять чему-то и/или кому-то, даже невидимому. На ум приходит гравитация.

Более того, кажется, что вера — это дар, который Бог «раздает», то есть вверяет нам, чтобы мы вкладывали его в то, что и/или в тех, кого мы выбираем. Это наша вера, и мы можем распоряжаться ею по своей воле.

Мы можем мудро взращивать и вкладывать нашу веру в то, что рекомендует Бог, или можем безрассудно растрачивать и «разбивать» свою веру. Так или иначе, это наша вера.

Поэтому, когда Иисус сокрушается: «Маловерные!», это не критика качества или количества божественного дара, а осуждение неверного его применения человеком.

Вот почему в Новом Завете те, кто испытал благословения упования на обетования Божьи, призывают нас мудро вложить наш Богом данный дар веры в Иисуса. Когда мы делаем это, общая вера становится спасительной верой — то есть верой, имеющей силу спасти.

«... веруй в Господа Иисуса Христа, и спасешься...» (Деян. 16:31).

Вера и сила

Во всей Библии прослеживается неоспоримая закономерность: вера, за которой следует божественная сила.

• «Верою и сама Сарра... получила силу к принятию семени» (Евр. 11:11).
• «Верою Енох переселен был так, что не видел смерти...» (Евр. 11:5).
• «Верою пали стены Иерихонские...» (Евр. 11:30).

И обратите внимание на силу веры, когда речь идет об Иисусе:

• Духовное и физическое исцеление: «Дерзай, дщерь! вера твоя спасла тебя» (Мф. 9:22).
• Оправдание: «Бог... оправдает... через веру» (Рим. 3:30).
• Усыновление в семью Божью: «Ибо все вы сыны Божии по вере во Христа Иисуса» (Гал. 3:26).
• И, наконец, возрождение: «Бог... верою очистил сердца их» (Деян. 15:8-9).

В вышеупомянутом стихе вера произвела возрождение, а не наоборот.

Дилемма решена

Итак, давайте соединим точки. Спасительная вера — это дар, возжигаемый словом Божьим/Евангелием (Рим. 10:17). Вера дает нам доступ к силе Божьей (Рим. 5:2). Мы получаем Святого Духа через веру в Иисуса (Гал. 3:14). Святой Дух — это деятель возрождения (Тит. 3:5).

Вот почему нам говорят: «достигая наконец верою вашею спасения душ» (1 Пет. 1:9) и «вера твоя спасла тебя» (Лк. 7:50). Нам никогда не говорят: «результат возрождения — спасение» или «возрождение спасло тебя». И нигде не сказано: «результат возрождения — твоя вера».

Вера предшествует возрождению. Всегда. Для каждого.

Почему это важно?

Вот как неправильное понимание порядка спасения ведет к искажению библейской истины и серьезному осквернению Евангелия.

Возрождение — это суверенный акт Бога. Если возрождение производит веру, как, к сожалению, учат некоторые, то Бог становится первопричиной неверия. Нет действия Бога — нет возрождения. Нет возрождения — нет веры.

Это означает, что каждый человек, умирающий в неверии, осужден не из-за неправильного применения своей веры, а потому, что Бог никогда не дал ему возможности поверить. Проще говоря, если возрождение предшествует вере, то для большей части человечества нет «благой вести».

Если возрождение предшествует вере, то просто факт рождения для большинства людей становится вечным проклятием безнадежности.

Заключительные мысли

К счастью, Библия ясна. Вера в Иисуса предшествует возрождению. Если человек умирает в неверии, это потому, что он просто «не приняли любви истины для своего спасения» (2 Фес. 2:10). То есть он сознательно неправильно употребил свою веру, отвергнув благодать, предоставленную ему Богом, Который «хочет, чтобы все люди спаслись и достигли познания истины» (1 Тим. 2:4).

Возрождение не имеет силы спасти. Возрождение не приводит к вере; возрождение — это прекрасный результат веры.

О, кстати, насчет курицы и яйца? Первой была курица.

Джон Чипман в настоящее время служит пастором-учителем в христианской церкви «The Spoken Word» в Ранчо Санта-Маргарита, Калифорния. До прихода в штат «The Spoken Word» Джон верно служил капелланом в тюремном служении округа Ориндж. Он является автором книги «Божьи избранники: Избранное поколение» и издателем христианского блога Bibleinsights.net.