Епископ Азар: Заявление о «геноциде» в Газе не было «политической провокацией»

В ходе международного богослужения в Иерусалиме епископ Сани Ибрагим Азар употребил термин «геноцид» применительно к ситуации в Газе. Это вызвало резкую реакцию: вице-президент Центрального совета евреев Германии Абрахам Лерер покинул службу в знак протеста.

Реакция на заявление

Епископ Азар выразил сожаление в связи с тем, что его слова вызвали раздражение и задели чувства господина Лерера. Он подчеркнул, что понимает эмоциональную нагрузку термина «геноцид».

«Однако мои высказывания не были политической провокацией, а представляли собой пастырское обращение к моей общине в Иерусалиме, которая непосредственно затронута конфликтом», — заявил Азар.

Позиция епископа

Епископ пояснил, что выступает «как пастырь, чья ответственность — сделать страдания своей общины видимыми, а не как политик». Он уважает критику, но видит необходимость донести perspective непосредственно пострадавших.

Критика поступила и от Евангелической церкви Германии (EKD), заявившей, что использование термина «геноцид» препятствует взаимопониманию и примирению.

Был ли неправильно понят?

На вопрос о том, было ли его выступление неправильно истолковано, Азар ответил: «Моя проповедь была пастырским обращением к конкретной ситуации в Иерусалиме и выражением скорби и заботы о человеческих жизнях».

Он подчеркнул, что его слова не были intended как политическая позиция в отношении Германии или еврейской общины.

Приверженность миру

Епископ подтвердил свою твердую приверженность делу мира и примирения, осудив любые формы насилия как против палестинцев, так и против израильтян.

«В своей проповеди я хотел показать реальность пострадавших и сделать их голос слышимым, а не разделять или поляризовать», — заявил он.

Перспективы мира

На вопрос о том, насколько он оптимистичен в отношении сохранения перемирия и достижения прочного мира, Азар ответил: «Я реалист, но также полон надежды».

Он признал, что ситуация очень сложна и отмечена глубокими ранами и недоверием с обеих сторон. Тем не менее, он верит в силу диалога, человечности и взаимного уважения.

«Любая мирная инициатива, любое перемирие — это шаг к примирению. Христиане, мусульмане и иудеи могут совместно создать среду, в которой надежда на мир не только возможна, но и активно формируется», — сказал епископ.

Роль христиан в примирении

По мнению Азара, христиане Святой Земли, живущие в межрелигиозном контексте, могут строить мосты там, где царят недоверие и насилие. Они могут:

• Создавать пространства для диалога
• Инициировать совместные гуманитарные проекты
• Подавать знаки солидарности

«Примирение часто начинается с малых встреч — в соседских общинах, школах, приходах и межрелигиозных инициативах», — отметил он.

Обращение к немецким христианам

Епископ Азар выразил надежду, что христиане в Германии продолжат внимательно слушать, оставаться информированными и проявлять солидарность, не упрощая и не поляризуя ситуацию.

«Их голос в защиту мира, справедливости и примирения может иметь международный вес», — сказал он.

Азар призвал немецких христиан способствовать тому, чтобы голоса пострадавших, особенно наиболее уязвимых людей, были услышаны, и стать «строителями мостов», способствующими диалогу между религиями и людьми.